​ေဒါ်​ေအာင်ဆန်း​စုြကည်၏ အ​ေြခခံရပ်တည်ချက်

​ေဒါ်​ေအာင်ဆန်း​စုြကည်၏ အ​ေြခခံရပ်တည်ချက်

ြမန်မာ့​ဒီမိုက​ေရစီ​ေခါင်း​ေဆာင် ​ေဒါ်​ေအာင်ဆန်း​စုြကည်က မိမိရဲ့​ အ​ေြခခံနိုင်ငံ​ေရး​ရပ်တည်ချက်နဲ့​ ဝါဒသ​ေဘာ ထား​ကို ၂၀၀၉ ခုနှစ် ​ေအာက်တိုဘာလအတွင်း​မှာ ြပင်ပသို့​ အမှာစကား​ပါး​လိုက်ရာမှာ ​ေအာက်​ေဖာ်ြပပါ မိန့်​ခွန်း​သံုး​ခု အတိုင်း​ ြဖစ်တယ်လို့​ ​ေြပာလိုက်ပါတယ်။ အဲဒီ မိန့်​ခွန်း​/​ေဆာင်း​ပါး​ေတွက​ေတာ့​ --
၁။ "လွတ်လပ်မှုကိုဘဲ ကျမတို့​လိုချင်တယ်" Parade မဂ္ဂဇင်း​၊​ မတ်လ ၉ ရက် ၂၀၀၃
၂။ "ကျမတို့​လွတ်လပ်မှုကိုြမှင့်​တင်ဖို့​ သင်တို့​ရဲ့​လွတ်လပ်မှုကိုအသံုး​ချြကပါ" New York Times သတင်း​စာ၊​ ​ေဖ​ေဖာ်ဝါရီ ၄ ရက် ၁၉၉၇ (ဝါရှင်တန်ြမို့​ေတာ် အ​ေမရိကန်တက္ကသိုလ်ဂုဏ်ထူး​ေဆာင်ပါရဂူဘွဲ့​လက်ခံမိန့်​ခွန်း​)
၃။ ​ေနရူး​ဆု လက်ခံမိန့်​ခွန်း​၊​ နယူး​ေဒလီ၊​ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊​ ၁၉၉၃

(၁)
လွတ်လပ်မှုကိုဘဲ ကျမတို့​လိုချင်တယ်

ြမန်မာနိုင်ငံတဝန်း​ ခရီး​သွား​လာရင်း​ ကျမက လူ​ေတွကို ဘာလို့​ဒီမိုက​ေရစီ လိုချင်တာလဲလို့​ ​ေမး​ြကည့်​မိပါတယ်။ မြကာခဏဆိုသလို အြကား​ရဆံုး​အ​ေြဖက​ေတာ့​ ကျ​ေနာ်တို့​ ကျမတို့​ လွတ်​ေြမာက်ချင်လို့​ဆိုတာပါပဲ။ သူတို့​ အကျယ် ချဲ့​ြပီး​မ​ေြပာရဘဲ သူတို့​ဘာ​ေြပာတယ်ဆိုတာ ကျမနား​လည်ပါတယ်။ သူတို့​ရဲ့​ကံြကမ္မာကို သူတို့​ကိုယ်တိုင် ပံု​ေဖာ် ဆံုး​ြဖတ်ခွင့်​မရှိဘဲ ဖိနှိပ်ခံ​ေနရတာက​ေန လွတ်​ေြမာက်ချင်ြကပါတယ်။ လက်နက်အင်အား​ေပါ်အ​ေြခြပုတဲ့​ အမိန့်​ေတွနဲ့​ ထင်ရာစိုင်း​မှု​ေတွ​ေအာက် ​ေရာက်​ေနရတဲ့​၊​ သူတို့​ရဲ့​ နိစ္စဓူဝြကံု​ေတွ့​ေနရတဲ့​ အြဖစ်​ေတွကို မလိုချင်ြက​ေတာ့​ပါဘူး​။
လူငယ်​ေတွကို ကျမက လွတ်လပ်ြခင်း​ဆိုတာဘာလဲလို့​ ​ေမး​ြကည့်​တဲ့​အခါ သူတို့​က သူတို့​စိတ်ထဲရှိတာ​ေတွကို ရှိတဲ့​အတိုင်း​ ရင်ဖွင့်​ေြပာြပချင်တာလို့​ဆိုပါတယ်။ သူတို့​အသိဉာဏ်ပညာစိန်​ေခါ်မှုကို ြဖည့်​ဆည်း​မ​ေပး​နိုင်တဲ့​ ပညာ ​ေရး​စနစ်အ​ေပါ် မ​ေကျနပ်ချက်​ေတွကို သူတို့​ ထုတ်​ေဖာ်​ေြပာလိုြကပါတယ်။ ​ေဝဖန်၊​ ​ေဆွး​ေနွး​၊​ ြငင်း​ခံုနိုင်သူ​ေတွြဖစ်ြပီး​ စုရံုး​၊​ သီဆို၊​ ​ေအာ်ဟစ်၊​ ဩဘာ​ေပး​နိုင်ဖို့​ ​ေထာင်​ေသာင်း​သိန်း​မကစု​ေဝး​နိုင်သူ​ေတွ ြဖစ်လိုြကပါတယ်။ ြမန်မာနိုင်ငံက လူငယ်​ေတွဟာ ကျယ်ြပန့်​လွန်း​တဲ့​ ​ေမျှာ်လင့်​ချက်​ေတွနဲ့​ အံမခန်း​မှု​ေတွြပည့်​ေနတဲ့​ လူငယ်ဘဝရဲ့​ နိုး​ြကား​တက်ြကွတဲ့​ အရွယ်​ေတွကို အြပည့်​အဝပိုင်ဆိုင်ချင်တယ်။ မ​ေရရာမှု​ေတွ၊​ ြကီး​ကျယ်မှု​ေတွနဲ့​ စိတ်ကူး​ယဉ်မှု​ေတွ၊​ ​ေတာက်ပခမ်း​နား​ မှုနဲ့​ ဖီလာဆန့်​ကျင်မှု​ေတွ ြကမ်း​တမ်း​ခက်ထန်မှုနဲ့​သိမ်​ေမွ့​မှု​ေတွ တန်း​စီြပည့်​ေနတဲ့​ လူငယ်ဘာဝကို အြပည့်​အဝရယူလို ြကပါတယ်။
ြမန်မာအမျိုး​သမီး​ေတွအ​ေနနဲ့​ေရာ ဘာ​ေတွအလိုရှိပါသလဲ။ ကုန်​ေဈး​နှုန်း​ြကီး​ြမင့်​မှုရဲ့​ ဖိစီး​မှုဒဏ်​ေြကာင့်​ အား​ ဆုတ်ြငီး​ေငွ့​ေလာက်​ေအာင် အိမ်မှုထိန်း​သိမ်း​ေနရတဲ့​ဘဝက လွတ်​ေြမာက်ချင်ြကပါတယ်။ လွတ်လပ်စွာ​ေတွး​ေတာ ြကံဆမိလို့​ ခင်ပွန်း​ြဖစ်သူ အြပစ်​ေပး​အ​ေရး​ယူခံရမလား​ ဒါမှမဟုတ် က​ေလး​ေတွများ​ ဘဝရဲ့​အခွင့်​အလမ်း​ေတွ ဆံုး​ပါး​ သွား​မလား​ဆိုတဲ့​ စိုး​ရိမ်​ေြကာင့်​ြကမှု​ေတွက ကင်း​လွတ်ချင်ြကပါတယ်။ မိသား​စုကို ​ေထာက်ပံ့​နိုင်​ေအာင် ခန္ဓာကိုယ် ရင်း​ေနရတဲ့​ဘဝက လွတ်​ေြမာက်ဖို့​ ​ေတာင့်​တ​ေနြကတဲ့​အမျိုး​သမီး​ေတွလည်း​ ​ေတာ်​ေတာ်များ​များ​ (အများ​ြကီး​ကို) ရှိပါ တယ်။
ကျမ ​ေတွ့​ဆံုခဲ့​တဲ့​ လယ်သမား​ယာသမား​ေတွဆိုရင် သူတို့​ဆန္ဒအတိုင်း​ စိုက်ပျိုး​ထွန်ယက်ချင်ြကတယ်။ မ​ေတာ် မတရား​ေဈး​နှိမ်ခံရြပီး​ အစိုး​ရကို မ​ေရာင်း​မ​ေနရ ြခိမ်း​ေြခာက်ခံရတာမျိုး​ေတွက ကင်း​လွတ်ြပီး​ သူတို့​ထွက်ကုန်​ေတွကို ကိုယ့်​ဆန္ဒနဲ့​ကိုယ် ​ေဈး​ကွက်တင်​ေရာင်း​ချလိုြကပါတယ်။ သူတို့​ဟာ နိစ္စဓူဝ ​ေြမနဲ့​ဖက်ြပီး​ ဘဝကို ရုန်း​ကန်ရပ်တည်သူ ​ေတွပါ။ ဒီလိုြကမ်း​တမ်း​တဲ့​ဘဝ​ေတွအ​ေပါ်မှာ ကျိုး​ေြကာင်း​မဆီ​ေလျာ်တဲ့​အမိန့်​ေတွနဲ့​ နား​လည်ရခက်တဲ့​ အာဏာပိုင် ​ေတွ​ေြကာင့်​ ​ေနာက်ထပ်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး​ မလိုချင်ြက​ေတာ့​ပါဘူး​။
ဒါနဲ့​ အမျိုး​သား​ဒီမိုက​ေရစီအဖွဲ့​ချုပ်အဖွဲ့​ဝင် ကျမတို့​ေရာ လို့​ေမး​စရာရှိပါတယ်။ ဘာလို့​ ကျမတို့​တ​ေတွ တိုင်း​ြပည် လွတ်​ေြမာက်ဖို့​ ခက်ခက်ခဲခဲလုပ်ကိုင်​ေနပါသလဲ။ ဒီလိုလုပ်ကိုင်​ေနတာဟာ ဒီမိုက​ေရစီအ​ေပါ် မ​ေရမရာနဲ့​ အ​ေကာင်း​ ြမင်​ေမျှာ်လင့်​ြပီး​ ထင်ရာလုပ်ကိုင်​ေနတာ မဟုတ်ပါဘူး​။ ဒီမိုက​ေရစီဆိုတာ သူရဲ့​ေတာက်ပမှုကို ြကာရှည်ထိန်း​နိုင် ​ေအာင် အြမဲတ​ေစအ​ေရာင်တင်​ေပး​ရတဲ့​ ရတနာတပါး​ြဖစ်တယ်ဆိုတာ ကျမတို့​သိပါတယ်။ ပျက်စီး​ဆံုး​ရှံုး​တာ၊​ အခိုး​ခံရ တာ​ေတွမြဖစ်​ေအာင် ကာကွယ်ဖို့​ ဒီမိုက​ေရစီကို မျက်ြခည်မြပတ် ​ေစာင့်​ြကပ်ြကည့်​ရှု​ေနရပါလိမ့်​မယ်။
လွတ်လပ်တဲ့​ြမန်မာြပည်ကသာ လူ့​ဂုဏ်သိက္ခာကို တန်ဖိုး​ထား​ေလး​စား​တဲ့​နိုင်ငံ တည်​ေထာင်နိုင်မှာမို့​ လွတ် ​ေြမာက်​ေရး​အတွက်ကို ကျမတို့​တ​ေတွ ပင်ပင်ပန်း​ပန်ြကိုး​စား​ေနြကတာြဖစ်ပါတယ်။
တိုင်း​ြပည်တဝှန်း​လှည့်​လည်သွား​တဲ့​အခါ လူ​ေတွက ကျမ ​ေနအိမ်အကျယ်ချုပ်နဲ့​ ​ေနရတဲ့​အချိန်​ေတွ၊​ ပထမ အြကိမ် ​ေြခာက်နှစ်နဲ့​ ဒုတိယအြကိမ် ဆယ့်​ကိုး​လ​ေနရတာမှာ ဘယ်လိုခံစား​ရသလဲလို့​ ​ေမး​ြကပါတယ်။ မိသား​စု မိတ်​ေဆွအ​ေပါင်း​အသင်း​ေတွနဲ့​ ခွဲခွာြပီး​ ကျမဘယ်လို​ေနခဲ့​သလဲ​ေပါ့​။ ဒီအာဏာရှင်နိုင်ငံမှာ ယံုြကည်ချက်အတွက် အကျဉ်း​ချခံရသူကသာ အမှန်တကယ်လွတ်လပ်သူြဖစ်​ေနတာ ဂွကျလှတယ်လို့​ ကျမြပာချင်ပါတယ်။ မှန်ပါတယ်။ ကျမတို့​ဟာ ကျမတို့​ရဲ့​သာမန်ဘဝလွတ်လပ်ခွင့်​ေတွကို ​ေပး​ဆပ်ထား​ရတယ်။ ဒါ​ေပမဲ့​ လူသား​ဘဝရဲ့​ တန်ဖိုး​အရှိဆံုး​ ြဖစ်တဲ့​ ယံုြကည်ချက်အမှန်တရား​အ​ေပါ် ကျမတို့​ ြကံ့​ြကံ့​ခံရပ်​ေနခဲ့​ြကပါတယ်။
ဒီမှာ ြပည်သူလူထုအတွက် ကျမ အလိုချင်ဆံုး​က​ေတာ့​ စစ်မှန်တဲ့​လွတ်လပ်ခွင့်​ေအာက်မှာ လံုလံုြခံုြခံု​ေနရဖို့​နဲ့​ စစ်မှန်တဲ့​လံုြခံုမှု​ေအာက်မှာ လွတ်လွတ်လပ်လပ်​ေနနိုင်ဖို့​ပါပဲ။ ​ေြကာက်ရွံ့​မှုရဲ့​ နံုး​ချည့်​ေသး​သိမ်​ေစတဲ့​ အ​ေနှာင်အဖွဲ့​ေတွ ကိုဖယ်ရှား​ြပီး​ ြမန်မာြပည်သူ​ေတွဟာ လွတ်လပ်တဲ့​လူသား​ေတွအြဖစ် ​ေခါင်း​ေမာ့​ဂုဏ်ယူနိုင်သူ​ေတွ ြဖစ်လာမှာကို ကျမ ​ေတွ့​ြမင်လိုပါတယ်။ ကျမတို့​အား​လံုး​အတွက် ပိုြပီး​ေပျာ်ဖို့​ေကာင်း​တဲ့​၊​ လံုြခံုမှုလည်း​ပိုရှိတဲ့​ လူ့​ေဘာင်ဘဝ တည် ​ေဆာက်ဖို့​ စည်း​စည်း​လံုး​လံုး​ ​ေပျာ်​ေပျာ်ရွှင်ရွှင် ြကိုး​ပမ်း​ြကတာကို ကျမ​ေတွ့​ြမင်လိုပါတယ်။
အထူး​သြဖင့်​ လူငယ်​ေတွဟာ ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုယံုြကည်မှုအြပည့်​နဲ့​ အနာဂတ်ကိုတက်လှမ်း​ြပီး​ တန်ဖိုး​ရှိတဲ့​ စိတ်ဓာတ်​ေတွ ြမင့်​ြမင့်​မား​မား​နဲ့​ စိန်​ေခါ်မှုအား​လံုး​ကိုရင်ဆိုင်တာ ကျမ​ေတွ့​ြမင်လိုပါတယ်။ "ဒီတိုင်း​ြပည်ဟာ ဒီ​ေြမကို ချစ်သူ၊​ ဒီ​ေြမမှာ​ေန၊​ ဒီ​ေြမမှာ​ေသခဲ့​သူအား​လံုး​အတွက် ထိုက်တန်တဲ့​တိုင်း​ြပည်အြဖစ် ဘိုး​ဘွား​အ​ေမွအနှစ်အတွက် ဂုဏ်ယူရြပီ" လို့​လည်း​ ကျမ​ေြပာြပချင်ပါတယ်။ ဒါ​ေတွဟာ စိတ်ကူး​ယဉ်အိပ်မက်​ေတွမဟုတ်ပါဘူး​။ ဒါ​ေတွဟာ ြပည်သူ လူထုရဲ့​ဆန္ဒသာ ​ေနာက်ဆံုး​မှာ​ေအာင်ပွဲမုချရရမယ် ဆိုတဲ့​ခိုင်မာတဲ့​ယံုြကည်မှုနဲ့​ ကျမတို့​အား​လံုး​ နှစ်နဲ့​ချီြကိုး​ပမ်း​ လုပ်​ေဆာင်​ေနတာ​ေတွရဲ့​ ပကတိဦး​တည်ရာပဲြဖစ်ပါတယ်။
(ဝါရှင်တန်ပို့​စ် သတင်း​စာနှင့်​တွဲထွက်သည့်​ ၂၀၀၃ ခုနှစ် မတ်လ ၉ ရက်​ေန့​ထုတ် Parade သတင်း​စံုမဂ္ဂဇင်း​တွင် ြမန်မာ့​ဒီမိုက​ေရစီ​ေခါင်း​ေဆာင် ​ေဒါ်​ေအာင်ဆန်း​စုြကည်​ေရး​သား​သည့်​ All We Want is Our Freedom ​ေဆာင်း​ပါး​ကို ထိုက်သူနိုင် ဘာသာြပန်ဆိုတင်ြပထား​သည်။)

