ရင်ငလျင်

ရင်ငလျင်

တာ​ေလမှာ
ကဗျာ​ေတွမ​ေတွ့​ဘူး​၊​
အနိဌာရံု နဲ့​ မသာ​ေတွ့​တယ်။

​ေြကး​စည်သံလား​
​ေမတ္တာတရား​ နဲ့​
စာနာစိတ်​ေတွ ​ေတာင်း​ခံ​ေနစဉ်။

သင် ြမင်ခွင့်​ မရလို့​ ​ေနမှာပါ
ကဗျာ​ေတွက
အက်​ေြကာင်း​ထဲမှာ​ေလ။

​ေမာင်လွမ်း​ဏီ
၂၈ - ၃ - ၂၀၁၁

ကျိန်စာ

ကျိန်စာ

​ေအး​ မင်း​မှာ
အခု ငါ့​ေြကာင့်​ရတဲ့​ အနာ
ဒီအနာ ရင်း​ကိုက်​ေယာင်ယမ်း​လာ​ေလ
မင်း​မှာ စိတ်ဒုက္ခ ကိုယ်ဒုက္ခ ြကီး​မား​ေလး​လံ​ေလ
ြဖစ်မှာပဲ အဲဒီ အနာ ြပည်​ေပါက်​ေြခာက်ကပ်သွား​တဲ့​အခါ
မင်း​ ကိုယ်မှာ အမာရွတ်ဆိုတာြကီး​ ထင်း​ကနဲ ကျန်​ေနခဲ့​လိမ့်​မယ်။


အဲဒီ​ေတာ့​မှ
ဒီအမာရွတ်ြကီး​
ကို ပွတ်သပ်ြပီး​ကဗျာ
​ေတွ တပုဒ်ြပီး​တပုဒ်​ေရး​ေပ
​ေတာ့​ ဘဝတသက်တာကဗျာဆရာ
လုပ်​ေပ​ေတာ့​ မထီတရီ ​ေလ​ေလး​တချွန်ချွန်နဲ့​။ ။

ခင်​ေအာင်​ေအး​
၁၄၊​ စက်တင်ဘာ၊​ ၂၀၀၉

ယမမင်း​ထံ အယူခံမဝင်မီ

သူငယ်ချင်း​
မင်း​အ​ေြကာင်း​သတင်း​
အသင်း​အ​ေပါင်း​ေရာင်း​ရင်း​ေတွဆီက
ကိုယ်ြကား​ပါရဲ့​။

အဓမ္မဝါဒီ​ေတွ
မတရား​စီရင်​ေနတဲ့​
တရား​ခွင်ဆိုတဲ့​ဆီမှာ
တရား​သူြကီး​အ​ေရြခံုြပီး​
မတရား​မှုြကီး​ေတွလုပ်​ေနသတဲ့​။

သူငယ်ချင်း​
မင်း​ြကိုက်စိုး​ြကိုက်
အြကိုက်လိုက်ဖား​
သိသိြကီး​နဲ့​မှား​ေနတာများ​
ဩချ​ေလာက်ရဲ့​။

ဘုရား​တရား​သံဃာ​ေစာ်ကား​
ဒုစရိုက်မျိုး​စံုပွား​ေနတဲ့​
လူ့​ဗာလြဂိုလ်ဆိုး​တသိုက်ရဲ့​
အကုသိုလ်ယန္တရား​ထဲမှာ
ရမ်း​ကား​သူတစ်​ေယာက်အြဖစ်
စာရင်း​တင်ခံမလား​
မင်း​စဉ်း​စား​ေနာ်။

ငါ​ေတာ့​ေလ
သံသရာမှာ ဝဋ်ဒုက္ခ​ေတွနဲ့​လည်း​
မနစ်ြမုပ်ချင်
ငရဲမှာသစ်ငုတ်အြဖစ်လည်း​
အြဖစ်မကုပ်ချင်သမို့​
အလုပ်ြကမ်း​အ​ေနဆိုး​
ဘယ်လိုမျိုး​ပဲြဖစ်ြဖစ်
အ​ေြကာက်တရား​ရှင်း​လင်း​
အြပစ်ကင်း​တဲ့​အလုပ်နဲ့​
ထမင်း​တလုတ်စား​ရတာ
သိက္ခာမငယ် အပယ်မလန့်​ရတာမို့​
လိပ်ြပာသန့်​တယ် သူငယ်ချင်း​။

