သွား​ရမယ့်​လမ်း​

၁၊​
အဲဒီ
​ေလာကဓံရှစ်ပါး​
ချိုသလား​ ။ ခါး​သလား​
ငါတို့​ အတူအကွ
အကုန်​ေမာ့​ေသာက်ပစ်ခဲ့​ြက ၊​

၂၊​
ဟိုး​ အ​ေဝး​ြကီး​က အသံ
သဲ့​သဲ့​ြကား​တယ် ။
“သ​ေဘာထား​ြကီး​ြက” တဲ့​ေလ။
ရာစု​ေဟာင်း​ထဲက
ြကီး​ခဲ့​ရတဲ့​ သ​ေဘာထား​
ရာစုသစ်ထဲ ​ေရာက်တာ​ေတာင်မှ
သ​ေဘာထား​ကြကီး​ေနရတုန်း​မို့​
ငါတို့​တ​ေတွရဲ့​ ​ေကျာမှာလည်း​
ဒဏ်ရာ​ေတွ အတုန်း​အရုန်း​နဲ့​ပါဘဲ ၊​

သ​ေဘာထား​ ြကီး​ရတာပဲြဖစ်ြဖစ်
သည်း​ခံ ခွင့်​လွှတ်ရတာပဲြဖစ်ြဖစ်
ဘယ်အရာမဆို
အတိုင်း​အတာ တခု​ေတာ့​ ရှိ​ေလရဲ့​ ။
ငါတို့​တ​ေတွဟာလည်း​
ဘုရား​ဆုပန် မဟုတ်​ေလ​ေတာ့​
ပုထုဇဉ်လူသား​
အမှား​များ​လည်း​ မကင်း​ေပဘူး​ေပါ့​ ၊​
၃၊​
ငါ တား​ဆီး​ခဲ့​တယ် ။
အရာရာအချိန်မလွန်မှီ
​ေနာက်ဆံုး​ချိန်ထိတိုင်​ေအာင်
တူတာ​ေတွ တွဲလုပ်ြပီး​
မတူတာ​ေတွ ခွဲလုပ်ဘို့​အထိ ။
​ေနာက်ဆံုး​ရလဒ်
ငါ ​ေြကကွဲစိတ်နဲ့​ အဆံုး​သတ်ခဲ့​ရ​ေပါ့​ ၊​

ဘာပဲြဖစ်ြဖစ်
သ​ေဘာထား​ြကီး​ဘို့​အတွက်
​ေလး​သ​ေခင်္ျနဲ့​ ကမ္ဘာတသိန်း​
ပါရမီြဖည့်​စရာ မလိုဘူး​ ။
ဘာပဲြဖစ်ြဖစ်
သည်း​ခံ ခွင့်​လွှတ်နိုင်ဘို့​အတွက်
​ေတာထွက် တရား​ရှာမှီး​ဘို့​မလိုဘူး​ ။
သ​ေဘာထား​ြကီး​ဘို့​အတွက်
နှလံုး​သား​ြကီး​ြကီး​ ထား​တတ်ဘို့​နဲ့​
သည်း​ခံခွင့်​လွတ်နိုင်ဘို့​အတွက်
မုဒိတာများ​များ​ ပွား​နိုင်ဘို့​ပဲလိုတယ် ၊​
၄၊​
အယူအဆ တူတူ မတူတူ
(လွတ်လပ်စွာ ကွဲလွဲခွင့်​နဲအတူ)
ရည်ရွယ်ရာ ပန်း​တိုင်တူရင်
တဦး​ကိုတဦး​
​ေဖး​မကူရင်း​ တိုက်ပွဲဆင်မယ်ဆို
အဲဒီ အာဏာရှင်ကို
​ေအာင်ပွဲဆင်ရမယ်ဆိုတာ
နဲနဲ​ေလး​ေတာင်မှ သံသယမရှိသင့်​ေပဘူး​ ၊​

(ခံစား​မှုတို့​ ပွင့်​အန်ကျြခင်း​)