(၂)
ကျမတို့​လွတ်လပ်မှုကို ြမှင့်​တင်ဖို့​ သင်တို့​ရဲ့​လွတ်လပ်မှုကိုအသံုး​ချြကပါ

ကျမတို့​ ြမန်မာနိုင်ငံမှာ ဒီမိုက​ေရစီအ​ေရး​ြကိုး​ပမ်း​ေဆာင်ရွက်​ေနသူ​ေတွဟာ ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုများ​လွန်း​တဲ့​ လူ့​အဖွဲ့​ အစည်း​မှာ သူ့​ကျွန်အြဖစ် ​ေအး​ေအး​ေဆး​ေဆး​ေနမယ့်​အစား​ အ​ေြခခံလူ့​အခွင့်​အ​ေရး​အတွက် ရပ်တည်တိုက်ပွဲဝင်ဖို့​ ကိုယ့်​ဘဝကိုယ် ​ေရွး​ချယ်ြကပါတယ်။ ကျမတို့​ရဲ့​ ​ေတာ်လှန်​ေရး​ဟာ တရား​မျှတမှုနဲ့​ စာနာ နား​လည်မှုအ​ေပါ် အရင်း​ခံ တဲ့​ ယံုြကည်မှု ရှိမှသာလျှင် ြဖစ်မယ့််​ အြကမ်း​မဖက်လှုပ်ရှား​မှုတရပ်သာြဖစ်ပါတယ်။
လူဆိုတာ မိမိ​ေကာင်း​စား​ေရး​ကိုသာအဓိကထား​တဲ့​ စီး​ပွား​ေရး​အကျိုး​အြမတ်ကိုသာ ​ေရှး​ရှုတတ်သူ သတ္တဝါသာ ြဖစ်တယ်လို့​ တချို့​က ဆို​ေကာင်း​ဆိုပါလိမ့်​မယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ မိမိယံုြကည်ချက်နဲ့​ စိတ်ဓာတ်ခွန်အား​ေတွကို စွဲကိုင်ြပီး​ ြပင်း​ထန်လှတဲ့​ အြပစ်​ေပး​အ​ေရး​ယူမှု​ေတွကို ရဲရဲဝံ့​ဝံ့​ရင်ဆိုင်ဖို့​ ြပင်ဆင်ထား​တဲ့​ အမျိုး​သား​၊​ အမျိုး​သမီး​ေတွလည်း​ ဒုနဲ့​ ​ေဒး​ ရှိ​ေသး​တယ်ဆိုတာကိုြကည့်​ယင် အဲဒီအဆိုဟာ ​ေသး​သိမ်ကျဉ်း​ေြမာင်း​လှတယ်ဆိုတာ သိပါလိမ့်​မယ်။ ဒီလိုအမျိုး​ ​ေကာင်း​သမီး​၊​ အမျိုး​ေကာင်း​သား​ေတွ ကျမတို့​နိုင်ငံမှာ ​ေြမာက်များ​စွာရှိ​ေန​ေသး​တာ​ေြကာင့်​ ကျမလွန်စွာ အား​တက်မိ ပါတယ်။
ြမန်မာနိုင်ငံမှာ ​ေကျာင်း​သား​၊​ ​ေကျာင်း​သူ​ေတွရဲ့​ တက်တက်ြကွြကွပါဝင်လှုပ်ရှား​မှု​ေတွ​ေြကာင့်​ ​ေတာ်လှန်​ေြပာင်း​ လဲမှု​ေတွ ​ေပါ်​ေပါက်လာတတ်တဲ့​ နိုင်ငံ​ေရး​ယဉ်​ေကျး​မှုတရပ်ရှိတယ်လို့​ အများ​ကလက်ခံထား​ြကပါတယ်။ ရန်ကုန် တက္ကသိုလ်က​ေန သူတို့​ရဲ့​နိုင်ငံ​ေရး​ဘဝကို အစြပုခဲ့​တဲ့​ ကျမအ​ေဖ ဗိုလ်ချုပ်​ေအာင်ဆန်း​ အပါအဝင် ငယ်ရွယ်နုနယ်တဲ့​ ​ေခါင်း​ေဆာင်များ​ေြကာင့်​ ကျမတို့​နိုင်ငံရဲ့​ လွတ်လပ်​ေရး​ြကိုး​ပမ်း​လှုပ်ရှား​မှုဟာ ​ေအာင်ပွဲခံခဲ့​ရပါတယ်။
ဒီလို ထူး​ထူး​ြခား​ြခား​ ရဲရင့်​တက်ြကွတဲ့​ ဆန့်​ကျင်အာခံလိုစိတ်​ေတွနဲ့​ ဩဇာတိက္ကမြကီး​မား​လှတဲ့​ အတိုက်အခံ အဖွဲ့​အစည်း​မျိုး​ကို ဘယ်လိုအာဏာရှင်အစိုး​ရမဆို ပစ်မှတ်ထား​ေချမှုန်း​မှာ အ​ေသအချာပါဘဲ။ ၁၉၆၂ ခုနှစ်ကတည်း​ က အာဏာရလာတဲ့​ ြမန်မာစစ်အစိုး​ရက​ေတာ့​ အာဏာရြပီး​သိတ်မြကာခင် ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် ​ေကျာင်း​သား​သမဂ္ဂ အ​ေဆာက်အဦး​ကို ဖျက်ဆီး​ခဲ့​တဲ့​အြပင် ​ေကျာင်း​သား​ေတွ အသင်း​အပင်း​ဖွဲ့​စည်း​ခွင့်​ကိုပါ တရား​မဝင်​ေြကာင်း​ ဆံုး​ြဖတ် ခဲ့​ပါတယ်။
၁၉၈၈ ခုနှစ်မှာ​ေတာ့​ အရပ်သား​အ​ေရြခံုထား​တဲ့​ စစ်အစိုး​ရတပိုင်း​ ြမန်မာ့​ဆိုရှယ်လစ်လမ်း​စဉ်ပါတီရဲ့​ အုပ်ချုပ်မှု ကို ြမန်မာြပည်သူ​ေတွ ဆန့်​ကျင်အာခံခဲ့​ပါ​ေတာ့​တယ်။ တတိုင်း​တြပည်လံုး​မှာြဖစ်ပွား​ေနတဲ့​ ဆန္ဒြပပွဲ​ေတွကို ထိပ်ဆံုး​က​ေန ဦး​ေဆာင်​ေနတဲ့​သူ​ေတွက​ေတာ့​ ​ေကျာင်း​သား​ ​ေကျာင်း​သူ​ေတွြဖစ်ြပီး​ သူတို့​ရဲ့​ အဓိက​ေတာင်း​ဆိုချက် ​ေတွထဲက တခုက​ေတာ့​ ​ေကျာင်း​သား​သမဂ္ဂဖွဲ့​စည်း​ခွင့်​ဘဲ ြဖစ်ပါတယ်။
ဒီအတွက် စစ်အာဏာရှင်​ေတွတံု့​ြပန်လိုက်တဲ့​အ​ေြဖက​ေတာ့​ သူတို့​ကို ပစ်သတ်လိုက်ြကတာပါဘဲ။ ရှစ်နှစ်​ေကျာ် ြကာလာတဲ့​အထိ ြမန်မာြပည်က​ေကျာင်း​သား​ ​ေကျာင်း​သူ​ေတွဟာ မိမိတို့​အကျိုး​ြဖည့်​ဆီး​ေပး​ြပီး​ မိမိတို့​ အမှန်တကယ် လိုချင်​ေတာင့်​တလှတဲ့​ ​ေကျာင်း​သား​အဖွဲ့​အစည်း​မျိုး​ကို မတည်​ေထာင်နိုင်​ေသး​ပါဘူး​။
အခု သိပ်မြကာလှ​ေသး​တဲ့​ ဒီဇင်ဘာလက​ေတာင်မှ ​ေကျာင်း​သား​သမဂ္ဂဖွဲ့​စည်း​ေရး​ကို​ေတာင်း​ဆိုတဲ့​ ​ေကျာင်း​သား​ ဆန္ဒြပပွဲတရပ် ​ေပါ်​ေပါက်ခဲ့​ြပီး​ အဲဒီဆန္ဒြပပွဲ​ေတာင်း​ဆိုချက်​ေတွ လျစ်လျူရှုခံခဲ့​ရပါတယ်။ အဲဒီဆန္ဒြပပွဲမှာ ပါဝင်သူ​ေတွ ကို အင်အား​သံုး​ြဖိုခွဲခဲ့​ြပီး​ ကျမရဲ့​ပါတီြဖစ်တဲ့​ အမျိုး​သား​ဒီမိုက​ေရစီအဖွဲ့​ချုပ်က လူငယ်ပါတီဝင်​ေတွကို အဆိုပါဆန္ဒြပပွဲ စီစဉ်ရာမှာ ပါဝင်တယ်ဆိုတဲ့​စွပ်စွဲချက်နဲ့​ ဖမ်း​ခဲ့​ပါတယ်။ ကျမကိုလည်း​ ​ေကျာင်း​သား​ေတွနဲ့​ ​ေတွ့​ဆံု​ေဆွး​ေနွး​ခဲ့​တယ် ဆိုြပီး​ စွပ်စွဲခဲ့​ပါ​ေသး​တယ်။
နိုင်ငံ​ေရး​သမား​ေတွနဲ့​ ​ေကျာင်း​သား​ေတွ ​ေတွဆံု​ေဆွး​ေနွး​တာဟာ အစိုး​ရကို ပုန်ကန်ြခား​နား​တယ်လို့​ အမှန် တကယ်သာ ယူဆ​ေနမယ်ဆိုယင် ကျမတို့​နိုင်ငံမှာ ဝမ်း​နည်း​စိတ်မ​ေကာင်း​စရာ​ေတွ ထပ်ြပီး​ေပါ်​ေပါက်လာ​ေတာ့​မှာ ြဖစ် ပါတယ်။ ကျမပါတီဟာ ​ေကျာင်း​သား​ေတွရဲ့​ေမျှာ်မှန်း​ချက်​ေတွကို စာနာ​ေထာက်ခံ​ေြကာင်း​ ဘယ်တံုး​ကမှာ လျှို့​ဝှက် မထား​ခဲ့​ပါဘူး​။ ကျမတို့​ဟာ မတူညီတဲ့​မျိုး​ဆက်​ေတွအြကား​ နီး​စပ်​ေအာင် ြကိုး​ပမ်း​ေနြပီး​ ဒီလိုြကိုး​ပမ်း​ြခင်း​အား​ြဖင့်​ ကျမတို့​ရဲ့​ရည်ရွယ်ချက်​ေတွနဲ့​ အား​ထုတ်မှု​ေတွ ဆက်လက်ရှင်သန်တည်တန့်​ြပီး​ ကျမတို့​တိုင်း​ြပည်ရဲ့​ အ​ေသွး​အသား​ ထဲ ​ေပါင်း​စည်း​ယှက်နွယ်သွား​ေအာင် ြဖစ်ပါတယ်။
ကျမတို့​ဟာ ကိုယ့်​ထက်အဆမတန်သာလွန်တဲ့​အင်အား​ေတွကို အံတုယင်း​၊​ စစ်အာဏာနဲ့​ အစိုး​ရဗျူရိုကရက် ယန္တရား​ ​ေပါင်း​စည်း​ထား​တဲ့​အား​ကို ဆန့်​ကျင်အာခံယင်း​ တခါတ​ေလမှာ သံသယ​ေတွ ဝင်လာတတ်ပါတယ်။ ဘယ်လို သံသယမျိုး​လဲဆို​ေတာ့​ လက်ရှိအမိန့်​အာဏာ​ေတွဟာ အြမဲတမ်း​မပျက်မသုဉ်း​ တည်ရှိမယ့်​အရာ​ေတွဘဲလို့​ ယံုြကည် ​ေနသူ​ေတွရဲ့​ သံသယ​ေတွပါဘဲ။ လက်ရှိအ​ေြခအ​ေနကိုဘဲ လက်ခံလိုက်တာဟာ အသင့်​ေလျှာ်ဆံုး​ြဖစ်မယ်လို့​ နား​လည်ယံုြကည်ထား​သူ​ေတွ အများ​ြကီး​ရှိ​ေနတာ အံ့​ဩစရာပါဘဲ။
ကျမတို့​ဟာ ​ေြပာင်း​လဲဖို့​လိုတဲ့​ကိစ္စ​ေတွကို ​ေြပာင်း​လဲဖို့​စွမ်း​အား​အ​ေပါ် ယံုြကည်မှုရှိ​ေပမဲ့​ အာဏာရှင်စနစ်က​ေန လစ်ဘရယ်ဒီမိုက​ေရစီကို ကူး​ေြပာင်း​ဖို့​သွား​တဲ့​ ခရီး​လမ်း​ဟာ လွယ်လိမ့်​မယ်၊​ ဒါမှမဟုတ် ဒီမိုက​ေရစီအစိုး​ရလက်ထက် မှာ ကျမတို့​ရဲ့​ြပဿနာ​ေတွအား​လံုး​ ​ေြပ​ေပျာက်သွား​လိမ့်​မယ်လို့​ ဘယ်တုန်း​ကမှ ထင်​ေယာင်မှား​ခဲ့​တာမျိုး​ မရှိပါဘူး​။ ​ေရှ့​မှာ ကျမတို့​အတွက် ြကီး​မား​လှတဲ့​စိန်​ေခါ်မှု​ေတွ ​ေစာင့်​ေနတယ်ဆိုတာ ကျမတို့​သိသလို တည်ြငိမ်တဲ့​ ဒီမိုက​ေရစီ လူ့​အဖွဲ့​အစည်း​တရပ်တည်​ေထာင်ဖို့​အတွက် ကျမတို့​ရဲ့​လှုပ်ရှား​ရုန်း​ကန်မှုဟာ ကျမတို့​ရဲ့​ ဘဝသက်တမ်း​မက ြကာြမင့်​ ​ေကာင်း​ ြကာြမင့်​လိမ့်​မယ်ဆိုတာ ြကိုတင်မှန်း​ဆထား​ပါတယ်။
ဒါ​ေပမဲ့​ ဒီလို လှုပ်ရှား​ရုန်း​ကန်ရာမှာ ကျမတို့​ဟာ အထီး​ကျန်မဟုတ်ဘူး​ဆိုတာ နား​လည်ပါတယ်။ လွတ်လပ်မှုနဲ့​ တရား​မျှတမှု ရှာ​ေဖွရာမှာ ကျမတို့​ကိုဂရုဏာသက်သူ​ေတွ ကမ္ဘာနဲ့​အဝှန်း​ ရှိ​ေနပါတယ်။ လူမျိုး​၊​ ဘာသာ၊​ အသား​ အ​ေရာင်မ​ေရွး​ ​ေနရာတိုင်း​က ခံစား​ေတွး​ေတာတတ်တဲ့​ လူသား​ေတွအ​ေနနဲ့​ အဓိပ္ပာယ်ရှိတဲ့​ြဖစ်တည်မှုကို လိုလား​ ​ေတာင့်​တတာဟာ ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်း​တပ်မက်မှုသက်သက်ထက် အဆ​ေပါင်း​များ​စွာသာလွန်ပါတယ်။ နိုင်ငံ​ေရး​အခွင့်​ အ​ေရး​ေတွ အြပည့်​အဝရှိတဲ့​လူ့​အဖွဲ့​အစည်း​မှာ ​ေနထိုင်ခွင့်​ရ​ေနတဲ့​ ကံ​ေကာင်း​လှသူ​ေတွအ​ေနနဲ့​ ဆင်း​ရဲဒုက္ခ​ေတွ ြပည့်​နှက်​ေနတဲ့​ ကျမတို့​ကမ္ဘာြကီး​ရဲ့​ အြခား​ေနရာ​ေတွက ကံမ​ေကာင်း​အ​ေြကာင်း​မလှသူ​ေတွကိုကူညီဖို့​ အင်မတန် လိုအပ်လှပါတယ်။
ကျမတို့​လှုပ်ရှား​ရုန်း​ကန်မှုရဲ့​ တစိတ်တပိုင်း​က​ေတာ့​ နိုင်ငံတကာအသိုင်း​အဝိုင်း​အ​ေနနဲ့​ ကျမတို့​ ဆင်း​ရဲမွဲ​ေတ​ေန ရတာဟာ လံု​ေလာက်တဲ့​ရင်း​ြမစ်နဲ့​ ရင်း​နှီး​ြမှုပ်နှံမှု​ေတွ ရှား​ပါး​လွန်း​လို့​မဟုတ်ဘဲ အုပ်ချုပ်မှု​ေကာင်း​ေကာင်း​ ​ေပါ်ထွန်း​ေစ တဲ့​ အ​ေြခခံအ​ေဆာက်အအံု​ေတွနဲ့​ အ​ေလ့​အကျင့်​ေတွ နည်း​ပါး​လွန်း​လို့​သာြဖစ်တယ် ဆိုတာကို သိြမင်နား​လည်​ေစြခင်း​ ပါဘဲ။
ဖိနှိပ်လွန်း​တဲ့​အစိုး​ရ​ေတွနဲ့​ ဆက်ဆံဖို့​ ​ေနာက်တွန့်​စိုး​ရွံ့​ြခင်း​မရှိတဲ့​ နိုင်ငံစံုစီး​ပွား​ေရး​လုပ်ငန်း​ြကီး​ေတွ အများ​အြပား​ ရှိ​ေနပါတယ်။ သူတို့​အ​ေနနဲ့​ ြမန်မာ့​စီး​ပွား​ေရး​မှာ ပါဝင်ပတ်သက်ဖို့​ လာ​ေရာက်ရတာဟာ ဒီမိုက​ေရစီလုပ်ငန်း​စဉ်ကို အကူအညီြဖစ်​ေစဖို့​သာြဖစ်တယ်လို့​ အ​ေြကာင်း​ြပ​ေလ့​ရှိပါတယ်။
ဒါ​ေပမဲ့​ နိုင်ငံ​ေရး​အာဏာနဲ့​ စီး​ပွား​ေရး​ကို လက်ဝါး​ြကီး​အုပ်၊​ ချမ်း​သာြပီး​သား​လူတစုကိုသာ ပိုမိုချမ်း​သာ​ေစတဲ့​ ရင်း​နှီး​ြမှုပ်နှံမှု​ေတွဟာ ဒီမိုက​ေရစီစနစ်အတွက် အ​ေြခခံအုတ်ြမစ်​ေတွြဖစ်တဲ့​ လွတ်လပ်မှုနဲ့​ တရား​မျှတမှုကို ​ေဖာ် ​ေဆာင်​ေပး​နိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး​။
ဒါ​ေြကာင့်​ အ​ေတွး​အ​ေခါ်လွတ်လပ်မှုနဲ့​ လူသား​ဆန်တဲ့​စိတ်ကူး​စံ​ေတွကို ြမှင့်​တင်​ေပး​နိုင်မယ့်​ စွမ်း​အား​ြဖန့်​ကျက်ဖို့​ စိတ်ဝင်စား​သူ ဘယ်သူမဆို ြမန်မာစစ်အစိုး​ရနဲ့​ စီး​ပွား​ေရး​လုပ်​ေဆာင်​ေနတဲ့​ ကုမ္ပဏီ​ေတွကို ြပတ်ြပတ်သား​သား​ ဆန့်​ကျင်ရပ်တည်သွား​ပါလို့​ တိုက်တွန်း​ချင်ပါတယ်။ ​ေကျး​ဇူး​ြပု၍ ကျမတို့​ရဲ့​လွတ်လပ်မှုကို ြမှင့်​တင်ဖို့​ ရှင်တို့​ ရဲ့​လွတ်လပ်မှုကို အသံုး​ချ​ေပး​ပါလို့​ ​ေတာင်း​ပန်ပါရ​ေစ။
(ဝါရှင်တန်ြမို့​ေတာ် အ​ေမရိကန်တက္ကသိုလ် ဂုဏ်ထူး​ေဆာင်ပါရဂူဘွဲ့​လက်ခံမိန့်​ခွန်း​ကို အ​ေြခခံသည့်​ New York Times နှင့်​ International Herald Tribune သတင်း​စာ​ေဆာင်း​ပါး​၊​ ​ေဖ​ေဖာ်ဝါရီ ၄ ရက် ၁၉၉၇)
(၃)
ဂျာဝါဟာလား​လ်​ေနရူး​ ဆုချီး​ြမှင့်​ပွဲသို့​ ​ေပး​ပို့​သည့်​
​ေဒါ်​ေအာင်ဆန်း​စုြကည်၏ ဆုလက်ခံမိန့်​ခွန်း​
နယူး​ေဒလီ၊​ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊​ ၁၉၉၃