သီတာ​ေအာင်

ကမ္ဘာ့​ကဗျာ​ေန့​မှာ ... အစရှိသြဖင့်​

ကမ္ဘာ့​ကဗျာ​ေန့​မှာ ... အစရှိသြဖင့်​
(​ေအာင်​ေဝး​)

​ေမာင်သင်း​ခိုင် အစရှိသြဖင့်​
ရင်နင့်​ေအာင်​ေဝး​ရ
ငါ့​ကဗျာဆရာ​ေတွ။

ပျဉ်း​မနား​က၊​မန္တ​ေလး​က
​ေတာင်ငူက၊​ရန်ကုန်က
မံုရွာက၊​မ​ေကွး​က
ပဲခူး​က၊​စစ်ကိုင်း​က
​ေတာင်ပိုင်း​က၊​ေြမာက်ပိုင်း​က
အ​ေရှ့​ဘက်က၊​အ​ေနာက်ဘက်က
အစရှိသြဖင့်​
ရင်နင့်​ေအာင်လွမ်း​ရ
မြငိ်မ်း​ချမ်း​ေသး​တဲ့​
ငါ့​ရဲ့​ကဗျာဆရာ​ေတွ။


ရမည်း​သင်း​ေထာင်ထဲက
(ကဗျာဆရာ​ေစာ​ေဝ)
​ေတာင်ြကီး​ေထာင်ထဲက
(ကဗျာဆရာ​ေဇာ်သက်​ေထွး​)
ြမစ်ြကီး​နား​ေထာင်ထဲက
(ကဗျာဆရာဇာဂနာ)
ကျိုင်း​တံု​ေထာင်ထဲက
(ကဗျာဆရာမင်း​ကိုနိုင်)
အစရှိသြဖင့်​
ရင်နင့်​ေအာင်ချစ်ရ
​ေခတ်ြပိုင်ထဲက
ငါ့​ရဲ​ေဘာ်ကဗျာဆရာ​ေတွ။

ဂျပန်က၊​ေတာင်ကိုရီး​ယား​က
ဥ​ေရာပက၊​အ​ေမရိကက
မဲ​ေဆာက်က၊​ချင်း​မိုင်က
နယ်စပ်က၊​ဒုက္ခ သည်စခန်း​က
တမ်း​တရတဲ့​
အ​ေဝး​ေရာက်ြမန်မာ့​ကဗျာဆရာ​ေတွ။

အီ​ေကွတာအ​ေပါ်
​ေန​ေရာင်တည့်​တည့်​ကျတဲ့​ေန့​
(ကမ္ဘာ့​ကဗျာ​ေန့​)
ဒီ​ေန့​မှာ
ရဲ​ေဘာ်တို့​ကို​ေအာ်​ေခါ်လိုက်တယ်
အီ​ေကွတာ​ေအာ်သံ​ေပါ့​။

ငမိုး​ရိပ်မှမစ်ရှီဂန်သို့​
ဧရာဝတီမှမစ္စ စ္စပီသို့​
ကျ​ေနာ့်​ရွက်​ေလှကလွှင့်​ခဲ့​သမို့​
ရွက်​ေလှ​ေပါ်ကပဲ
ရဲ​ေဘာ်တို့​ကို​ေအာ်​ေခါ်လိုက်တယ်
အီ​ေကွတာ​ေခါ်သံ​ေပါ့​။

မိုး​ကုပ်စက်ဝိုင်း​မှာ​ေတာ့​
မုန်တိုင်း​မိုး​တိမ်​ေတွက ဆင်​ေနဆဲ​ေလ။

ကျ​ေနာ်တို့​ပင်မ​ေရစီး​
(ဒီမိုက​ေရစီခရီး​)
မြပီး​ေသး​ဘူး​။

ကျ​ေနာ်တို့​လူထု
(စစ်ကျွန်ဘဝက)
မလွတ်​ေသး​ဘူး​။

ကျ​ေနာ်တို့​ေရှ့​ဆက်ရမယ်
ြမန်မာ့​ကဗျာဓား​နဲ့​။

ကျ​ေနာ်တို့​ချီတက်ရမယ်
ြမန်မာ့​ကဗျာတရား​နဲ့​။

ကဗျာဆရာတို့​
တအား​ခုတ်ပိုင်း​လိုက်မယ်
အရိုင်း​အစိုင်း​ေခတ်ရဲ့​
စစ်သံဖ​ေနာင့်​ကို​ေပါ့​။