သမတြကီး​၊​ ဒုသမတြကီး​၊​ ဝန်ြကီး​ချုပ်၊​ ​ေနရူး​ဆု​ေကာ်မတီဝင်များ​၊​ သံတမန်များ​၊​ ဂုဏ်သ​ေရရှိဧည့်​သည်​ေတာ်များ​နှင့်​ မိတ်​ေဆွများ​ရှင့်​
ဒီဆု​ေပး​ပွဲ အခါသမယဟာ ခံစား​ချက်အမျိုး​မျိုး​ကို ​ေပါ်​ေပါက်​ေစပါတယ်။ ကျမကို အိန္ဒိယနိုင်ငံက လူ​ေပါင်း​ များ​စွာနဲ့​ သံ​ေယာဇဉ်တွယ်မိ​ေစတဲ့​၊​ အား​ေကာင်း​တဲ့​ ချစ်ြကည်ရင်း​နှီး​မှု​ေနှာင်ြကိုး​ေတွ ဘံုနိုင်ငံ​ေရး​စိတ်ကူး​စံ​ေတွရှိပါ တယ်။ ကျမဘဝမှာ အိန္ဒိယနိုင်ငံအ​ေြကာင်း​၊​ "ပန်ဒစ်ြကီး​" လို့​ ကျမတို့​မိသား​စုကအြမဲ​ေခါ်တဲ့​ ပန်ဒစ်​ေနရူး​အ​ေြကာင်း​ ရင်း​နှီး​ကျွမ်း​ဝင် မြဖစ်ခဲ့​တဲ့​အချိန်ကာလဆိုတာ မရှိခဲ့​ပါဘူး​။ သူ့​ကိုအမှတ်တရနဲ့​ထူ​ေထာင်ထား​တဲ့​ နိုင်ငံတကာနား​လည် မှုဆုတံဆိပ် ချီး​ြမှင့်​ခံရတာဟာ ကျမအတွက် ဂုဏ်ယူဝမ်း​သာစရာြဖစ်ပါတယ်။
တဖက်ကြကည့်​ရင် ဒီဆုကို ကျမ လူတဦး​ချင်း​အ​ေနနဲ့​ရတာမဟုတ်ဘဲ ြမန်မာနိုင်ငံဒီမိုက​ေရစီလှုပ်ရှား​မှုရဲ့​ ကိုယ်စား​လှယ်တ​ေယာက်အြဖစ် ရတာကို ​ေကာင်း​ေကာင်း​သ​ေဘာ​ေပါက်ပါတယ်။ အဲဒါ​ေြကာင့်​ ကျမမှာ လူသား​ပီသ တဲ့​ ​ေမတ္တာကရုဏာစိတ်နဲ့​ ​ေကျး​ဇူး​တင်ဝမ်း​ေြမာက်စိတ် ြပည့်​လျှမ်း​သွား​မိပါတယ်။ ကမ္ဘာတလွှား​မှာ လူ့​ဂုဏ်သိက္ခာ တိုး​တက်ြမင့်​မား​ေရး​အတွက် ထူး​ထူး​ချွန်ချွန်အကျိုး​ေဆာင်ခဲ့​သူ​ေတွကို ချီး​ြမှင့်​တဲ့​ ဘွဲ့​ထူး​ဂုဏ်ထူး​ေတွလက်ခံဖို့​ ကျမ အ​ေရွး​ချယ်ခံရတိုင်း​ အဲသလိုစိတ်မျိုး​ ြဖစ်​ေပါ်တတ်ပါတယ်။ ကျမရဲ့​တိုင်း​ြပည်မှာ​ေတာ့​ နိုင်ငံတကာအသိအမှတ်ြပု ​ေစာင့်​ေရှာက်မခံရဘဲ ကျမတို့​ြပည်သူလူထုကို လံုြခံုြပီး​သိက္ခာရှိတဲ့​ဘဝရပ်တည်မှု အာမခံချက်​ေပး​မယ့်​ အ​ေြခခံမူ​ေတွ ရပိုင်ခွင့်​ေတွရဖို့​အတွက် မိမိတို့​ရဲ့​ဘဝနဲ့​ မိမိတို့​ရဲ့​လွတ်လပ်မှုသာမက မိမိတို့​အသက်​ေတွ​ေတာင် စွန့်​လွှတ်စွန့်​စား​ေနသူ အမျိုး​သား​ အမျိုး​သမီး​ေတွ အများ​ြကီး​ရှိ​ေနပါတယ်။ ဒီသတ္တိ​ေြပာင်တဲ့​ အမျိုး​သား​ အမျိုး​သမီး​ေတွရဲ့​တိုက်ပွဲကို မီး​ေမာင်း​ထိုး​ြပဖို့​ အခွင့်​အလမ်း​ရတဲ့​အတွက် ကျမ​ေကျး​ဇူး​တင်ပါတယ်။ လူသား​နွယ်တရပ်လံုး​အတွင်း​မှာ သူတို့​တ​ေတွ ကိုယ်စား​ နိုင်ငံတကာနား​လည်မှုဆိုင်ရာ​ေနရူး​အမှတ်တရဆု လက်ခံခွင့်​ရတဲ့​အတွက်လည်း​ ကျမ​ေကျး​ဇူး​တင်ပါတယ်။
ကျမဟာ လွတ်လပ်တဲ့​ ဒီမိုက​ေရစီြမန်မာနိုင်ငံ ​ေပါ်ထွန်း​ေရး​အတွက် အင်မတန့်​ကို စွန့်​လွှတ်စ​ေတး​ခဲ့​သူ​ေတွကို ဦး​ညွတ်ဂုဏ်ြပုချင်တဲ့​ဆန္ဒ ြပင်း​ြပ​ေနသလို အိန္ဒိယနိုင်ငံနဲ့​ ကျမရဲ့​ေနှာင်ြကိုး​ေတွကို တဖန်ြပန်ထူ​ေထာင် အ​ေချာကိုင်ဖို့​ လည်း​ ဆန္ဒြပင်း​ြပ​ေနတဲ့​အတွက် ဒီက​ေန့​ လူကိုယ်တိုင်လာ​ေရာက်ြပီး​ ဆုလက်ခံချင်ခဲ့​ပါတယ်။ ဒါ​ေပမဲ့​ အ​ေြခအ​ေန မ​ေပး​လို့​ မြဖစ်နိုင်တဲ့​အတွက် ကျမရဲ့​ကိုယ်စား​အြဖစ် အင်မတန်ချစ်ခင်တဲ့​ မိသား​စုမိတ်​ေဆွလည်း​ြဖစ်၊​ "ဂုဏ်ထူး​ ​ေဆာင်" ​ေဒါ်​ေလး​လည်း​ြဖစ်သူကို ထိုက်ထိုက်တန်တန်​ေရွး​ချယ်ခဲ့​ပါတယ်။ သူမဟာ ကုလသမဂ္ဂအတွင်း​ေရး​မှူး​ရံုး​ရဲ့​ ပထမဆံုး​ြမန်မာလူမျိုး​ ရံုး​အဖွဲ့​ဝင်ြဖစ်ြပီး​ နိုင်ငံတကာနား​လည်​ေရး​အတွက် ထက်ထက်သန်သန်​ေဆာ်ဩခဲ့​ လက်​ေတွ့​ ကျင့်​သံုး​ခဲ့​သူြဖစ်ပါတယ်။ သူမဟာ ကျမကိုယ်စား​ ဆုချီး​ြမှင့်​ပွဲနဲ့​ထိုက်သင့်​တဲ့​ ဂုဏ်ြကက်သ​ေရအြပည့်​နဲ့​ ဆု လက်ခံမယ် ဆိုတာ ကျမယံုြကည်ပါတယ်။
နိုင်ငံတကာနား​လည်မှုရှိ​ေရး​အတွက် ပန်ဒစ်​ေနရူး​ရဲ့​ အကျိုး​ြပုချက်​ေတွက သူ့​ဘဝတသက်တာအတွင်း​ ကမ္ဘာ့​ ဇာတ်ခံု​ေပါ်မှာ သူပါဝင်ကြပခဲ့​တဲ့​အခန်း​ထက် ​ေကျာ်လွန်ြပီး​ ​ေထွြပား​တဲ့​ယဉ်​ေကျး​မှုဓ​ေလ့​ေတွြကား​၊​ အမျိုး​မျိုး​အဖံုဖံု ​ေသာ သ​ေဘာတရား​ဝါဒ​ေရး​ရာ​ေတွြကား​ ကွာဟချက်ကို ကျဉ်း​ေြမာင်း​ေလျာ့​ကျ​ေစခဲ့​ပါတယ်။ ရုပ်ဝတ္ထုစွမ်း​ပကား​ ပိုလို့​ ပိုလို့​တွင်ကျယ်လာတဲ့​ကမ္ဘာြကီး​မှာ တ​ေလာကလံုး​ဆိုင်ရာ လူသား​တန်ဖိုး​စံ​ေတွ ထူ​ေထာင်နိုင်ဖို့​ တိုက်ပွဲဝင်ရုန်း​ကန်​ေန ြကတဲ့​ ြပည်သူလူအများ​ကို ​ေနရူး​ဝိညာဉ်က အား​ေပး​အကျိုး​ြပု​ေနပါတယ်။
ကျမအချုပ်အ​ေနှာင်ခံ​ေနရတဲ့​ နှစ်ကာလ​ေတွအတွင်း​မှာ မဟတ္တမဂန်ဒီနဲ့​ ပန်ဒစ်​ေနရူး​တို့​ရဲ့​ စကား​ေတွ စာ​ေတွ ဟာ အစဉ်တစိုက် စိတ်ဓာတ်ြမှင့်​တင် အား​ေပး​ေနခဲ့​ပါတယ်။ ဒီြကီး​ကျယ်ြမင့်​ြမတ်လှတဲ့​ အိန္ဒိယအမျိုး​သား​နှစ်​ေယာက် ကို ကျမအ​ေလး​စား​အြကည်ညိုဆံုး​ ​ေရှ့​ေဆာင်လမ်း​ြပ​ေတွ၊​ ဆရာသမား​ေတွ၊​ မိတ်​ေဆွ​ေတွစာရင်း​ထဲ ထည့်​ထား​ပါ တယ်။ ကျမ ြပင်ပကမ္ဘာနဲ့​ အဆက်ြဖတ်ခံခဲ့​ရတဲ့​ ​ေြခာက်နှစ်တာကာလတ​ေလျှာက်လံုး​ ကျမအိမ်​ေရှ့​ခန်း​မမှာ ပန်ဒစ် ြကီး​ကိုယ်တိုင်​ေရး​အထုပ္ပတ္တိထဲက ထာဝရရှင်သန်​ေနမယ့်​စကား​ေတွကို ​ေကာက်နှုတ်ြပီး​ ပိတ်ကား​ချပ်​ေပါ် ​ေရး​ကူး​ ချိတ်ဆွဲထား​ပါတယ်။ ဒီစကား​ေတွဟာ ကျမအ​ေပါ် နက်နက်ရှိုင်း​ရှိုင်း​ စွဲထင်​ေနတဲ့​အတွက် အဲဒီထဲကတပိုဒ်ကို ကိုး​ကား​ပါရ​ေစ။
တရား​ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​ေရး​ နှင့်​ ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​တို့​သည် အိန္ဒိယနိုင်ငံကို ြဗိတိသျှအုပ်စိုး​မှု၏ ဂုဏ်ယူဖွယ်​ေအာင်ြမင်ချက်များ​ထဲ ပါဝင် သည်ဟု ကျ​ေနာ်တို့​ကို သင်ြကား​ခဲ့​သည်။ ကျ​ေနာ်၏ကိုယ်ပိုင်အသိစိတ်အရ ယင်း​တရား​ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​ေရး​နှင့်​ ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​ကို လံုး​ဝလိုလား​ေထာက်ခံပါသည်။ ကျ​ေနာ်သည် စည်း​ကမ်း​ရှိရှိ​ေနထိုင်ြခင်း​ကို နှစ်သက်ြပီး​ မင်း​မဲ့​ဝါဒ၊​ စည်း​ကမ်း​မဲ့​ ဗရုတ်သုက္ခြဖစ်မှုနှင့်​ စွမ်း​ေဆာင်ရည်မဲ့​မှုကို မနှစ်ြခိုက်ပါ။ သို့​ရာတွင် ခါး​သီး​ေသာအ​ေတွ့​အြကံု​ေြကာင့်​ ြပည်သူလူထုအ​ေပါ် နိုင်ငံ​ေတာ်အစိုး​ရများ​က ချမှတ်သည့်​ တရား​ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​ေရး​နှင့်​ ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​၏ တန်ဖိုး​ကို ကျ​ေနာ်သံသယြဖစ်မိပါသည်။ တခါတရံတွင် ယင်း​တန်ဖိုး​ အတွက် ​ေပး​ေဆာင်ရသည့်​ စရိတ်မှာ လွန်ကျူး​လှြပီး​ တရား​ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​ေရး​ ဟူသည်မှာ ြကီး​စိုး​လွှမ်း​မိုး​ေနသည့်​ ဂိုဏ်း​တရပ်၏ ဆန္ဒ သ​ေဘာထား​သာြဖစ်ြပီး​ ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​ ဟူသည်မှာလည်း​ အ​ေသွး​အသား​ထဲအထိ စိမ့်​ဝင်​ေနသည့်​ ​ေြကာက်ရွံ့​မှု၏လွန့်​တုန့်​ချက် reflex သာြဖစ်သည်။ တခါတရံတွင် တရား​ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​ေရး​နှင့်​ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​ ဟု​ေခါ်ဆိုြကသည့်​အရာမှာ လက်​ေတွ့​တွင် တရား​ ဥပ​ေဒနှင့်​ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ြခင်း​ ကင်း​မဲ့​မှုဟု ပို၍သင့်​ေတာ်စွာ​ေခါ်​ေဝါ်နိုင်​ေပသည်။ အြပန့်​အနှံ့​ြဖစ်​ေနသည့်​ ​ေြကာက်ရွံ့​မှုအ​ေပါ် အ​ေြခခံ ထား​ေသာ မည်သည့်​ေအာင်ြမင်မှုမဆို နှစ်လိုဖွယ်ရာြဖစ်နိုင်ရန်ခဲယဉ်း​လှြပီး​ နိုင်ငံ​ေတာ်အစိုး​ရ၏ အြကပ်ကိုင်ြခိမ်း​ေြခာက်မှုယန္တရား​ ​ေပါ် အ​ေြခခံထား​ကာ ယင်း​ယန္တရား​နှင့်​ ခွဲြခား​မတည်ရှိနိုင်​ေသာ 'ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​' ဆိုသည်မှာလည်း​ အရပ်ဖက်အုပ်စိုး​မှုထက် စစ်ဖက်သိမ်း​ပိုက်စိုး​မိုး​မှုနှင့်​ ပိုတူ​ေနပါသည်။ ကဗျာဆရာြကီး​ ကဠဏ၏ သက်တမ်း​ေထာင်ချီရှိြပီြဖစ်သည့်​ ရာဇတရံဂဏိ အမည်ရှိ ကက်ရှ်မီး​ယား​ရာဇဝင်ဇာတ်​ေတာ်ြကီး​ထဲတွင် မင်း​နှင့်​နိုင်ငံ​ေတာ်အစိုး​ရတို့​က ​ေစာင့်​ထိန်း​ရန်တာဝန်ရှိ​ေသာ ဓမ္မ (မှန်​ေသာတရား​) နှင့်​ အဘယ (အ​ေြကာက်အရွံ့​မဲ့​မှု) တို့​ကို တရား​ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​ေရး​နှင့်​ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​ အဓိပ္ပာယ်ြဖင့်​ ထပ်တလဲလဲသံုး​နှုန်း​ထား​သည်ကို ​ေတွ့​ရှိရသည်။ တရား​ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​ေရး​ ဆိုသည်မှာ တရား​ဥပ​ေဒ မည်ကာမတ္တထက်သာလွန်သလို ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​ ဆိုသည်မှာ လည်း​ ြပည်သူြပည်သား​များ​အ​ေနြဖင့်​ အ​ေြကာက်အရွံ့​မဲ့​ြခင်း​ကို ဆိုလိုခဲ့​သည်။ ​ေြကာက်ရွံ့​ထိတ်လန့်​ေန​ေသာ ြပည်သူလူထုအ​ေပါ် 'ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​မှု' သက်​ေရာက်​ေစြခင်း​ထက် အ​ေြကာက်အရွံ့​မဲ့​မှုကို ပျိုး​ေထာင်စိမ့်​ဝင်​ေစသည့်​စိတ်ကူး​က အများ​ြကီး​ပို၍ နှစ်လိုဖွယ်ပါ တကား​။
အဲဒီအပိုဒ်မှာ ပန်ဒစ်​ေနရူး​ ​ေဖာ်ြပထား​တဲ့​ ခံစား​ချက်​ေတွဟာ ကျမရဲ့​ခံစား​ချက်​ေတွနဲ့​ လံုး​ဝတထပ်တည်း​ ြဖစ်ပါ တယ်။ သူနဲ့​ကျမ တူညီတာ​ေတွ အများ​ြကီး​ရှိတယ်လို့​ မြကာခဏဆိုသလို ကျမခံစား​မိြပီး​ အ​ေမနဲ့​အတူ အိန္ဒိယမှာ ကျမ​ေနတဲ့​ကာလ​ေတွတံုး​က ပန်ဒစ်ြကီး​နဲ့​ ပိုရင်း​နှီး​ေအာင်လုပ်နိုင်တဲ့​အခွင့်​အလမ်း​ မယူမိခဲ့​တာကို ​ေနာင်တရမိပါ တယ်။ အဲဒီတံုး​က​ေတာ့​ သူ့​ကို ကျမမိဖ​ေတွရဲ့​ မိတ်​ေဆွတ​ေယာက်အြဖစ်​ေလာက်ဘဲ သ​ေဘာထား​မိခဲ့​ြပီး​ တ​ေန့​ကျရင် ကျမကိုယ်တိုင်ရဲ့​မိတ်​ေဆွအြဖစ် သ​ေဘာထား​မိမှာကို တခါမှ မစဉ်း​စား​မိခဲ့​ပါဘူး​။
ပန်ဒစ်​ေနရူး​ဟာ လူမျိုး​ေရး​နဲ့​ အသား​အ​ေရာင်တံတိုင်း​ေတွ မျိုး​ဆက်တံတိုင်း​ေတွကို သူ့​ရဲ့​ ​ေနွး​ေထွး​တဲ့​ လူသား​ ဆန်မှု ​ေမတ္တာကရုဏာဓာတ်နဲ့​ မြကာခဏြဖတ်​ေကျာ်ခဲ့​ပါတယ်။ ကျမအ​ေဖဟာ ြမန်မာြပည်လွတ်လပ်​ေရး​အတွက် လန်ဒန်ကိုသွား​ေဆွး​ေနွး​တဲ့​အခါ ​ေဒလီမှာခဏနား​ြပီး​ ပန်ဒစ်​ေနရူး​နဲ့​တြခား​အိန္ဒိယ​ေခါင်း​ေဆာင်​ေတွနဲ့​ ​ေဆွး​ေနွး​ခဲ့​ပါ တယ်။ ပန်ဒစ်ြကီး​ဟာ သူ့​ထက် (၂၆)နှစ်ငယ်တဲ့​ ကျမအ​ေဖအ​ေပါ် ဖခင်စိတ် ချက်ချင်း​ြပခဲ့​ပါတယ်။ အ​ေဖ့​ရဲ့​ နွမ်း​ ဖတ်ဖတ် ပါး​လှပ်လှပ် ချည်ယူနီ​ေဖာင်း​ကို ြကင်နာတဲ့​မျက်လံုး​နဲ့​ ​ေဝဖန်ပိုင်း​ြခား​ြပီး​ အဲဒီအဝတ်အစား​နဲ့​ အလုပ်ြဖစ်မှာ မဟုတ်ဘူး​လို့​ ဆံုး​ြဖတ်ခဲ့​ပါတယ်။ ပန်ဒစ်ြကီး​က အပ်ချုပ်ဆရာ​ေတွကို ပံုစံကျကျ ထူထူထဲထဲ သိုး​ေမွှး​ယူနီ​ေဖာင်း​ ​ေလး​-ငါး​ထည် အြမန်ချုပ်​ေပး​ဖို့​ စီစဉ်ခဲ့​ပါတယ်။ အဂင်္လန်နိုင်ငံဟာ အဲဒီတံုး​က တသက်မှာမြကံုဖူး​ေအာင်​ေအး​တဲ့​ ​ေဆာင်း​ ရာသီကို​ေတွ့​ေနရတာ ြကား​ရတဲ့​အတွက် ပန်ဒစ်ြကီး​က အ​ေပါ်ဝတ်ရံုအ​ေနွး​ထည်ြကီး​ (ဂရိတ်ကုတ်) တထည်ကိုလည်း​ တ​ေနရာကဆွဲ​ေပး​ခဲ့​ပါတယ်။ ကျမအ​ေဖရဲ့​ လူသိများ​တဲ့​ဓာတ်ပံုတပံုမှာ သူ့​အတွက်အ​ေတာ်​ေလး​ြကီး​ေနတဲ့​ အဲဒီ ဂရိတ်ကုတ်ြကီး​ထဲ ြမုပ်ဝင်​ေနတာကို ြပထား​ပါတယ်။
၁၉၆၀ မှာ ကျမအ​ေမ အိန္ဒိယနိုင်ငံဆိုင်ရာသံအမတ် ခန့်​အပ်ခံရတဲ့​အခါ ပန်ဒစ်​ေနရူး​က ရင်း​ရင်း​နှီး​နှီး​ ​ေနွး​ေနွး​ ​ေထွး​ေထွး​ ​ေစာင့်​ေရှာက်ခဲ့​ပါတယ်။ အများ​ြပည်သူပွဲလမ်း​သဘင်​ေတွမှာဆိုရင်လည်း​ အ​ေမ့​ကိုတမင်​ေရွး​ြပီး​ ​ေန​ေကာင်း​ ကျန်း​မာလား​ ​ေမး​ေလ့​ရှိခဲ့​ပါတယ်။ ဒီလို လူသား​ဆန်တဲ့​ေနွး​ေထွး​မှုအမူအရာမျိုး​ေတွနဲ့​ ပန်ဒစ်​ေနရူး​ဟာ လူမျိုး​မ​ေရွး​ ဘာသာမ​ေရွး​ ြပည်သူြပည်သား​ေတွရဲ့​ စိတ်နှလံုး​ကို ရယူနိုင်ခဲ့​တာြဖစ်ပါတယ်။ ဒါ့​အြပင် သူ့​ရဲ့​ဒီမိုက​ေရစီ ယံုြကည် ချက် နိုင်ငံတကာ့​ဝါဒယံုြကည်ချက်​ေတွကို လက်မခံသူ​ေတွက​ေတာင် သူ့​ဉာဏ်ပညာနဲ့​ ရိုး​ေြဖာင့်​မှု​ေြကာင့်​ ​ေလး​စား​ သွား​ြကပါတယ်။
ဒီမိုက​ေရစီနိုင်ငံ​ေရး​စနစ်ဟာ ကျမတို့​ရဲ့​ ​ေြခာက်ပစ်မကင်း​ကမ္ဘာြကီး​ကို ဖိစီး​နှိပ်စက်​ေနတဲ့​ ြပဿနာတပံုတ​ေခါင်း​ အတွက် အ​ေကာင်း​ဆံုး​ေြဖရှင်း​ချက်​ေတွ ​ေပး​စွမ်း​နိုင်တယ်လို့​ ယံုြကည်ြကတဲ့​ ကျမတို့​အဖို့​ ပန်ဒစ်​ေနရူး​နဲ့​ အိန္ဒိယနိုင်ငံ တို့​ရဲ့​ေအာင်ြမင်မှု​ေတွက အင်မတန့်​ကို အား​ြဖစ်​ေစပါတယ်။ ဒီအိန္ဒိယတိုက်ငယ်ဟာ လူမျိုး​ေတွ၊​ ဘာသာစကား​ေတွနဲ့​ အယူဝါဒ​ေတွ အများ​ြကီး​ရှိ​ေနတဲ့​တိုက်ငယ်ြဖစ်တယ်၊​ ဒီနိုင်ငံဟာ တုန်လှုပ်​ေြခာက်ြခား​စရာ​ေကာင်း​လှတဲ့​ လူမျိုး​ေရး​-ဘာသာ​ေရး​အဓိကရုဏ်း​၊​ အစွန်း​ေရာက်ဝါဒနဲ့​ အြကမ်း​ဖက်မှု​ေတွ​ေြကာင့်​ အ​ေနအထား​ေတွ ဖရိုဖရဲြဖစ်သွား​ြပီး​ လပိုင်း​ အတွင်း​မှာ ကံြကမ္မာနဲ့​ချိန်း​ဆိုချက်အတိုင်း​ ရင်​ေကာ့​ေခါင်း​ေမာ့​ြပီး​ ​ေရှ့​တက်လှမ်း​သွား​ခဲ့​တဲ့​ နိုင်ငံြဖစ်တယ်၊​ လူသား​ရဲ့​ ဝမ်း​တွင်း​ပါဂုဏ်သိက္ခာကို ​ေလး​စား​ြပီး​ လွတ်လပ်ဖို့​နဲ့​ ကိုယ့်​ဖာသာကိုယ်အုပ်ချုပ်ဖို့​ ထိုက်တန်တဲ့​သတ္တဝါအြဖစ် တန်ဖိုး​ထား​တဲ့​စနစ်က မထိန်း​ချုပ်နိုင်တဲ့​ြပဿနာမရှိဘူး​ ဆိုတာကို ဒီ ကမ္ဘာ့​အြကီး​ဆံုး​ဒီမိုက​ေရစီနိုင်ငံြကီး​က အ​ေကာင်း​ဆံုး​သက်​ေသြပ​ေနပါတယ်။ ကျမတို့​နိုင်ငံလည်း​ မ​ေဝး​ေတာ့​တဲ့​တ​ေန့​မှာ ြပည်သူလူထုရဲ့​ဆန္ဒသ​ေဘာထား​ က ​ေရှ့​ေဆာင်လမ်း​ြပြပီး​ ဓမ္မ နဲ့​ အဘယ တို့​စိုး​မိုး​တဲ့​ ဒီမိုက​ေရစီနိုင်ငံ ြဖစ်လာလိမ့်​မယ်လို့​ ြမန်မာြပည်သူအများ​တကာ့​ အများ​စုြကီး​က နှစ်နှစ်ကာကာ​ေမျှာ်လင့်​ေနပါတယ်။
အိန္ဒိယနိုင်ငံနဲ့​ ြမန်မာနိုင်ငံတို့​ဟာ နယ်​ေြမချင်း​စပ်​ေနရံုမကပါဘူး​။ ြမန်မာ့​ယဉ်​ေကျး​မှုရဲ့​ ​ေကျာရိုး​ြဖစ်တဲ့​ ဗုဒ္ဓ ဘာသာဟာ အိန္ဒိယ​ေြမ​ေပါ်က ထွက်​ေပါ်လာတာြဖစ်ပါတယ်။ ကျမတို့​ေခတ်ကာလရဲ့​ ဧရာမနည်း​ပညာတိုး​တက်မှု ​ေတွ​ေြကာင့်​ ကမ္ဘာြကီး​ဟာ ပိုြပီး​ေသး​ငယ်လာ​ေပမဲ့​ ပိုရှုပ်​ေထွး​ြပီး​ အင်မတန်အန္တရာယ်ြကီး​နိုင်စရာ ြဖစ်လာပါတယ်။ ဒီလိုကမ္ဘာြကီး​မှာ ဗုဒ္ဓဝါဒကသင်ြကား​ေပး​တဲ့​ ​ေမတ္တာ၊​ ကရုဏာ၊​ သည်း​ခံခွင့်​လွှတ်မှု နဲ့​ မိမိကိုယ်မိမိထိန်း​ချုပ်မှုတို့​ဟာ တန်ဖိုး​ရှိလှတဲ့​ အရည်အ​ေသွး​ေတွြဖစ်ပါတယ်။ လူမျိုး​အား​လံုး​ လူအား​လံုး​ကို ဘံုလူသား​နွယ်ြဖစ်မှုက စည်း​ေနှာင်ထား​ တာကို အသိအမှတ်ြပုဖို့​၊​ တ​ေယာက်ကိုတ​ေယာက် ပိုနား​လည်​ေစတဲ့​ အရည်အ​ေသွး​ေတွကို ​ေြမ​ေတာင်​ေြမှာက်​ေပး​ဖို့​ တခါမှမြကံုဖူး​ေအာင်ကို လိုအပ်​ေနပါြပီ။ သူတို့​ရဲ့​အ​ေြမာ်အြမင်ကျယ်​ေြပာမှုနဲ့​ တစိမ်း​တရံစာနှလံုး​သား​ေတွကို သိမ်း​ကျံုး​ယူနိုင်ခဲ့​တဲ့​ မဟတ္တမဂန္ဒီ နဲ့​ ပန်ဒစ်​ေနရူး​တို့​လို ြကီး​ကျယ်ြမင့်​မား​မှု တခါမှမြကံုဖူး​ေအာင်ကို လိုအပ်​ေနပါြပီ။
ဒီက​ေန့​ အိန္ဒိယနိုင်ငံဟာ သူ့​ရဲ့​ြကီး​ြမတ်တဲ့​ေခါင်း​ေဆာင်ြကီး​ေတွရဲ့​ အစဉ်အလာအတိုင်း​ ဆက်လက်​ေလျှာက် လှမ်း​ေနပါတယ်။ ကျမရဲ့​နှလံုး​သား​နဲ့​ အင်မတန့်​ကိုရင်း​နှီး​လှတဲ့​ ဒီနိုင်ငံက​ေန နိုင်ငံတကာ့​နား​လည်မှုဆိုင်ရာဆု လက်ခံ ယူဖို့​ ​ေရွး​ချယ်ခံရတာဟာ တကယ့်​ကိုဂုဏ်ယူစရာြဖစ်ပါတယ်။
သမတြကီး​နဲ့​ ​ေနရူး​ဆု​ေကာ်မတီဝင်များ​ရှင့်​၊​ ကျမရဲ့​တိုင်း​ြပည်၊​ ကျမရဲ့​ြပည်သူ​ေတွနဲ့​ ကျမကိုယ်တိုင်ကို ဂုဏ်ြပု တဲ့​အတွက် ​ေကျး​ဇူး​တင်ပါတယ်။