ကဗျာဆရာတို့​
တအား​ထိုး​စိုက်လိုက်မယ်
အ​ေမှာင်တိုက်ထဲက
ရန်သူရဲ့​ရင်အံုကို​ေပါ့​။

အ​ေရး​ေတာ်ပံု ရင်မခုန်ဘူး​လား​
​ေလး​သံြမား​သံ မစဲ​ေတာ့​ဘူး​လား​
​ေထာင်တံခါး​ေတွ မပွင့်​ေသး​ဘူး​လား​
အနာဂတ်ရထား​ မထွက်နိုင်ဘူး​လား​။

ရန်သူကရန်သူလိုကျင့်​တယ်
အတိုက်အခံကအတိုက်အခံလိုကျင့်​ရမယ်။

အာဏာရှင်ကသူ့​အလုပ်သူလုပ်တယ်
ကဗျာဆရာကကိုယ့်​အလုပ်ကိုယ်လုပ်ရမယ်။

ကမ္ဘာ့​ကဗျာ​ေန့​မှာ
ြမန်မာ့​ကဗျာဆရာ​ေတွ
​ေရှ့​ဆက်ချီတက်ြက။

မဆံုး​ေသး​တဲ့​လမ်း​
(မှိုင်း​ရဲ့​စခန်း​)
ဆက်ြပီး​ေလျှာက်လှမ်း​ြက။

၂၀၁၀ ​ေထာင်​ေချာက်
(၂၀၁၀ ​ေထာင်​ေချာက်)
အနုပညာ​ေြမာက် ​ေဖာက်ထွက်ြက
(အနုပညာ​ေြမာက် ​ေဖာက်ထွက်ြက)

ကဗျာမှန်ရင်
ြကာပန်း​ေရစင်
ဘယ်​ေတာ့​မှနွံမနစ်။

ကဗျာဆရာမှန်ရင်
ြပည်သူ့​ရဲ့​အသံ
ဘယ်​ေတာ့​မှအလံမလှဲ။

ကဗျာတစ်ပုဒ်
​ေထာင်အုတ်ရိုး​ကိုကျိုး​ေစနိုင်ရဲ့​။

ကဗျာတစ်ပိုဒ်
အ​ေမှာင်တိုက်ကိုရိုက်ချိုး​နိုင်ရဲ့​။

ကဗျာတစ်​ေြကာင်း​
လတ​ေပါင်း​ကို
​ေဒါင်း​တွန်သံနဲ့​လှ​ေစနိုင်သတဲ့​။

ကဗျာဆရာတို့​
​ေဖာင်ပျက်ကိုဖျက်လိုက်​ေတာ့​
အရုဏ်မတက်ခင်
​ေနာင်ရိုး​တိုက်ပွဲဆင်နွှဲ​ေလာ့​။

ကဗျာဆရာတို့​
အ​ေဝး​က၊​အနီး​က
ြပည်တွင်း​က၊​ြပည်ပက
​ေထာင်ထဲက၊​အြပင်က
အစရှိသြဖင့်​
​ေြမြကီး​ကိုဖွင့်​ြက။

​ေြမြကီး​ေအာက်က
​ေတာက်ပတဲ့​ြကယ်​ေတွ
​ေနွဦး​မှာြပန်​ေဝဖို့​
အို...ကဗျာဆရာတို့​
ရာဇဝင်ကိုြဖတ််သန်း​ြက။

အီ​ေကွတာအ​ေပါ်
​ေန​ေရာင်တည့်​တည့်​ကျတဲ့​
ဒီမတ်လဟာ
ဖက်ဆစ်​ေတာ်လှန်​ေရး​ကိုအမှတ်ရ​ေစတယ်။ ။