(​ေဒါ်သန်း​ေအး​က သမတြကီး​ ​ေဒါက်တာရှန်ကာဒါယား​ရှား​မ ထံမှ ​ေဒါ်စုကိုယ်စား​ ဆုလက်ခံယူခဲ့​သည်။)












​ေဒါ်​ေအာင်ဆန်း​စုြကည်၏ အ​ေြခခံရပ်တည်ချက်

ြမန်မာ့​ဒီမိုက​ေရစီ​ေခါင်း​ေဆာင် ​ေဒါ်​ေအာင်ဆန်း​စုြကည်က မိမိရဲ့​ အ​ေြခခံနိုင်ငံ​ေရး​ရပ်တည်ချက်နဲ့​ ဝါဒသ​ေဘာ ထား​ကို ၂၀၀၉ ခုနှစ် ​ေအာက်တိုဘာလအတွင်း​မှာ ြပင်ပသို့​ အမှာစကား​ပါး​လိုက်ရာမှာ ​ေအာက်​ေဖာ်ြပပါ မိန့်​ခွန်း​သံုး​ခု အတိုင်း​ ြဖစ်တယ်လို့​ ​ေြပာလိုက်ပါတယ်။ အဲဒီ မိန့်​ခွန်း​/​ေဆာင်း​ပါး​ေတွက​ေတာ့​ --
၁။ "လွတ်လပ်မှုကိုဘဲ ကျမတို့​လိုချင်တယ်" Parade မဂ္ဂဇင်း​၊​ မတ်လ ၉ ရက် ၂၀၀၃
၂။ "ကျမတို့​လွတ်လပ်မှုကိုြမှင့်​တင်ဖို့​ သင်တို့​ရဲ့​လွတ်လပ်မှုကိုအသံုး​ချြကပါ" New York Times သတင်း​စာ၊​ ​ေဖ​ေဖာ်ဝါရီ ၄ ရက် ၁၉၉၇ (ဝါရှင်တန်ြမို့​ေတာ် အ​ေမရိကန်တက္ကသိုလ်ဂုဏ်ထူး​ေဆာင်ပါရဂူဘွဲ့​လက်ခံမိန့်​ခွန်း​)
၃။ ​ေနရူး​ဆု လက်ခံမိန့်​ခွန်း​၊​ နယူး​ေဒလီ၊​ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊​ ၁၉၉၃

(၁)
လွတ်လပ်မှုကိုဘဲ ကျမတို့​လိုချင်တယ်

ြမန်မာနိုင်ငံတဝန်း​ ခရီး​သွား​လာရင်း​ ကျမက လူ​ေတွကို ဘာလို့​ဒီမိုက​ေရစီ လိုချင်တာလဲလို့​ ​ေမး​ြကည့်​မိပါတယ်။ မြကာခဏဆိုသလို အြကား​ရဆံုး​အ​ေြဖက​ေတာ့​ ကျ​ေနာ်တို့​ ကျမတို့​ လွတ်​ေြမာက်ချင်လို့​ဆိုတာပါပဲ။ သူတို့​ အကျယ် ချဲ့​ြပီး​မ​ေြပာရဘဲ သူတို့​ဘာ​ေြပာတယ်ဆိုတာ ကျမနား​လည်ပါတယ်။ သူတို့​ရဲ့​ကံြကမ္မာကို သူတို့​ကိုယ်တိုင် ပံု​ေဖာ် ဆံုး​ြဖတ်ခွင့်​မရှိဘဲ ဖိနှိပ်ခံ​ေနရတာက​ေန လွတ်​ေြမာက်ချင်ြကပါတယ်။ လက်နက်အင်အား​ေပါ်အ​ေြခြပုတဲ့​ အမိန့်​ေတွနဲ့​ ထင်ရာစိုင်း​မှု​ေတွ​ေအာက် ​ေရာက်​ေနရတဲ့​၊​ သူတို့​ရဲ့​ နိစ္စဓူဝြကံု​ေတွ့​ေနရတဲ့​ အြဖစ်​ေတွကို မလိုချင်ြက​ေတာ့​ပါဘူး​။
လူငယ်​ေတွကို ကျမက လွတ်လပ်ြခင်း​ဆိုတာဘာလဲလို့​ ​ေမး​ြကည့်​တဲ့​အခါ သူတို့​က သူတို့​စိတ်ထဲရှိတာ​ေတွကို ရှိတဲ့​အတိုင်း​ ရင်ဖွင့်​ေြပာြပချင်တာလို့​ဆိုပါတယ်။ သူတို့​အသိဉာဏ်ပညာစိန်​ေခါ်မှုကို ြဖည့်​ဆည်း​မ​ေပး​နိုင်တဲ့​ ပညာ ​ေရး​စနစ်အ​ေပါ် မ​ေကျနပ်ချက်​ေတွကို သူတို့​ ထုတ်​ေဖာ်​ေြပာလိုြကပါတယ်။ ​ေဝဖန်၊​ ​ေဆွး​ေနွး​၊​ ြငင်း​ခံုနိုင်သူ​ေတွြဖစ်ြပီး​ စုရံုး​၊​ သီဆို၊​ ​ေအာ်ဟစ်၊​ ဩဘာ​ေပး​နိုင်ဖို့​ ​ေထာင်​ေသာင်း​သိန်း​မကစု​ေဝး​နိုင်သူ​ေတွ ြဖစ်လိုြကပါတယ်။ ြမန်မာနိုင်ငံက လူငယ်​ေတွဟာ ကျယ်ြပန့်​လွန်း​တဲ့​ ​ေမျှာ်လင့်​ချက်​ေတွနဲ့​ အံမခန်း​မှု​ေတွြပည့်​ေနတဲ့​ လူငယ်ဘဝရဲ့​ နိုး​ြကား​တက်ြကွတဲ့​ အရွယ်​ေတွကို အြပည့်​အဝပိုင်ဆိုင်ချင်တယ်။ မ​ေရရာမှု​ေတွ၊​ ြကီး​ကျယ်မှု​ေတွနဲ့​ စိတ်ကူး​ယဉ်မှု​ေတွ၊​ ​ေတာက်ပခမ်း​နား​ မှုနဲ့​ ဖီလာဆန့်​ကျင်မှု​ေတွ ြကမ်း​တမ်း​ခက်ထန်မှုနဲ့​သိမ်​ေမွ့​မှု​ေတွ တန်း​စီြပည့်​ေနတဲ့​ လူငယ်ဘာဝကို အြပည့်​အဝရယူလို ြကပါတယ်။
ြမန်မာအမျိုး​သမီး​ေတွအ​ေနနဲ့​ေရာ ဘာ​ေတွအလိုရှိပါသလဲ။ ကုန်​ေဈး​နှုန်း​ြကီး​ြမင့်​မှုရဲ့​ ဖိစီး​မှုဒဏ်​ေြကာင့်​ အား​ ဆုတ်ြငီး​ေငွ့​ေလာက်​ေအာင် အိမ်မှုထိန်း​သိမ်း​ေနရတဲ့​ဘဝက လွတ်​ေြမာက်ချင်ြကပါတယ်။ လွတ်လပ်စွာ​ေတွး​ေတာ ြကံဆမိလို့​ ခင်ပွန်း​ြဖစ်သူ အြပစ်​ေပး​အ​ေရး​ယူခံရမလား​ ဒါမှမဟုတ် က​ေလး​ေတွများ​ ဘဝရဲ့​အခွင့်​အလမ်း​ေတွ ဆံုး​ပါး​ သွား​မလား​ဆိုတဲ့​ စိုး​ရိမ်​ေြကာင့်​ြကမှု​ေတွက ကင်း​လွတ်ချင်ြကပါတယ်။ မိသား​စုကို ​ေထာက်ပံ့​နိုင်​ေအာင် ခန္ဓာကိုယ် ရင်း​ေနရတဲ့​ဘဝက လွတ်​ေြမာက်ဖို့​ ​ေတာင့်​တ​ေနြကတဲ့​အမျိုး​သမီး​ေတွလည်း​ ​ေတာ်​ေတာ်များ​များ​ (အများ​ြကီး​ကို) ရှိပါ တယ်။
ကျမ ​ေတွ့​ဆံုခဲ့​တဲ့​ လယ်သမား​ယာသမား​ေတွဆိုရင် သူတို့​ဆန္ဒအတိုင်း​ စိုက်ပျိုး​ထွန်ယက်ချင်ြကတယ်။ မ​ေတာ် မတရား​ေဈး​နှိမ်ခံရြပီး​ အစိုး​ရကို မ​ေရာင်း​မ​ေနရ ြခိမ်း​ေြခာက်ခံရတာမျိုး​ေတွက ကင်း​လွတ်ြပီး​ သူတို့​ထွက်ကုန်​ေတွကို ကိုယ့်​ဆန္ဒနဲ့​ကိုယ် ​ေဈး​ကွက်တင်​ေရာင်း​ချလိုြကပါတယ်။ သူတို့​ဟာ နိစ္စဓူဝ ​ေြမနဲ့​ဖက်ြပီး​ ဘဝကို ရုန်း​ကန်ရပ်တည်သူ ​ေတွပါ။ ဒီလိုြကမ်း​တမ်း​တဲ့​ဘဝ​ေတွအ​ေပါ်မှာ ကျိုး​ေြကာင်း​မဆီ​ေလျာ်တဲ့​အမိန့်​ေတွနဲ့​ နား​လည်ရခက်တဲ့​ အာဏာပိုင် ​ေတွ​ေြကာင့်​ ​ေနာက်ထပ်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး​ မလိုချင်ြက​ေတာ့​ပါဘူး​။
ဒါနဲ့​ အမျိုး​သား​ဒီမိုက​ေရစီအဖွဲ့​ချုပ်အဖွဲ့​ဝင် ကျမတို့​ေရာ လို့​ေမး​စရာရှိပါတယ်။ ဘာလို့​ ကျမတို့​တ​ေတွ တိုင်း​ြပည် လွတ်​ေြမာက်ဖို့​ ခက်ခက်ခဲခဲလုပ်ကိုင်​ေနပါသလဲ။ ဒီလိုလုပ်ကိုင်​ေနတာဟာ ဒီမိုက​ေရစီအ​ေပါ် မ​ေရမရာနဲ့​ အ​ေကာင်း​ ြမင်​ေမျှာ်လင့်​ြပီး​ ထင်ရာလုပ်ကိုင်​ေနတာ မဟုတ်ပါဘူး​။ ဒီမိုက​ေရစီဆိုတာ သူရဲ့​ေတာက်ပမှုကို ြကာရှည်ထိန်း​နိုင် ​ေအာင် အြမဲတ​ေစအ​ေရာင်တင်​ေပး​ရတဲ့​ ရတနာတပါး​ြဖစ်တယ်ဆိုတာ ကျမတို့​သိပါတယ်။ ပျက်စီး​ဆံုး​ရှံုး​တာ၊​ အခိုး​ခံရ တာ​ေတွမြဖစ်​ေအာင် ကာကွယ်ဖို့​ ဒီမိုက​ေရစီကို မျက်ြခည်မြပတ် ​ေစာင့်​ြကပ်ြကည့်​ရှု​ေနရပါလိမ့်​မယ်။
လွတ်လပ်တဲ့​ြမန်မာြပည်ကသာ လူ့​ဂုဏ်သိက္ခာကို တန်ဖိုး​ထား​ေလး​စား​တဲ့​နိုင်ငံ တည်​ေထာင်နိုင်မှာမို့​ လွတ် ​ေြမာက်​ေရး​အတွက်ကို ကျမတို့​တ​ေတွ ပင်ပင်ပန်း​ပန်ြကိုး​စား​ေနြကတာြဖစ်ပါတယ်။
တိုင်း​ြပည်တဝှန်း​လှည့်​လည်သွား​တဲ့​အခါ လူ​ေတွက ကျမ ​ေနအိမ်အကျယ်ချုပ်နဲ့​ ​ေနရတဲ့​အချိန်​ေတွ၊​ ပထမ အြကိမ် ​ေြခာက်နှစ်နဲ့​ ဒုတိယအြကိမ် ဆယ့်​ကိုး​လ​ေနရတာမှာ ဘယ်လိုခံစား​ရသလဲလို့​ ​ေမး​ြကပါတယ်။ မိသား​စု မိတ်​ေဆွအ​ေပါင်း​အသင်း​ေတွနဲ့​ ခွဲခွာြပီး​ ကျမဘယ်လို​ေနခဲ့​သလဲ​ေပါ့​။ ဒီအာဏာရှင်နိုင်ငံမှာ ယံုြကည်ချက်အတွက် အကျဉ်း​ချခံရသူကသာ အမှန်တကယ်လွတ်လပ်သူြဖစ်​ေနတာ ဂွကျလှတယ်လို့​ ကျမြပာချင်ပါတယ်။ မှန်ပါတယ်။ ကျမတို့​ဟာ ကျမတို့​ရဲ့​သာမန်ဘဝလွတ်လပ်ခွင့်​ေတွကို ​ေပး​ဆပ်ထား​ရတယ်။ ဒါ​ေပမဲ့​ လူသား​ဘဝရဲ့​ တန်ဖိုး​အရှိဆံုး​ ြဖစ်တဲ့​ ယံုြကည်ချက်အမှန်တရား​အ​ေပါ် ကျမတို့​ ြကံ့​ြကံ့​ခံရပ်​ေနခဲ့​ြကပါတယ်။
ဒီမှာ ြပည်သူလူထုအတွက် ကျမ အလိုချင်ဆံုး​က​ေတာ့​ စစ်မှန်တဲ့​လွတ်လပ်ခွင့်​ေအာက်မှာ လံုလံုြခံုြခံု​ေနရဖို့​နဲ့​ စစ်မှန်တဲ့​လံုြခံုမှု​ေအာက်မှာ လွတ်လွတ်လပ်လပ်​ေနနိုင်ဖို့​ပါပဲ။ ​ေြကာက်ရွံ့​မှုရဲ့​ နံုး​ချည့်​ေသး​သိမ်​ေစတဲ့​ အ​ေနှာင်အဖွဲ့​ေတွ ကိုဖယ်ရှား​ြပီး​ ြမန်မာြပည်သူ​ေတွဟာ လွတ်လပ်တဲ့​လူသား​ေတွအြဖစ် ​ေခါင်း​ေမာ့​ဂုဏ်ယူနိုင်သူ​ေတွ ြဖစ်လာမှာကို ကျမ ​ေတွ့​ြမင်လိုပါတယ်။ ကျမတို့​အား​လံုး​အတွက် ပိုြပီး​ေပျာ်ဖို့​ေကာင်း​တဲ့​၊​ လံုြခံုမှုလည်း​ပိုရှိတဲ့​ လူ့​ေဘာင်ဘဝ တည် ​ေဆာက်ဖို့​ စည်း​စည်း​လံုး​လံုး​ ​ေပျာ်​ေပျာ်ရွှင်ရွှင် ြကိုး​ပမ်း​ြကတာကို ကျမ​ေတွ့​ြမင်လိုပါတယ်။
အထူး​သြဖင့်​ လူငယ်​ေတွဟာ ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုယံုြကည်မှုအြပည့်​နဲ့​ အနာဂတ်ကိုတက်လှမ်း​ြပီး​ တန်ဖိုး​ရှိတဲ့​ စိတ်ဓာတ်​ေတွ ြမင့်​ြမင့်​မား​မား​နဲ့​ စိန်​ေခါ်မှုအား​လံုး​ကိုရင်ဆိုင်တာ ကျမ​ေတွ့​ြမင်လိုပါတယ်။ "ဒီတိုင်း​ြပည်ဟာ ဒီ​ေြမကို ချစ်သူ၊​ ဒီ​ေြမမှာ​ေန၊​ ဒီ​ေြမမှာ​ေသခဲ့​သူအား​လံုး​အတွက် ထိုက်တန်တဲ့​တိုင်း​ြပည်အြဖစ် ဘိုး​ဘွား​အ​ေမွအနှစ်အတွက် ဂုဏ်ယူရြပီ" လို့​လည်း​ ကျမ​ေြပာြပချင်ပါတယ်။ ဒါ​ေတွဟာ စိတ်ကူး​ယဉ်အိပ်မက်​ေတွမဟုတ်ပါဘူး​။ ဒါ​ေတွဟာ ြပည်သူ လူထုရဲ့​ဆန္ဒသာ ​ေနာက်ဆံုး​မှာ​ေအာင်ပွဲမုချရရမယ် ဆိုတဲ့​ခိုင်မာတဲ့​ယံုြကည်မှုနဲ့​ ကျမတို့​အား​လံုး​ နှစ်နဲ့​ချီြကိုး​ပမ်း​ လုပ်​ေဆာင်​ေနတာ​ေတွရဲ့​ ပကတိဦး​တည်ရာပဲြဖစ်ပါတယ်။
(ဝါရှင်တန်ပို့​စ် သတင်း​စာနှင့်​တွဲထွက်သည့်​ ၂၀၀၃ ခုနှစ် မတ်လ ၉ ရက်​ေန့​ထုတ် Parade သတင်း​စံုမဂ္ဂဇင်း​တွင် ြမန်မာ့​ဒီမိုက​ေရစီ​ေခါင်း​ေဆာင် ​ေဒါ်​ေအာင်ဆန်း​စုြကည်​ေရး​သား​သည့်​ All We Want is Our Freedom ​ေဆာင်း​ပါး​ကို ထိုက်သူနိုင် ဘာသာြပန်ဆိုတင်ြပထား​သည်။)

(၂)
ကျမတို့​လွတ်လပ်မှုကို ြမှင့်​တင်ဖို့​ သင်တို့​ရဲ့​လွတ်လပ်မှုကိုအသံုး​ချြကပါ

ကျမတို့​ ြမန်မာနိုင်ငံမှာ ဒီမိုက​ေရစီအ​ေရး​ြကိုး​ပမ်း​ေဆာင်ရွက်​ေနသူ​ေတွဟာ ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုများ​လွန်း​တဲ့​ လူ့​အဖွဲ့​ အစည်း​မှာ သူ့​ကျွန်အြဖစ် ​ေအး​ေအး​ေဆး​ေဆး​ေနမယ့်​အစား​ အ​ေြခခံလူ့​အခွင့်​အ​ေရး​အတွက် ရပ်တည်တိုက်ပွဲဝင်ဖို့​ ကိုယ့်​ဘဝကိုယ် ​ေရွး​ချယ်ြကပါတယ်။ ကျမတို့​ရဲ့​ ​ေတာ်လှန်​ေရး​ဟာ တရား​မျှတမှုနဲ့​ စာနာ နား​လည်မှုအ​ေပါ် အရင်း​ခံ တဲ့​ ယံုြကည်မှု ရှိမှသာလျှင် ြဖစ်မယ့််​ အြကမ်း​မဖက်လှုပ်ရှား​မှုတရပ်သာြဖစ်ပါတယ်။
လူဆိုတာ မိမိ​ေကာင်း​စား​ေရး​ကိုသာအဓိကထား​တဲ့​ စီး​ပွား​ေရး​အကျိုး​အြမတ်ကိုသာ ​ေရှး​ရှုတတ်သူ သတ္တဝါသာ ြဖစ်တယ်လို့​ တချို့​က ဆို​ေကာင်း​ဆိုပါလိမ့်​မယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ မိမိယံုြကည်ချက်နဲ့​ စိတ်ဓာတ်ခွန်အား​ေတွကို စွဲကိုင်ြပီး​ ြပင်း​ထန်လှတဲ့​ အြပစ်​ေပး​အ​ေရး​ယူမှု​ေတွကို ရဲရဲဝံ့​ဝံ့​ရင်ဆိုင်ဖို့​ ြပင်ဆင်ထား​တဲ့​ အမျိုး​သား​၊​ အမျိုး​သမီး​ေတွလည်း​ ဒုနဲ့​ ​ေဒး​ ရှိ​ေသး​တယ်ဆိုတာကိုြကည့်​ယင် အဲဒီအဆိုဟာ ​ေသး​သိမ်ကျဉ်း​ေြမာင်း​လှတယ်ဆိုတာ သိပါလိမ့်​မယ်။ ဒီလိုအမျိုး​ ​ေကာင်း​သမီး​၊​ အမျိုး​ေကာင်း​သား​ေတွ ကျမတို့​နိုင်ငံမှာ ​ေြမာက်များ​စွာရှိ​ေန​ေသး​တာ​ေြကာင့်​ ကျမလွန်စွာ အား​တက်မိ ပါတယ်။
ြမန်မာနိုင်ငံမှာ ​ေကျာင်း​သား​၊​ ​ေကျာင်း​သူ​ေတွရဲ့​ တက်တက်ြကွြကွပါဝင်လှုပ်ရှား​မှု​ေတွ​ေြကာင့်​ ​ေတာ်လှန်​ေြပာင်း​ လဲမှု​ေတွ ​ေပါ်​ေပါက်လာတတ်တဲ့​ နိုင်ငံ​ေရး​ယဉ်​ေကျး​မှုတရပ်ရှိတယ်လို့​ အများ​ကလက်ခံထား​ြကပါတယ်။ ရန်ကုန် တက္ကသိုလ်က​ေန သူတို့​ရဲ့​နိုင်ငံ​ေရး​ဘဝကို အစြပုခဲ့​တဲ့​ ကျမအ​ေဖ ဗိုလ်ချုပ်​ေအာင်ဆန်း​ အပါအဝင် ငယ်ရွယ်နုနယ်တဲ့​ ​ေခါင်း​ေဆာင်များ​ေြကာင့်​ ကျမတို့​နိုင်ငံရဲ့​ လွတ်လပ်​ေရး​ြကိုး​ပမ်း​လှုပ်ရှား​မှုဟာ ​ေအာင်ပွဲခံခဲ့​ရပါတယ်။
ဒီလို ထူး​ထူး​ြခား​ြခား​ ရဲရင့်​တက်ြကွတဲ့​ ဆန့်​ကျင်အာခံလိုစိတ်​ေတွနဲ့​ ဩဇာတိက္ကမြကီး​မား​လှတဲ့​ အတိုက်အခံ အဖွဲ့​အစည်း​မျိုး​ကို ဘယ်လိုအာဏာရှင်အစိုး​ရမဆို ပစ်မှတ်ထား​ေချမှုန်း​မှာ အ​ေသအချာပါဘဲ။ ၁၉၆၂ ခုနှစ်ကတည်း​ က အာဏာရလာတဲ့​ ြမန်မာစစ်အစိုး​ရက​ေတာ့​ အာဏာရြပီး​သိတ်မြကာခင် ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် ​ေကျာင်း​သား​သမဂ္ဂ အ​ေဆာက်အဦး​ကို ဖျက်ဆီး​ခဲ့​တဲ့​အြပင် ​ေကျာင်း​သား​ေတွ အသင်း​အပင်း​ဖွဲ့​စည်း​ခွင့်​ကိုပါ တရား​မဝင်​ေြကာင်း​ ဆံုး​ြဖတ် ခဲ့​ပါတယ်။
၁၉၈၈ ခုနှစ်မှာ​ေတာ့​ အရပ်သား​အ​ေရြခံုထား​တဲ့​ စစ်အစိုး​ရတပိုင်း​ ြမန်မာ့​ဆိုရှယ်လစ်လမ်း​စဉ်ပါတီရဲ့​ အုပ်ချုပ်မှု ကို ြမန်မာြပည်သူ​ေတွ ဆန့်​ကျင်အာခံခဲ့​ပါ​ေတာ့​တယ်။ တတိုင်း​တြပည်လံုး​မှာြဖစ်ပွား​ေနတဲ့​ ဆန္ဒြပပွဲ​ေတွကို ထိပ်ဆံုး​က​ေန ဦး​ေဆာင်​ေနတဲ့​သူ​ေတွက​ေတာ့​ ​ေကျာင်း​သား​ ​ေကျာင်း​သူ​ေတွြဖစ်ြပီး​ သူတို့​ရဲ့​ အဓိက​ေတာင်း​ဆိုချက် ​ေတွထဲက တခုက​ေတာ့​ ​ေကျာင်း​သား​သမဂ္ဂဖွဲ့​စည်း​ခွင့်​ဘဲ ြဖစ်ပါတယ်။
ဒီအတွက် စစ်အာဏာရှင်​ေတွတံု့​ြပန်လိုက်တဲ့​အ​ေြဖက​ေတာ့​ သူတို့​ကို ပစ်သတ်လိုက်ြကတာပါဘဲ။ ရှစ်နှစ်​ေကျာ် ြကာလာတဲ့​အထိ ြမန်မာြပည်က​ေကျာင်း​သား​ ​ေကျာင်း​သူ​ေတွဟာ မိမိတို့​အကျိုး​ြဖည့်​ဆီး​ေပး​ြပီး​ မိမိတို့​ အမှန်တကယ် လိုချင်​ေတာင့်​တလှတဲ့​ ​ေကျာင်း​သား​အဖွဲ့​အစည်း​မျိုး​ကို မတည်​ေထာင်နိုင်​ေသး​ပါဘူး​။
အခု သိပ်မြကာလှ​ေသး​တဲ့​ ဒီဇင်ဘာလက​ေတာင်မှ ​ေကျာင်း​သား​သမဂ္ဂဖွဲ့​စည်း​ေရး​ကို​ေတာင်း​ဆိုတဲ့​ ​ေကျာင်း​သား​ ဆန္ဒြပပွဲတရပ် ​ေပါ်​ေပါက်ခဲ့​ြပီး​ အဲဒီဆန္ဒြပပွဲ​ေတာင်း​ဆိုချက်​ေတွ လျစ်လျူရှုခံခဲ့​ရပါတယ်။ အဲဒီဆန္ဒြပပွဲမှာ ပါဝင်သူ​ေတွ ကို အင်အား​သံုး​ြဖိုခွဲခဲ့​ြပီး​ ကျမရဲ့​ပါတီြဖစ်တဲ့​ အမျိုး​သား​ဒီမိုက​ေရစီအဖွဲ့​ချုပ်က လူငယ်ပါတီဝင်​ေတွကို အဆိုပါဆန္ဒြပပွဲ စီစဉ်ရာမှာ ပါဝင်တယ်ဆိုတဲ့​စွပ်စွဲချက်နဲ့​ ဖမ်း​ခဲ့​ပါတယ်။ ကျမကိုလည်း​ ​ေကျာင်း​သား​ေတွနဲ့​ ​ေတွ့​ဆံု​ေဆွး​ေနွး​ခဲ့​တယ် ဆိုြပီး​ စွပ်စွဲခဲ့​ပါ​ေသး​တယ်။
နိုင်ငံ​ေရး​သမား​ေတွနဲ့​ ​ေကျာင်း​သား​ေတွ ​ေတွဆံု​ေဆွး​ေနွး​တာဟာ အစိုး​ရကို ပုန်ကန်ြခား​နား​တယ်လို့​ အမှန် တကယ်သာ ယူဆ​ေနမယ်ဆိုယင် ကျမတို့​နိုင်ငံမှာ ဝမ်း​နည်း​စိတ်မ​ေကာင်း​စရာ​ေတွ ထပ်ြပီး​ေပါ်​ေပါက်လာ​ေတာ့​မှာ ြဖစ် ပါတယ်။ ကျမပါတီဟာ ​ေကျာင်း​သား​ေတွရဲ့​ေမျှာ်မှန်း​ချက်​ေတွကို စာနာ​ေထာက်ခံ​ေြကာင်း​ ဘယ်တံုး​ကမှာ လျှို့​ဝှက် မထား​ခဲ့​ပါဘူး​။ ကျမတို့​ဟာ မတူညီတဲ့​မျိုး​ဆက်​ေတွအြကား​ နီး​စပ်​ေအာင် ြကိုး​ပမ်း​ေနြပီး​ ဒီလိုြကိုး​ပမ်း​ြခင်း​အား​ြဖင့်​ ကျမတို့​ရဲ့​ရည်ရွယ်ချက်​ေတွနဲ့​ အား​ထုတ်မှု​ေတွ ဆက်လက်ရှင်သန်တည်တန့်​ြပီး​ ကျမတို့​တိုင်း​ြပည်ရဲ့​ အ​ေသွး​အသား​ ထဲ ​ေပါင်း​စည်း​ယှက်နွယ်သွား​ေအာင် ြဖစ်ပါတယ်။
ကျမတို့​ဟာ ကိုယ့်​ထက်အဆမတန်သာလွန်တဲ့​အင်အား​ေတွကို အံတုယင်း​၊​ စစ်အာဏာနဲ့​ အစိုး​ရဗျူရိုကရက် ယန္တရား​ ​ေပါင်း​စည်း​ထား​တဲ့​အား​ကို ဆန့်​ကျင်အာခံယင်း​ တခါတ​ေလမှာ သံသယ​ေတွ ဝင်လာတတ်ပါတယ်။ ဘယ်လို သံသယမျိုး​လဲဆို​ေတာ့​ လက်ရှိအမိန့်​အာဏာ​ေတွဟာ အြမဲတမ်း​မပျက်မသုဉ်း​ တည်ရှိမယ့်​အရာ​ေတွဘဲလို့​ ယံုြကည် ​ေနသူ​ေတွရဲ့​ သံသယ​ေတွပါဘဲ။ လက်ရှိအ​ေြခအ​ေနကိုဘဲ လက်ခံလိုက်တာဟာ အသင့်​ေလျှာ်ဆံုး​ြဖစ်မယ်လို့​ နား​လည်ယံုြကည်ထား​သူ​ေတွ အများ​ြကီး​ရှိ​ေနတာ အံ့​ဩစရာပါဘဲ။
ကျမတို့​ဟာ ​ေြပာင်း​လဲဖို့​လိုတဲ့​ကိစ္စ​ေတွကို ​ေြပာင်း​လဲဖို့​စွမ်း​အား​အ​ေပါ် ယံုြကည်မှုရှိ​ေပမဲ့​ အာဏာရှင်စနစ်က​ေန လစ်ဘရယ်ဒီမိုက​ေရစီကို ကူး​ေြပာင်း​ဖို့​သွား​တဲ့​ ခရီး​လမ်း​ဟာ လွယ်လိမ့်​မယ်၊​ ဒါမှမဟုတ် ဒီမိုက​ေရစီအစိုး​ရလက်ထက် မှာ ကျမတို့​ရဲ့​ြပဿနာ​ေတွအား​လံုး​ ​ေြပ​ေပျာက်သွား​လိမ့်​မယ်လို့​ ဘယ်တုန်း​ကမှ ထင်​ေယာင်မှား​ခဲ့​တာမျိုး​ မရှိပါဘူး​။ ​ေရှ့​မှာ ကျမတို့​အတွက် ြကီး​မား​လှတဲ့​စိန်​ေခါ်မှု​ေတွ ​ေစာင့်​ေနတယ်ဆိုတာ ကျမတို့​သိသလို တည်ြငိမ်တဲ့​ ဒီမိုက​ေရစီ လူ့​အဖွဲ့​အစည်း​တရပ်တည်​ေထာင်ဖို့​အတွက် ကျမတို့​ရဲ့​လှုပ်ရှား​ရုန်း​ကန်မှုဟာ ကျမတို့​ရဲ့​ ဘဝသက်တမ်း​မက ြကာြမင့်​ ​ေကာင်း​ ြကာြမင့်​လိမ့်​မယ်ဆိုတာ ြကိုတင်မှန်း​ဆထား​ပါတယ်။
ဒါ​ေပမဲ့​ ဒီလို လှုပ်ရှား​ရုန်း​ကန်ရာမှာ ကျမတို့​ဟာ အထီး​ကျန်မဟုတ်ဘူး​ဆိုတာ နား​လည်ပါတယ်။ လွတ်လပ်မှုနဲ့​ တရား​မျှတမှု ရှာ​ေဖွရာမှာ ကျမတို့​ကိုဂရုဏာသက်သူ​ေတွ ကမ္ဘာနဲ့​အဝှန်း​ ရှိ​ေနပါတယ်။ လူမျိုး​၊​ ဘာသာ၊​ အသား​ အ​ေရာင်မ​ေရွး​ ​ေနရာတိုင်း​က ခံစား​ေတွး​ေတာတတ်တဲ့​ လူသား​ေတွအ​ေနနဲ့​ အဓိပ္ပာယ်ရှိတဲ့​ြဖစ်တည်မှုကို လိုလား​ ​ေတာင့်​တတာဟာ ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်း​တပ်မက်မှုသက်သက်ထက် အဆ​ေပါင်း​များ​စွာသာလွန်ပါတယ်။ နိုင်ငံ​ေရး​အခွင့်​ အ​ေရး​ေတွ အြပည့်​အဝရှိတဲ့​လူ့​အဖွဲ့​အစည်း​မှာ ​ေနထိုင်ခွင့်​ရ​ေနတဲ့​ ကံ​ေကာင်း​လှသူ​ေတွအ​ေနနဲ့​ ဆင်း​ရဲဒုက္ခ​ေတွ ြပည့်​နှက်​ေနတဲ့​ ကျမတို့​ကမ္ဘာြကီး​ရဲ့​ အြခား​ေနရာ​ေတွက ကံမ​ေကာင်း​အ​ေြကာင်း​မလှသူ​ေတွကိုကူညီဖို့​ အင်မတန် လိုအပ်လှပါတယ်။
ကျမတို့​လှုပ်ရှား​ရုန်း​ကန်မှုရဲ့​ တစိတ်တပိုင်း​က​ေတာ့​ နိုင်ငံတကာအသိုင်း​အဝိုင်း​အ​ေနနဲ့​ ကျမတို့​ ဆင်း​ရဲမွဲ​ေတ​ေန ရတာဟာ လံု​ေလာက်တဲ့​ရင်း​ြမစ်နဲ့​ ရင်း​နှီး​ြမှုပ်နှံမှု​ေတွ ရှား​ပါး​လွန်း​လို့​မဟုတ်ဘဲ အုပ်ချုပ်မှု​ေကာင်း​ေကာင်း​ ​ေပါ်ထွန်း​ေစ တဲ့​ အ​ေြခခံအ​ေဆာက်အအံု​ေတွနဲ့​ အ​ေလ့​အကျင့်​ေတွ နည်း​ပါး​လွန်း​လို့​သာြဖစ်တယ် ဆိုတာကို သိြမင်နား​လည်​ေစြခင်း​ ပါဘဲ။
ဖိနှိပ်လွန်း​တဲ့​အစိုး​ရ​ေတွနဲ့​ ဆက်ဆံဖို့​ ​ေနာက်တွန့်​စိုး​ရွံ့​ြခင်း​မရှိတဲ့​ နိုင်ငံစံုစီး​ပွား​ေရး​လုပ်ငန်း​ြကီး​ေတွ အများ​အြပား​ ရှိ​ေနပါတယ်။ သူတို့​အ​ေနနဲ့​ ြမန်မာ့​စီး​ပွား​ေရး​မှာ ပါဝင်ပတ်သက်ဖို့​ လာ​ေရာက်ရတာဟာ ဒီမိုက​ေရစီလုပ်ငန်း​စဉ်ကို အကူအညီြဖစ်​ေစဖို့​သာြဖစ်တယ်လို့​ အ​ေြကာင်း​ြပ​ေလ့​ရှိပါတယ်။
ဒါ​ေပမဲ့​ နိုင်ငံ​ေရး​အာဏာနဲ့​ စီး​ပွား​ေရး​ကို လက်ဝါး​ြကီး​အုပ်၊​ ချမ်း​သာြပီး​သား​လူတစုကိုသာ ပိုမိုချမ်း​သာ​ေစတဲ့​ ရင်း​နှီး​ြမှုပ်နှံမှု​ေတွဟာ ဒီမိုက​ေရစီစနစ်အတွက် အ​ေြခခံအုတ်ြမစ်​ေတွြဖစ်တဲ့​ လွတ်လပ်မှုနဲ့​ တရား​မျှတမှုကို ​ေဖာ် ​ေဆာင်​ေပး​နိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး​။
ဒါ​ေြကာင့်​ အ​ေတွး​အ​ေခါ်လွတ်လပ်မှုနဲ့​ လူသား​ဆန်တဲ့​စိတ်ကူး​စံ​ေတွကို ြမှင့်​တင်​ေပး​နိုင်မယ့်​ စွမ်း​အား​ြဖန့်​ကျက်ဖို့​ စိတ်ဝင်စား​သူ ဘယ်သူမဆို ြမန်မာစစ်အစိုး​ရနဲ့​ စီး​ပွား​ေရး​လုပ်​ေဆာင်​ေနတဲ့​ ကုမ္ပဏီ​ေတွကို ြပတ်ြပတ်သား​သား​ ဆန့်​ကျင်ရပ်တည်သွား​ပါလို့​ တိုက်တွန်း​ချင်ပါတယ်။ ​ေကျး​ဇူး​ြပု၍ ကျမတို့​ရဲ့​လွတ်လပ်မှုကို ြမှင့်​တင်ဖို့​ ရှင်တို့​ ရဲ့​လွတ်လပ်မှုကို အသံုး​ချ​ေပး​ပါလို့​ ​ေတာင်း​ပန်ပါရ​ေစ။
(ဝါရှင်တန်ြမို့​ေတာ် အ​ေမရိကန်တက္ကသိုလ် ဂုဏ်ထူး​ေဆာင်ပါရဂူဘွဲ့​လက်ခံမိန့်​ခွန်း​ကို အ​ေြခခံသည့်​ New York Times နှင့်​ International Herald Tribune သတင်း​စာ​ေဆာင်း​ပါး​၊​ ​ေဖ​ေဖာ်ဝါရီ ၄ ရက် ၁၉၉၇)
(၃)
ဂျာဝါဟာလား​လ်​ေနရူး​ ဆုချီး​ြမှင့်​ပွဲသို့​ ​ေပး​ပို့​သည့်​
​ေဒါ်​ေအာင်ဆန်း​စုြကည်၏ ဆုလက်ခံမိန့်​ခွန်း​
နယူး​ေဒလီ၊​ အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊​ ၁၉၉၃