​ေအာင်​ေဝး​
မတ် ၁၉၊​၂၀၁၀
်ု
်

တူး​ပို့​ တူး​လှဲ့​ဝါ

ကဗျာကလည်း​
ကဗျာချင်း​ ဖတ်တယ်။

ဂီတကလည်း​
ဂီတချင်း​ တီး​ခတ်တယ်။

ခင်ဗျား​တို့​ကလည်း​
ခင်ဗျား​တို့​ချင်း​ ဖက်​ေပွ့​တယ်။

ကျွန်​ေတာ်တို့​ကလည်း​
ကျွန်​ေတာ်တို့​ချင်း​ ပုလင်း​တူ ဗူး​စို့​ြဖစ်တယ်။


သမိုင်း​ေတွကလည်း​
ရာဇဝင်​ေကျာက်စာကို တီး​မိ​ေခါက်မိတယ်။

သ​ေဘာထား​ ကွဲလွဲတာနဲ့​
အ​ေြကာက်အကန် ြငင်း​ခုန်မှုကလည်း​
ြပင်း​ထန်​ေနြပန်​ေရာ။

​ေဒါ်​ေအာင်ဆန်း​စုြကည် ပန်ထား​တဲ့​
ပိ​ေတာက်ပန်း​ေတွက
ကျွန်​ေတာ်တို့​ အား​လံုး​ စိတ်ဝမ်း​ကို
ဖလန်း​ဖလန်း​ထ​ေအာင်၊​ မလန်း​ေစလို့​လား​။ ။

​ေမာင်လွမ်း​ဏီ
၂ - ၃- ၂၀၁၀

တူး​ပို့​ တူး​လှဲ့​ဝါ
ဆရာြမို့​မြငိမ်း​၏ တူး​ပို့​ သြကင်္န်​ေတး​သီချင်း​မှ စာသား​တစ

​ေဟမန္တနဲ့​ အင်တာဗျူး​

​ေဟမန္တနဲ့​ အင်တာဗျူး​

နှင်း​လို့​ ခံစား​ရင်း​
​ေအး​စိမ့်​ပံု​ေဆာင်ြခင်း​ကို
​ေဆာင်း​လို
ကိုယ့်​ကိုကိုယ် သိုး​ေမွှး​ထိုး​ေနမိ
အသိနဲ့​ ​ေနွး​ေထွး​မှုက
ဘဝကို ယက်လုပ်မှာ။

နှစ်နံစပ် နယ်ြဖတ်​ေသွး​ေြကာက
နယ်နိမိတ်​ေတာလား​
သ​ေဘာထား​ ြပတ်သား​ရှင်း​လင်း​
ထင်း​ေခွမြကံု ​ေရခပ်ဆံုချင်။


ဟို​ေနွမှာ အ​ေမ​ေသခဲ့​
ဟိုမိုး​မှာ အ​ေဖ ​ေလြဖတ်ခဲ့​
ဟို​ေဆာင်း​မှာ မင်း​အ​ေဖ ​ေြခကျိုး​ခဲ့​
သံုး​ရာသီထဲမှာ ရဲ​ေဘာ်​ေတွ​ေလ
​ေနကွယ်ကုန်း​ကိုပဲ ဆဲ​ေရး​တိုင်း​ထွာ
ကဗျာမဆန်တဲ့​ သံလွင်ပန်း​ချီလမ်း​
ထိန်လင်း​များ​ ထွင်း​ေဖာက်မလား​ ငံ့​ေမျှာ်။

အ​ေဖ
အိပ်​ေတာ့​ေလ
​ေဆး​ေသာက်ြပီး​ပလား​
အ​ေဖ့​ကို သား​ ​ေစာင့်​ေနတာ
နာရီလည်း​ ြကည့်​။

​ေစာင့်​ရြခင်း​ကို ကဗျာလို ဘာသာစကား​
ခါး​သီး​ရသ ဘဝလား​
အိမ်သူ​ေတာင် ​ေစာင်ထူထူြခံု
အိပ်မက်ကို လံု​ေအာင်ဖုန်း​ေနရှာ။ ။

​ေမာင်လွမ်း​ဏီ
၆-၁၁-၀၉

“​ေသနတ်တလက်ရဲ့​ေြဖာင့်​ချက်”

“​ေသနတ်တလက်ရဲ့​ေြဖာင့်​ချက်”

ငါ့​
ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာ
ကျည်ဆံတ​ေတာင့်​ရှိတယ်
အဲဒီကျည်ဆံထဲမှာ
သံလွင်ခက်ချီထား​တဲ့​
ြငိမ်း​ချမ်း​ေရး​ချိုး​ငှက်ရဲ့​
​ေနာက်ဆံုး​ထွက်သက်ရှိတယ်