သမတြကီး​၊​ ဒုသမတြကီး​၊​ ဝန်ြကီး​ချုပ်၊​ ​ေနရူး​ဆု​ေကာ်မတီဝင်များ​၊​ သံတမန်များ​၊​ ဂုဏ်သ​ေရရှိဧည့်​သည်​ေတာ်များ​နှင့်​ မိတ်​ေဆွများ​ရှင့်​
ဒီဆု​ေပး​ပွဲ အခါသမယဟာ ခံစား​ချက်အမျိုး​မျိုး​ကို ​ေပါ်​ေပါက်​ေစပါတယ်။ ကျမကို အိန္ဒိယနိုင်ငံက လူ​ေပါင်း​ များ​စွာနဲ့​ သံ​ေယာဇဉ်တွယ်မိ​ေစတဲ့​၊​ အား​ေကာင်း​တဲ့​ ချစ်ြကည်ရင်း​နှီး​မှု​ေနှာင်ြကိုး​ေတွ ဘံုနိုင်ငံ​ေရး​စိတ်ကူး​စံ​ေတွရှိပါ တယ်။ ကျမဘဝမှာ အိန္ဒိယနိုင်ငံအ​ေြကာင်း​၊​ "ပန်ဒစ်ြကီး​" လို့​ ကျမတို့​မိသား​စုကအြမဲ​ေခါ်တဲ့​ ပန်ဒစ်​ေနရူး​အ​ေြကာင်း​ ရင်း​နှီး​ကျွမ်း​ဝင် မြဖစ်ခဲ့​တဲ့​အချိန်ကာလဆိုတာ မရှိခဲ့​ပါဘူး​။ သူ့​ကိုအမှတ်တရနဲ့​ထူ​ေထာင်ထား​တဲ့​ နိုင်ငံတကာနား​လည် မှုဆုတံဆိပ် ချီး​ြမှင့်​ခံရတာဟာ ကျမအတွက် ဂုဏ်ယူဝမ်း​သာစရာြဖစ်ပါတယ်။
တဖက်ကြကည့်​ရင် ဒီဆုကို ကျမ လူတဦး​ချင်း​အ​ေနနဲ့​ရတာမဟုတ်ဘဲ ြမန်မာနိုင်ငံဒီမိုက​ေရစီလှုပ်ရှား​မှုရဲ့​ ကိုယ်စား​လှယ်တ​ေယာက်အြဖစ် ရတာကို ​ေကာင်း​ေကာင်း​သ​ေဘာ​ေပါက်ပါတယ်။ အဲဒါ​ေြကာင့်​ ကျမမှာ လူသား​ပီသ တဲ့​ ​ေမတ္တာကရုဏာစိတ်နဲ့​ ​ေကျး​ဇူး​တင်ဝမ်း​ေြမာက်စိတ် ြပည့်​လျှမ်း​သွား​မိပါတယ်။ ကမ္ဘာတလွှား​မှာ လူ့​ဂုဏ်သိက္ခာ တိုး​တက်ြမင့်​မား​ေရး​အတွက် ထူး​ထူး​ချွန်ချွန်အကျိုး​ေဆာင်ခဲ့​သူ​ေတွကို ချီး​ြမှင့်​တဲ့​ ဘွဲ့​ထူး​ဂုဏ်ထူး​ေတွလက်ခံဖို့​ ကျမ အ​ေရွး​ချယ်ခံရတိုင်း​ အဲသလိုစိတ်မျိုး​ ြဖစ်​ေပါ်တတ်ပါတယ်။ ကျမရဲ့​တိုင်း​ြပည်မှာ​ေတာ့​ နိုင်ငံတကာအသိအမှတ်ြပု ​ေစာင့်​ေရှာက်မခံရဘဲ ကျမတို့​ြပည်သူလူထုကို လံုြခံုြပီး​သိက္ခာရှိတဲ့​ဘဝရပ်တည်မှု အာမခံချက်​ေပး​မယ့်​ အ​ေြခခံမူ​ေတွ ရပိုင်ခွင့်​ေတွရဖို့​အတွက် မိမိတို့​ရဲ့​ဘဝနဲ့​ မိမိတို့​ရဲ့​လွတ်လပ်မှုသာမက မိမိတို့​အသက်​ေတွ​ေတာင် စွန့်​လွှတ်စွန့်​စား​ေနသူ အမျိုး​သား​ အမျိုး​သမီး​ေတွ အများ​ြကီး​ရှိ​ေနပါတယ်။ ဒီသတ္တိ​ေြပာင်တဲ့​ အမျိုး​သား​ အမျိုး​သမီး​ေတွရဲ့​တိုက်ပွဲကို မီး​ေမာင်း​ထိုး​ြပဖို့​ အခွင့်​အလမ်း​ရတဲ့​အတွက် ကျမ​ေကျး​ဇူး​တင်ပါတယ်။ လူသား​နွယ်တရပ်လံုး​အတွင်း​မှာ သူတို့​တ​ေတွ ကိုယ်စား​ နိုင်ငံတကာနား​လည်မှုဆိုင်ရာ​ေနရူး​အမှတ်တရဆု လက်ခံခွင့်​ရတဲ့​အတွက်လည်း​ ကျမ​ေကျး​ဇူး​တင်ပါတယ်။
ကျမဟာ လွတ်လပ်တဲ့​ ဒီမိုက​ေရစီြမန်မာနိုင်ငံ ​ေပါ်ထွန်း​ေရး​အတွက် အင်မတန့်​ကို စွန့်​လွှတ်စ​ေတး​ခဲ့​သူ​ေတွကို ဦး​ညွတ်ဂုဏ်ြပုချင်တဲ့​ဆန္ဒ ြပင်း​ြပ​ေနသလို အိန္ဒိယနိုင်ငံနဲ့​ ကျမရဲ့​ေနှာင်ြကိုး​ေတွကို တဖန်ြပန်ထူ​ေထာင် အ​ေချာကိုင်ဖို့​ လည်း​ ဆန္ဒြပင်း​ြပ​ေနတဲ့​အတွက် ဒီက​ေန့​ လူကိုယ်တိုင်လာ​ေရာက်ြပီး​ ဆုလက်ခံချင်ခဲ့​ပါတယ်။ ဒါ​ေပမဲ့​ အ​ေြခအ​ေန မ​ေပး​လို့​ မြဖစ်နိုင်တဲ့​အတွက် ကျမရဲ့​ကိုယ်စား​အြဖစ် အင်မတန်ချစ်ခင်တဲ့​ မိသား​စုမိတ်​ေဆွလည်း​ြဖစ်၊​ "ဂုဏ်ထူး​ ​ေဆာင်" ​ေဒါ်​ေလး​လည်း​ြဖစ်သူကို ထိုက်ထိုက်တန်တန်​ေရွး​ချယ်ခဲ့​ပါတယ်။ သူမဟာ ကုလသမဂ္ဂအတွင်း​ေရး​မှူး​ရံုး​ရဲ့​ ပထမဆံုး​ြမန်မာလူမျိုး​ ရံုး​အဖွဲ့​ဝင်ြဖစ်ြပီး​ နိုင်ငံတကာနား​လည်​ေရး​အတွက် ထက်ထက်သန်သန်​ေဆာ်ဩခဲ့​ လက်​ေတွ့​ ကျင့်​သံုး​ခဲ့​သူြဖစ်ပါတယ်။ သူမဟာ ကျမကိုယ်စား​ ဆုချီး​ြမှင့်​ပွဲနဲ့​ထိုက်သင့်​တဲ့​ ဂုဏ်ြကက်သ​ေရအြပည့်​နဲ့​ ဆု လက်ခံမယ် ဆိုတာ ကျမယံုြကည်ပါတယ်။
နိုင်ငံတကာနား​လည်မှုရှိ​ေရး​အတွက် ပန်ဒစ်​ေနရူး​ရဲ့​ အကျိုး​ြပုချက်​ေတွက သူ့​ဘဝတသက်တာအတွင်း​ ကမ္ဘာ့​ ဇာတ်ခံု​ေပါ်မှာ သူပါဝင်ကြပခဲ့​တဲ့​အခန်း​ထက် ​ေကျာ်လွန်ြပီး​ ​ေထွြပား​တဲ့​ယဉ်​ေကျး​မှုဓ​ေလ့​ေတွြကား​၊​ အမျိုး​မျိုး​အဖံုဖံု ​ေသာ သ​ေဘာတရား​ဝါဒ​ေရး​ရာ​ေတွြကား​ ကွာဟချက်ကို ကျဉ်း​ေြမာင်း​ေလျာ့​ကျ​ေစခဲ့​ပါတယ်။ ရုပ်ဝတ္ထုစွမ်း​ပကား​ ပိုလို့​ ပိုလို့​တွင်ကျယ်လာတဲ့​ကမ္ဘာြကီး​မှာ တ​ေလာကလံုး​ဆိုင်ရာ လူသား​တန်ဖိုး​စံ​ေတွ ထူ​ေထာင်နိုင်ဖို့​ တိုက်ပွဲဝင်ရုန်း​ကန်​ေန ြကတဲ့​ ြပည်သူလူအများ​ကို ​ေနရူး​ဝိညာဉ်က အား​ေပး​အကျိုး​ြပု​ေနပါတယ်။
ကျမအချုပ်အ​ေနှာင်ခံ​ေနရတဲ့​ နှစ်ကာလ​ေတွအတွင်း​မှာ မဟတ္တမဂန်ဒီနဲ့​ ပန်ဒစ်​ေနရူး​တို့​ရဲ့​ စကား​ေတွ စာ​ေတွ ဟာ အစဉ်တစိုက် စိတ်ဓာတ်ြမှင့်​တင် အား​ေပး​ေနခဲ့​ပါတယ်။ ဒီြကီး​ကျယ်ြမင့်​ြမတ်လှတဲ့​ အိန္ဒိယအမျိုး​သား​နှစ်​ေယာက် ကို ကျမအ​ေလး​စား​အြကည်ညိုဆံုး​ ​ေရှ့​ေဆာင်လမ်း​ြပ​ေတွ၊​ ဆရာသမား​ေတွ၊​ မိတ်​ေဆွ​ေတွစာရင်း​ထဲ ထည့်​ထား​ပါ တယ်။ ကျမ ြပင်ပကမ္ဘာနဲ့​ အဆက်ြဖတ်ခံခဲ့​ရတဲ့​ ​ေြခာက်နှစ်တာကာလတ​ေလျှာက်လံုး​ ကျမအိမ်​ေရှ့​ခန်း​မမှာ ပန်ဒစ် ြကီး​ကိုယ်တိုင်​ေရး​အထုပ္ပတ္တိထဲက ထာဝရရှင်သန်​ေနမယ့်​စကား​ေတွကို ​ေကာက်နှုတ်ြပီး​ ပိတ်ကား​ချပ်​ေပါ် ​ေရး​ကူး​ ချိတ်ဆွဲထား​ပါတယ်။ ဒီစကား​ေတွဟာ ကျမအ​ေပါ် နက်နက်ရှိုင်း​ရှိုင်း​ စွဲထင်​ေနတဲ့​အတွက် အဲဒီထဲကတပိုဒ်ကို ကိုး​ကား​ပါရ​ေစ။
တရား​ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​ေရး​ နှင့်​ ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​တို့​သည် အိန္ဒိယနိုင်ငံကို ြဗိတိသျှအုပ်စိုး​မှု၏ ဂုဏ်ယူဖွယ်​ေအာင်ြမင်ချက်များ​ထဲ ပါဝင် သည်ဟု ကျ​ေနာ်တို့​ကို သင်ြကား​ခဲ့​သည်။ ကျ​ေနာ်၏ကိုယ်ပိုင်အသိစိတ်အရ ယင်း​တရား​ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​ေရး​နှင့်​ ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​ကို လံုး​ဝလိုလား​ေထာက်ခံပါသည်။ ကျ​ေနာ်သည် စည်း​ကမ်း​ရှိရှိ​ေနထိုင်ြခင်း​ကို နှစ်သက်ြပီး​ မင်း​မဲ့​ဝါဒ၊​ စည်း​ကမ်း​မဲ့​ ဗရုတ်သုက္ခြဖစ်မှုနှင့်​ စွမ်း​ေဆာင်ရည်မဲ့​မှုကို မနှစ်ြခိုက်ပါ။ သို့​ရာတွင် ခါး​သီး​ေသာအ​ေတွ့​အြကံု​ေြကာင့်​ ြပည်သူလူထုအ​ေပါ် နိုင်ငံ​ေတာ်အစိုး​ရများ​က ချမှတ်သည့်​ တရား​ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​ေရး​နှင့်​ ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​၏ တန်ဖိုး​ကို ကျ​ေနာ်သံသယြဖစ်မိပါသည်။ တခါတရံတွင် ယင်း​တန်ဖိုး​ အတွက် ​ေပး​ေဆာင်ရသည့်​ စရိတ်မှာ လွန်ကျူး​လှြပီး​ တရား​ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​ေရး​ ဟူသည်မှာ ြကီး​စိုး​လွှမ်း​မိုး​ေနသည့်​ ဂိုဏ်း​တရပ်၏ ဆန္ဒ သ​ေဘာထား​သာြဖစ်ြပီး​ ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​ ဟူသည်မှာလည်း​ အ​ေသွး​အသား​ထဲအထိ စိမ့်​ဝင်​ေနသည့်​ ​ေြကာက်ရွံ့​မှု၏လွန့်​တုန့်​ချက် reflex သာြဖစ်သည်။ တခါတရံတွင် တရား​ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​ေရး​နှင့်​ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​ ဟု​ေခါ်ဆိုြကသည့်​အရာမှာ လက်​ေတွ့​တွင် တရား​ ဥပ​ေဒနှင့်​ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ြခင်း​ ကင်း​မဲ့​မှုဟု ပို၍သင့်​ေတာ်စွာ​ေခါ်​ေဝါ်နိုင်​ေပသည်။ အြပန့်​အနှံ့​ြဖစ်​ေနသည့်​ ​ေြကာက်ရွံ့​မှုအ​ေပါ် အ​ေြခခံ ထား​ေသာ မည်သည့်​ေအာင်ြမင်မှုမဆို နှစ်လိုဖွယ်ရာြဖစ်နိုင်ရန်ခဲယဉ်း​လှြပီး​ နိုင်ငံ​ေတာ်အစိုး​ရ၏ အြကပ်ကိုင်ြခိမ်း​ေြခာက်မှုယန္တရား​ ​ေပါ် အ​ေြခခံထား​ကာ ယင်း​ယန္တရား​နှင့်​ ခွဲြခား​မတည်ရှိနိုင်​ေသာ 'ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​' ဆိုသည်မှာလည်း​ အရပ်ဖက်အုပ်စိုး​မှုထက် စစ်ဖက်သိမ်း​ပိုက်စိုး​မိုး​မှုနှင့်​ ပိုတူ​ေနပါသည်။ ကဗျာဆရာြကီး​ ကဠဏ၏ သက်တမ်း​ေထာင်ချီရှိြပီြဖစ်သည့်​ ရာဇတရံဂဏိ အမည်ရှိ ကက်ရှ်မီး​ယား​ရာဇဝင်ဇာတ်​ေတာ်ြကီး​ထဲတွင် မင်း​နှင့်​နိုင်ငံ​ေတာ်အစိုး​ရတို့​က ​ေစာင့်​ထိန်း​ရန်တာဝန်ရှိ​ေသာ ဓမ္မ (မှန်​ေသာတရား​) နှင့်​ အဘယ (အ​ေြကာက်အရွံ့​မဲ့​မှု) တို့​ကို တရား​ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​ေရး​နှင့်​ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​ အဓိပ္ပာယ်ြဖင့်​ ထပ်တလဲလဲသံုး​နှုန်း​ထား​သည်ကို ​ေတွ့​ရှိရသည်။ တရား​ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​ေရး​ ဆိုသည်မှာ တရား​ဥပ​ေဒ မည်ကာမတ္တထက်သာလွန်သလို ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​ေရး​ ဆိုသည်မှာ လည်း​ ြပည်သူြပည်သား​များ​အ​ေနြဖင့်​ အ​ေြကာက်အရွံ့​မဲ့​ြခင်း​ကို ဆိုလိုခဲ့​သည်။ ​ေြကာက်ရွံ့​ထိတ်လန့်​ေန​ေသာ ြပည်သူလူထုအ​ေပါ် 'ြငိမ်ဝပ်ပိြပား​မှု' သက်​ေရာက်​ေစြခင်း​ထက် အ​ေြကာက်အရွံ့​မဲ့​မှုကို ပျိုး​ေထာင်စိမ့်​ဝင်​ေစသည့်​စိတ်ကူး​က အများ​ြကီး​ပို၍ နှစ်လိုဖွယ်ပါ တကား​။
အဲဒီအပိုဒ်မှာ ပန်ဒစ်​ေနရူး​ ​ေဖာ်ြပထား​တဲ့​ ခံစား​ချက်​ေတွဟာ ကျမရဲ့​ခံစား​ချက်​ေတွနဲ့​ လံုး​ဝတထပ်တည်း​ ြဖစ်ပါ တယ်။ သူနဲ့​ကျမ တူညီတာ​ေတွ အများ​ြကီး​ရှိတယ်လို့​ မြကာခဏဆိုသလို ကျမခံစား​မိြပီး​ အ​ေမနဲ့​အတူ အိန္ဒိယမှာ ကျမ​ေနတဲ့​ကာလ​ေတွတံုး​က ပန်ဒစ်ြကီး​နဲ့​ ပိုရင်း​နှီး​ေအာင်လုပ်နိုင်တဲ့​အခွင့်​အလမ်း​ မယူမိခဲ့​တာကို ​ေနာင်တရမိပါ တယ်။ အဲဒီတံုး​က​ေတာ့​ သူ့​ကို ကျမမိဖ​ေတွရဲ့​ မိတ်​ေဆွတ​ေယာက်အြဖစ်​ေလာက်ဘဲ သ​ေဘာထား​မိခဲ့​ြပီး​ တ​ေန့​ကျရင် ကျမကိုယ်တိုင်ရဲ့​မိတ်​ေဆွအြဖစ် သ​ေဘာထား​မိမှာကို တခါမှ မစဉ်း​စား​မိခဲ့​ပါဘူး​။
ပန်ဒစ်​ေနရူး​ဟာ လူမျိုး​ေရး​နဲ့​ အသား​အ​ေရာင်တံတိုင်း​ေတွ မျိုး​ဆက်တံတိုင်း​ေတွကို သူ့​ရဲ့​ ​ေနွး​ေထွး​တဲ့​ လူသား​ ဆန်မှု ​ေမတ္တာကရုဏာဓာတ်နဲ့​ မြကာခဏြဖတ်​ေကျာ်ခဲ့​ပါတယ်။ ကျမအ​ေဖဟာ ြမန်မာြပည်လွတ်လပ်​ေရး​အတွက် လန်ဒန်ကိုသွား​ေဆွး​ေနွး​တဲ့​အခါ ​ေဒလီမှာခဏနား​ြပီး​ ပန်ဒစ်​ေနရူး​နဲ့​တြခား​အိန္ဒိယ​ေခါင်း​ေဆာင်​ေတွနဲ့​ ​ေဆွး​ေနွး​ခဲ့​ပါ တယ်။ ပန်ဒစ်ြကီး​ဟာ သူ့​ထက် (၂၆)နှစ်ငယ်တဲ့​ ကျမအ​ေဖအ​ေပါ် ဖခင်စိတ် ချက်ချင်း​ြပခဲ့​ပါတယ်။ အ​ေဖ့​ရဲ့​ နွမ်း​ ဖတ်ဖတ် ပါး​လှပ်လှပ် ချည်ယူနီ​ေဖာင်း​ကို ြကင်နာတဲ့​မျက်လံုး​နဲ့​ ​ေဝဖန်ပိုင်း​ြခား​ြပီး​ အဲဒီအဝတ်အစား​နဲ့​ အလုပ်ြဖစ်မှာ မဟုတ်ဘူး​လို့​ ဆံုး​ြဖတ်ခဲ့​ပါတယ်။ ပန်ဒစ်ြကီး​က အပ်ချုပ်ဆရာ​ေတွကို ပံုစံကျကျ ထူထူထဲထဲ သိုး​ေမွှး​ယူနီ​ေဖာင်း​ ​ေလး​-ငါး​ထည် အြမန်ချုပ်​ေပး​ဖို့​ စီစဉ်ခဲ့​ပါတယ်။ အဂင်္လန်နိုင်ငံဟာ အဲဒီတံုး​က တသက်မှာမြကံုဖူး​ေအာင်​ေအး​တဲ့​ ​ေဆာင်း​ ရာသီကို​ေတွ့​ေနရတာ ြကား​ရတဲ့​အတွက် ပန်ဒစ်ြကီး​က အ​ေပါ်ဝတ်ရံုအ​ေနွး​ထည်ြကီး​ (ဂရိတ်ကုတ်) တထည်ကိုလည်း​ တ​ေနရာကဆွဲ​ေပး​ခဲ့​ပါတယ်။ ကျမအ​ေဖရဲ့​ လူသိများ​တဲ့​ဓာတ်ပံုတပံုမှာ သူ့​အတွက်အ​ေတာ်​ေလး​ြကီး​ေနတဲ့​ အဲဒီ ဂရိတ်ကုတ်ြကီး​ထဲ ြမုပ်ဝင်​ေနတာကို ြပထား​ပါတယ်။
၁၉၆၀ မှာ ကျမအ​ေမ အိန္ဒိယနိုင်ငံဆိုင်ရာသံအမတ် ခန့်​အပ်ခံရတဲ့​အခါ ပန်ဒစ်​ေနရူး​က ရင်း​ရင်း​နှီး​နှီး​ ​ေနွး​ေနွး​ ​ေထွး​ေထွး​ ​ေစာင့်​ေရှာက်ခဲ့​ပါတယ်။ အများ​ြပည်သူပွဲလမ်း​သဘင်​ေတွမှာဆိုရင်လည်း​ အ​ေမ့​ကိုတမင်​ေရွး​ြပီး​ ​ေန​ေကာင်း​ ကျန်း​မာလား​ ​ေမး​ေလ့​ရှိခဲ့​ပါတယ်။ ဒီလို လူသား​ဆန်တဲ့​ေနွး​ေထွး​မှုအမူအရာမျိုး​ေတွနဲ့​ ပန်ဒစ်​ေနရူး​ဟာ လူမျိုး​မ​ေရွး​ ဘာသာမ​ေရွး​ ြပည်သူြပည်သား​ေတွရဲ့​ စိတ်နှလံုး​ကို ရယူနိုင်ခဲ့​တာြဖစ်ပါတယ်။ ဒါ့​အြပင် သူ့​ရဲ့​ဒီမိုက​ေရစီ ယံုြကည် ချက် နိုင်ငံတကာ့​ဝါဒယံုြကည်ချက်​ေတွကို လက်မခံသူ​ေတွက​ေတာင် သူ့​ဉာဏ်ပညာနဲ့​ ရိုး​ေြဖာင့်​မှု​ေြကာင့်​ ​ေလး​စား​ သွား​ြကပါတယ်။
ဒီမိုက​ေရစီနိုင်ငံ​ေရး​စနစ်ဟာ ကျမတို့​ရဲ့​ ​ေြခာက်ပစ်မကင်း​ကမ္ဘာြကီး​ကို ဖိစီး​နှိပ်စက်​ေနတဲ့​ ြပဿနာတပံုတ​ေခါင်း​ အတွက် အ​ေကာင်း​ဆံုး​ေြဖရှင်း​ချက်​ေတွ ​ေပး​စွမ်း​နိုင်တယ်လို့​ ယံုြကည်ြကတဲ့​ ကျမတို့​အဖို့​ ပန်ဒစ်​ေနရူး​နဲ့​ အိန္ဒိယနိုင်ငံ တို့​ရဲ့​ေအာင်ြမင်မှု​ေတွက အင်မတန့်​ကို အား​ြဖစ်​ေစပါတယ်။ ဒီအိန္ဒိယတိုက်ငယ်ဟာ လူမျိုး​ေတွ၊​ ဘာသာစကား​ေတွနဲ့​ အယူဝါဒ​ေတွ အများ​ြကီး​ရှိ​ေနတဲ့​တိုက်ငယ်ြဖစ်တယ်၊​ ဒီနိုင်ငံဟာ တုန်လှုပ်​ေြခာက်ြခား​စရာ​ေကာင်း​လှတဲ့​ လူမျိုး​ေရး​-ဘာသာ​ေရး​အဓိကရုဏ်း​၊​ အစွန်း​ေရာက်ဝါဒနဲ့​ အြကမ်း​ဖက်မှု​ေတွ​ေြကာင့်​ အ​ေနအထား​ေတွ ဖရိုဖရဲြဖစ်သွား​ြပီး​ လပိုင်း​ အတွင်း​မှာ ကံြကမ္မာနဲ့​ချိန်း​ဆိုချက်အတိုင်း​ ရင်​ေကာ့​ေခါင်း​ေမာ့​ြပီး​ ​ေရှ့​တက်လှမ်း​သွား​ခဲ့​တဲ့​ နိုင်ငံြဖစ်တယ်၊​ လူသား​ရဲ့​ ဝမ်း​တွင်း​ပါဂုဏ်သိက္ခာကို ​ေလး​စား​ြပီး​ လွတ်လပ်ဖို့​နဲ့​ ကိုယ့်​ဖာသာကိုယ်အုပ်ချုပ်ဖို့​ ထိုက်တန်တဲ့​သတ္တဝါအြဖစ် တန်ဖိုး​ထား​တဲ့​စနစ်က မထိန်း​ချုပ်နိုင်တဲ့​ြပဿနာမရှိဘူး​ ဆိုတာကို ဒီ ကမ္ဘာ့​အြကီး​ဆံုး​ဒီမိုက​ေရစီနိုင်ငံြကီး​က အ​ေကာင်း​ဆံုး​သက်​ေသြပ​ေနပါတယ်။ ကျမတို့​နိုင်ငံလည်း​ မ​ေဝး​ေတာ့​တဲ့​တ​ေန့​မှာ ြပည်သူလူထုရဲ့​ဆန္ဒသ​ေဘာထား​ က ​ေရှ့​ေဆာင်လမ်း​ြပြပီး​ ဓမ္မ နဲ့​ အဘယ တို့​စိုး​မိုး​တဲ့​ ဒီမိုက​ေရစီနိုင်ငံ ြဖစ်လာလိမ့်​မယ်လို့​ ြမန်မာြပည်သူအများ​တကာ့​ အများ​စုြကီး​က နှစ်နှစ်ကာကာ​ေမျှာ်လင့်​ေနပါတယ်။
အိန္ဒိယနိုင်ငံနဲ့​ ြမန်မာနိုင်ငံတို့​ဟာ နယ်​ေြမချင်း​စပ်​ေနရံုမကပါဘူး​။ ြမန်မာ့​ယဉ်​ေကျး​မှုရဲ့​ ​ေကျာရိုး​ြဖစ်တဲ့​ ဗုဒ္ဓ ဘာသာဟာ အိန္ဒိယ​ေြမ​ေပါ်က ထွက်​ေပါ်လာတာြဖစ်ပါတယ်။ ကျမတို့​ေခတ်ကာလရဲ့​ ဧရာမနည်း​ပညာတိုး​တက်မှု ​ေတွ​ေြကာင့်​ ကမ္ဘာြကီး​ဟာ ပိုြပီး​ေသး​ငယ်လာ​ေပမဲ့​ ပိုရှုပ်​ေထွး​ြပီး​ အင်မတန်အန္တရာယ်ြကီး​နိုင်စရာ ြဖစ်လာပါတယ်။ ဒီလိုကမ္ဘာြကီး​မှာ ဗုဒ္ဓဝါဒကသင်ြကား​ေပး​တဲ့​ ​ေမတ္တာ၊​ ကရုဏာ၊​ သည်း​ခံခွင့်​လွှတ်မှု နဲ့​ မိမိကိုယ်မိမိထိန်း​ချုပ်မှုတို့​ဟာ တန်ဖိုး​ရှိလှတဲ့​ အရည်အ​ေသွး​ေတွြဖစ်ပါတယ်။ လူမျိုး​အား​လံုး​ လူအား​လံုး​ကို ဘံုလူသား​နွယ်ြဖစ်မှုက စည်း​ေနှာင်ထား​ တာကို အသိအမှတ်ြပုဖို့​၊​ တ​ေယာက်ကိုတ​ေယာက် ပိုနား​လည်​ေစတဲ့​ အရည်အ​ေသွး​ေတွကို ​ေြမ​ေတာင်​ေြမှာက်​ေပး​ဖို့​ တခါမှမြကံုဖူး​ေအာင်ကို လိုအပ်​ေနပါြပီ။ သူတို့​ရဲ့​အ​ေြမာ်အြမင်ကျယ်​ေြပာမှုနဲ့​ တစိမ်း​တရံစာနှလံုး​သား​ေတွကို သိမ်း​ကျံုး​ယူနိုင်ခဲ့​တဲ့​ မဟတ္တမဂန္ဒီ နဲ့​ ပန်ဒစ်​ေနရူး​တို့​လို ြကီး​ကျယ်ြမင့်​မား​မှု တခါမှမြကံုဖူး​ေအာင်ကို လိုအပ်​ေနပါြပီ။
ဒီက​ေန့​ အိန္ဒိယနိုင်ငံဟာ သူ့​ရဲ့​ြကီး​ြမတ်တဲ့​ေခါင်း​ေဆာင်ြကီး​ေတွရဲ့​ အစဉ်အလာအတိုင်း​ ဆက်လက်​ေလျှာက် လှမ်း​ေနပါတယ်။ ကျမရဲ့​နှလံုး​သား​နဲ့​ အင်မတန့်​ကိုရင်း​နှီး​လှတဲ့​ ဒီနိုင်ငံက​ေန နိုင်ငံတကာ့​နား​လည်မှုဆိုင်ရာဆု လက်ခံ ယူဖို့​ ​ေရွး​ချယ်ခံရတာဟာ တကယ့်​ကိုဂုဏ်ယူစရာြဖစ်ပါတယ်။
သမတြကီး​နဲ့​ ​ေနရူး​ဆု​ေကာ်မတီဝင်များ​ရှင့်​၊​ ကျမရဲ့​တိုင်း​ြပည်၊​ ကျမရဲ့​ြပည်သူ​ေတွနဲ့​ ကျမကိုယ်တိုင်ကို ဂုဏ်ြပု တဲ့​အတွက် ​ေကျး​ဇူး​တင်ပါတယ်။

(​ေဒါ်သန်း​ေအး​က သမတြကီး​ ​ေဒါက်တာရှန်ကာဒါယား​ရှား​မ ထံမှ ​ေဒါ်စုကိုယ်စား​ ဆုလက်ခံယူခဲ့​သည်။)















0 comments:

Post a Comment