တိန့်​ေရှာင်ဖိန်ရဲ့​
ကမ္ဘာ​ေကျာ်စကား​တခွန်း​ရှိတယ်
ဝံပု​ေလွလာဆင်ရဲ့​ ဩဝါဒရှိတယ်
ဦး​ေနဝင်း​ရဲ့​ ​ေနာက်ဆံုး​မိန့်​ခွန်း​ရှိတယ်
ငါဟာ
သက်မဲ့​ြဖစ်တယ်
သင်တို့​ဟာ သက်ရှိြဖစ်တယ်
သင်တို့​ဟာ ငါ့​ကိုမုန်း​ဖို့​မလို
သင်တို့​ရင်ထဲက‘အ​ေြကာက်တရား​’ကိုသာ
မုန်း​ဖို့​လိုတယ် ၊​


နတ်ဆိုး​

(ဥ​ေဒါင်း​တို့​၏အိတ်ဖွင့်​ေပး​စာ ကဗျာစာအုပ်မှ)

​ေရွှလက်များ​

“​ေရွှလက်များ​”

လက်ဆိုတာ
ခန္ဓာကိုယ်တခုလံုး​အတွက်
​ေပး​ဆပ်သူသက်သက်၊​

ပူမယ်မှန်း​သိလို့​
မကိုင်ပဲ​ေနချင်​ေပမယ့်​
ဒီငရုပ်စပ်စပ်ကိုမှ
ခံတွင်း​ကလိုအပ်​ေန​ေတာ့​
ကိုင်ရတာ​ေပါ့​၊​


ကျဉ်မယ်မှန်း​သိလို့​
မကိုင်ပဲ​ေနချင်​ေပမယ့်​
ဒီ​ေရခဲတံုး​ကိုမှ
ခံတွင်း​က​ေတာင်း​တ​ေန​ေတာ့​
ကိုင်ရတာ​ေပါ့​ ၊​

နာမယ်မှန်း​သိလို့​
မကိုင်ပဲ​ေနချင်​ေပမယ့်​
ပန်း​ခင်း​လှလှ ပျိုး​ချင်မှ​ေတာ့​
တူရွင်း​ ကိုမှ
ကိုင်ရတာ​ေပါ့​ ၊​

ပူမယ်မှန်း​လဲသိ
နာမယ်မှန်း​လဲသိ
ဇီဝိန်​ေြကွမယ့်​အထိ
ခန့်​မှန်း​မိလျက်နဲ့​

ြပည့်​ ဝမ်း​ကပူဆာ
ြပည့်​ အနာဂတ်ကဘယ်ဆီမှာ
ြပည့်​ ​ေဝဒနာက ရှည်ြကာ​ေန​ေတာ့​
လူထုအခက်
မြကည့်​ရက်တဲ့​
ြပည့်​ ​ေရွှလက်​ေတွခမျာ
​ေရွှဝါ​ေရာင်တံတိုင်း​ြကီး​ကာလို့​

လို​ေနသူအား​လံုး​ကိုယ်စား​
မား​မား​မတ်မတ် ​ေရှ့​ကရပ်လို့​
အသက်ကိုနှင်း​
​ေပး​ဆပ်ရင်း​နဲ့​
ယခုတိုင်လဲ့​ ​ေပး​ဆပ်ဆဲ ။

သီတာ​ေအာင်

အ​ေရး​ေတာ်ပံု

အ​ေရး​ေတာ်ပံု

ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
​ေသွး​ဆံုး​တဲ့​ မိန်း​မသဘာဝမဟုတ်ဘူး​။
ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
​ေသွး​နဲ့​ထံုး​ထား​တဲ့​ပန်း​တကံုး​ြဖစ်တယ်။

ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
နှလံုး​ေရာဂါသည်မဟုတ်ဘူး​။
ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
ကျံုး​ေရြပင်ထက်က ြကာပန်း​ေငွစင်ြဖစ်တယ်။

ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
​ေတာြပံုး​တဲ့​ ​ေတာင်မဟုတ်ဘူး​။
ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
လှိုင်း​ဖံုး​လို့​ မကျို့​တဲ့​ ​ေဗဒါြဖစ်တယ်။

ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
သတင်း​စာရှင်း​လင်း​ပွဲက မိုက်ခရိုဖုန်း​မဟုတ်ဘူး​။
ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
အဆံုး​ရှိတဲ့​ လမ်း​ေြဖာင့်​တခုြဖစ်တယ်။

ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
အသွား​တံုး​ေနတဲ့​ ဓား​မဟုတ်ဘူး​။
ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
မဆံုး​ရှံုး​တဲ့​ သမိုင်း​ေြကွး​ြဖစ်တယ်။

ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
တံုး​ေအာက်က ဖား​မဟုတ်ဘူး​။
ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
အနာဂတ် ဂံုး​ေကျာ်တံတား​ြဖစ်တယ်။

ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
အင်း​စိန်အကျဉ်း​ခံုရံုး​မဟုတ်ဘူး​။
ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
ဖံုး​ဖိထား​မရတဲ့​ တရား​တ​ေဘာင်ြဖစ်တယ်။

ရှစ်​ေလး​လံုး​ တဲ့​
မဆံုး​တဲ့​ ​ေပး​ဆပ်မှုြဖစ်တယ်
ငါတို့​အား​လံုး​ရဲ့​ အ​ေရး​ေတာ်ပံု ြဖစ်ြပီး​ရင်း​ြဖစ်။ ။

​ေမာင်လွမ်း​ဏီ
၄-၈-၀၉

“အ​ေမစုသို့​ ဝန်ခံြခင်း​”

“အ​ေမစုသို့​ ဝန်ခံြခင်း​”

အ​ေမ​ေရ
သူစိမ်း​ေကာင်း​တယ်ဆိုတာ
​ေဆွမျိုး​မုန်း​သ​ေလာက်ရှိသတဲ့​၊​
​ေရှး​ြမန်မာစကား​
ြကား​ဖူး​ထား​ပါရဲ့​ ။

အခုများ​ေတာ့​
​ေဆွမျိုး​က နှိပ်စက်
သူစိမ်း​လက်မှာခိုလှံု
အြဖစ်​ေတွက အမျိုး​စံုလှ​ေပါ့​ ။


အသနား​ ခံလိုခံ
အြကံအဖန်လုပ်လိုလုပ်
ဟုတ်ဟုတ် မဟုတ်ဟုတ်
ဒုက္ခသည်​ေတွလုပ် ။

အိမ်ရှင်က ြငို ြငင်
ြပန်ပါြပန်ပါ နှင်တဲ့​ြကား​က
​ေနမယ်​ေနမယ်ဆိုတဲ့​ စကား​နဲ့​
အ​ေြကာင်း​ေတွအမျိုး​မျိုး​ြပ
​ေနခွင့်​ရဖို့​ြကိုး​စား​
​ေရှ့​မျက်နှာ ​ေနာက်ထား​လို့​
အ​ေမ့​ သား​သမီး​ေတွအြဖစ် ။

အရင်း​စစ်​ေတာ့​
အြမစ်​ေြမက ဆိုသလိုပ
ရာသီဥတု အစ
ဘာသာစကား​အဆံုး​
လံုး​လံုး​မှ မတူတဲ့​အရပ်
ဘယ်သူက ​ေနတတ်မှာတုန်း​ ။

​ေရအြကည် ြမက်အနု​ေတွ့​တဲ့​
ပ​ေဝသဏီ ​ေရွှ​ေခတ်တိုင်း​ြပည်မှာ
အလဇ္ဇီ​ေတွက အုပ်ချုပ်
ထမင်း​တလုပ်​ေတာင် အနိုင်နိုင်မို့​
​ေတာ်ရာကို အ​ေဖါ်ရှာ သွား​ြကရ​ေပမယ့်​
အ​ေမ့​ ​ေြမကို​ေတာ့​ ​ေမ့​မ​ေနခဲ့​ြကပါဘူး​ ။

အ​ေမ​ေရ
ဒီမိုက​ေရစီဆိုတာြကီး​
အြမန်ရြပီး​
အ​ေမကအုပ်ချုပ်
သား​သမီး​ေတွက အလုပ်လုပ်လို့​
​ေပျာ်​ေပျာ်ြကီး​ ြပန်ဆံုရ​ေအာင်
​ေတာ်​ေတာ်ခရီး​လှမ်း​ေသး​ေပမယ့်​
ကျ​ေနာ်တို့​ မညည်း​တမ်း​ပါပဲ
ပန်း​တိုင်​ေရာက်တဲ့​အထိ
လမ်း​ခိုင်ခိုင်​ေလျှာက်မယ် အ​ေမ ၊​၊​

မသီတာ​ေအာင်(တိုကျို)


(ကမ္ဘာ့​နိုင်ငံ အနှံ့​အြပား​သို့​ ဒုက္ခသည်များ​အြဖစ်​ေရာက်ရှိ
​ေန​ေသာ ြမန်မာနိုင်ငံသား​များ​ကိုယ်စား​ ခံစား​ေရး​ဖွဲ့​ပါသည်။)

ဆဒ္ဒန်အလွမ်း​ေြပ

ဆဒ္ဒန်အလွမ်း​ေြပ



အချစ်က စီး​ေမျာရင်
အင်ြကင်း​ခိုင် မကျိုး​ဘူး​။

ဘဝက ခဏြဖစ်ရင်
စစ်က ဘဝတခု ။

ဂီတကို ခံစား​ြဖစ်ရင်
ယံုြကည်ချက်က ရင်ခုန်သံ။

ဒဏ်ရာက အမာရွတ်
ြကံရာပါက ကဗျာ
​ေြမကမ္ဘာက ​ေသာနုတ္ထိုရ်
ငါ မင်း​လို အစွယ်မလိုခဲ့​ေလ။ ။

​ေမာင်လွမ်း​ဏီ
၂၂၆၀၉

အညာသား​များ​ - ၃

အညာသား​များ​
အ​ေထာက်အထား​၊​ ရှိထား​သလာက်
​ေကျာက်စာတခု
ထိုင်သူနိုင်က ထုဆစ်ဖူး​တယ်။

အမျိုး​သမီး​တ​ေယာက်
​ေသကံမ​ေရာက်၊​ သက်မ​ေပျာက်ခဲ့​
လွမ်း​တဲ့​ဇာတ်လမ်း​
ြကည်​ေမာင်သန်း​က ကဇာတ်ဖွဲ့​တယ်၊​

၂၀၀၃
​ေမ ၃၀
လွတ်​ေတာ်မူခန်း​၊​ ဇာတ်လမ်း​အဆက်
ကျီရွာထက်က ​ေစာင့်​ေနသည်။

​ေမာင်လွမ်း​ဏီ
၃၆၀၉

အညာသား​များ​ - ၂

အညာသား​ေတွက
အစွဲအလမ်း​ ြကီး​မား​တယ်။

အညာသား​ေတွက
ရှား​နှစ်လို မာ​ေကျာတယ်၊​

အညာသား​ေတွက
ဝါး​ေြကာလို တင်း​ခံတယ်၊​

အညာသား​ေတွက
ဧရာဝတီကို ​ေသွး​နီြဖန်း​ခဲ့​တယ်၊​

အညာသား​ေတွက
ဓား​ေတာင်ကိုလည်း​ ​ေကျာ်ခဲ့​တယ်။

အညာသား​ေတွက
ပုဂံကို ယွန်း​ေဆး​ပန်း​ချီ​ေရး​ခဲ့​တယ်၊​

အညာသား​ေတွက
​ေြမလတ်ကို သား​အြကီး​လို ​ေမွး​ခဲ့​တယ်။

အညာသား​ေတွက
လ​ေရာင်ကို ချစ်သလို
ဗိုလ်မင်း​ေရာင်၊​ ဗိုလ်လ​ေရာင်ကိုလည်း​
​ေစတီလို ထီး​တင်ခဲ့​တယ်၊​

အညာသား​ေတွက
အဖိုး​ကိုယ်​ေတာ်၊​ ​ေဇာ်ဂျီ၊​ ​ေမာင်ဝန်
ကျွန်စိတ်ပစင်၊​ သခင်အစ
ဗဟိန်း​ တာရာ၊​ တင်​ေအာင် ြမသန််း​တင့်​
ရင်နင့်​ေအာင်​ေမွှး​၊​ မမ​ေလး​ အမာ၊​ သမိုင်း​ဆက်ထံုး​
အရာအား​လံုး​ကို ချစ်ခဲ့​တယ်။

ဒါ​ေြကာင့်​ပါခင်
အညာသား​ေတွက၊​ သခင်​ေအာင်ဆန်း​ကို
ပင်လံုလမ်း​မှာ ယံုြကည်ပံုအပ်ခဲ့​တာ
ရိုး​သား​တာပါပဲ​ေပါ့​ေလ။ ။

​ေမာင်လွမ်း​ဏီ
၃ ၆ ၀၉

အညာသား​များ​

လမင်း​တရာသာ
ပန်း​ေပါင်း​တရာပွင့်​
ကန္တာရနှစ်များ​လွန်​ေြမာက်​ေစ။

အ​ေမ့​ေခါ်သံ
ပဲ့​တင်သံကို၊​ နိုင်ငံတကာ
ကဗျာမိသား​စု၊​ ဥပမာြပု
လူထုအ​ေမ
သား​ေတွ သား​ြဖစ်​ေနဆဲပါ။


လွမ်း​လိုက်တာ
ဦး​ပညာ​ေချာင်၊​ ​ေတာင်သမန်အင်း​
မင်း​ဘူး​လမ်း​ဆံုး​၊​ မုန်း​ေချာင်း​ဟိုကမ်း​
မန်း​ေချာင်း​တဝိုက်၊​ ကျင်လည်ခိုက်တံ့​
အနုပညာ မိုက်မဲရူး​သွပ်ခဲ့​တာ​ေတွ။

ဤအချိန်၌
မိုက်မဲခဲ့​သူ၊​ ကျန်စာမိသူ
သူရဲ​ေကာင်း​လို့​ ​ေြပာရမလား​။

ဆရာဂျမ်း​ ၊​ ဆရာကို ၊​
ဆရာြကည် ၊​ ဆရာစွမ်း​
တပ်မှူး​တို့​လမ်း​၊​ လူထုလွမ်း​ြပီ
​ေအာင်ဆန်း​မျိုး​ဆက် လက်တို့​ေတာ့​။ ။

​ေမာင်လွမ်း​ဏီ
၁ - ၆ - ဝ၉

ြကံုရင်

ြကံုတဲ့​အခါ
ကဗျာ ခံစား​ရင် ၊​ နတ်ရှင်​ေနာင်က
ြဗစ်​ေရ ချစ်သတဲ့​ သား​။
ြကံုတဲ့​အခါ
ဖာနဲ့​ ​ေပျာ်ပါး​ေတာ့​
အ​ေဖက ​ေဘာ့​လံုး​ပွဲလည်း​ ြကိုက်တာပဲလား​တဲ့​။

ြကံုတဲ့​အခါ
ကာတွန်း​ကား​ြကည့်​တယ်၊​
သား​က
အ​ေဖက ဟီး​ရိုး​မဟုတ်ပါဘူး​တဲ့​။

ြကံုတဲ့​အခါ
မာမာ​ေအး​သီချင်း​ ြကား​တယ်၊​
နား​ဆင်ရသမျှ၊​
အလွမ်း​ ၊​ မျက်ရည် ၊​ ရှိုက်သံ
ကံြကမ္မာကိုက မင့်​အ​ေဖြဖစ်ခဲ့​တာ​ေလ။

ြကံုတဲ့​အခါ
အနဂ္ဂ ၊​ ဘာဘူတို့​ရဲ့​ ဂီတသစ်
ခံစား​ရတယ်။
သား​က
ထိတယ် ၊​ မိတယ်၊​ ြငိတယ်၊​
ရှင်း​ြပတ်တယ်တဲ့​။
အ​ေဖ နှုတ်ဆိပ်ခဲ့​တယ်။

ြကံုတဲ့​အခါ
ဗမာဗွီဒီယိုကား​ေတွြကည့်​တဲ့​အခါ
ထမင်း​စား​တယ်၊​ ကုန်တိုက်သွား​တယ်
ကား​ေမာင်း​မယ်၊​ ကား​စီး​တယ်၊​
တိုက်နဲ့​ ြခံနဲ့​၊​ အသည်း​ကွဲတယ်
ဇာတ်ပို့​ေတွက သူငယ်ချင်း​နဲ့​ လူပျက်
မျက်ရည်က ကမ်း​ြပိုအိ
မချိတင်ကဲ၊​ ငိုရှိုက်ြကတယ်။
သား​က ​ေြပာတာ
ဗမာ​ေတွက အငိုသန်တဲ့​ လူမျိုး​လား​တဲ့​။

ြကံုတဲ့​အခါ
ဘ​ေလာ့​ဂ်ဂါ​ေတွရဲ့​
ရင်ခုန်အက်​ေြက၊​ ​ေဝဒနာ​ေတွ ဖတ်ရ
နှလံုး​ကွာ ရင်​ေဝး​ ၊​ အ​ေဆွး​က
အဘိဓမ္မာ ကဗျာမြဖစ်​ေတာ့​ပါဘူး​ သား​ရယ်​ေပါ့​။

ြကံုတဲ့​အခါ
ကိုယ့်​ဖာသာကို ၊​ ​ေရမှာြကည့်​မိတဲ့​အခါ
ဂျိုကာတ​ေကာင် ဆွဲတက်တယ်။ ။

​ေမာင်လွမ်း​ဏီ
၁ ၆ ၀၉