လူထုဦး​လှ

ပဲခူး​တိုင်း​၊​ ​ေညာင်​ေလး​ပင်ြမို့​နယ်၊​ ပုစွန်​ေြမာင်း​ရွာတွင် အဖ ကုန်သည်ဦး​ပု၊​ အမိ ​ေဒါ်ခိုင်တို့​က ၁၉၁ဝြပည့်​ နှစ်၊​ ဇန်နဝါရီလ ၁၉ ရက်၊​ ဗုဒ္ဓဟူး​ေန့​ နံနက် ရး​၄၅ နာရီတွင် ​ေမွး​ဖွား​ခဲ့​သည်။ ​ေမွး​ချင်း​ ၃ ​ေယာက်တွင် အငယ်ဆံုး​ ြဖစ်သည်။ အမည်ရင်း​မှာ ​ေမာင်လှြဖစ် သည်။
ပုဇွန်​ေြမာင်း​ရွာ ဆရာဦး​ေဖခိုင်​ေကျာင်း​တွင် ၄ တန်း​ထိ ပညာသင်ခဲ့​။
၁၉၂၆ - ​ေညာင်​ေလး​ပင်ြမို့​ အာ၊​စီ၊​အမ် (ရိုမန်ကက်သလစ် သာသနာြပု) ​ေကျာင်း​မှ ၇ တန်း​ေအာင်။
၁၉၃၀ - ရန်ကုန်အစိုး​ရ အထက်တန်း​ေကျာင်း​မှ ၁၀ တန်း​ ​ေအာင်၊​ ဆယ်တန်း​ေအာင်ြပီး​ စာရင်း​ကိုင်စာ​ေရး​ သင်တန်း​တက်ခဲ့​၊​ သင်တန်း​တက်ရင်း​မှ လူငယ်များ​ြကီး​ပွား​ေရး​အသင်း​ သတင်း​များ​ကို သတင်း​စာများ​သို့​ ​ေပး​ပို့​ ​ေရး​သား​ခဲ့​။
၁၉၃၁ - ြမူနီစီပယ်တွင် ​ေဘာလံုး​သမား​တစ်ဦး​အြဖစ်၊​ ရာြပတ်အင်စပက်​ေတာ်ဝင်လုပ်ခဲ့​သည်။ လူငယ်များ​ ြကီး​ပွား​ေရး​အသင်း​သို့​ ဝင်​ေရာက်ခဲ့​။ လူငယ်များ​ ြကီး​ပွား​ေရး​အသင်း​တိုက် စာြကည့်​တိုက်မှူး​။ လူငယ်များ​ြကီး​ပွား​ ​ေရး​အသင်း​ ည​ေကျာင်း​ဆရာ။

၁၉၃၂ - ''ြကီး​ပွား​ေရး​လမ်း​ညွှန်'' မဂ္ဂဇင်း​ထုတ်​ေဝသည့်​အခါ စာစ​ေရး​ခဲ့​။
၁၉၃၃ - ြကီး​ပွား​ေရး​မဂ္ဂဇင်း​ကို ဦး​စီး​ထုတ်​ေဝခဲ့​။
၁၉၃၇ - စာ​ေပနှင့်​လူထုလူတန်း​စား​ အဖွဲ့​အစည်း​များ​တွင် ပါဝင်ခဲ့​။ စာ​ေရး​ဆရာအသင်း​အမှု​ေဆာင်။
၁၉၃၈ - မန္တ​ေလး​အာဇာနည် ၁၇ ဦး​ ဈာပနသို့​ စာ​ေရး​ဆရာအသင်း​ ကိုယ်စား​လှယ်အြဖစ် တက်​ေရာက်ခဲ့​၊​ ''ဆိုဗီ ယက်ရုရှား​'' စာအုပ်ထွက်။
၁၉၃၉ - နိုဝင်ဘာ ၁၃ ရက်တွင် ​ေဒါ်အမာနှင့်​လက်ထပ်ခဲ့​။
၁၉၄၀ - ြကီး​ပွား​ေရး​မဂ္ဂဇင်း​ကို မန္တ​ေလး​သို့​ေြပာင်း​ေရွှ့​ထုတ်​ေဝ။ စစ်အတွင်း​၌ မဂ္ဂဇင်း​ရပ်ဆိုင်း​ထား​ြပီး​ ကိုယ်ပိုင် စာအုပ်များ​ ရိုက်နှိပ်ထုတ်​ေဝခဲ့​သည်။ ထိုကာလအထိ ''ြကီး​ပွား​ေရး​ေမာင်လှ'' ''ြကီး​ပွား​ေရး​အယ်ဒီတာ​ေမာင်လှ'' က​ေလာင်အမည်များ​ကိုအသံုး​ြပုခဲ့​၊​''ထိပ်ဆံုး​သို့​'' စာအုပ်ထွက်ခဲ့​။
၁၉၄၂-၄၄ - ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ြကီး​အတွင်း​ ကပိုင်ရွာသို့​ ​ေခတ္တ​ေြပာင်း​ေရွှ့​ေနထိုင်ြပီး​ စာအုပ်ထုတ်​ေဝ​ေရး​လုပ်ငန်း​ များ​ ဆက်လက်လုပ်​ေဆာင်ခဲ့​သည်။
၁၉၄၂-တွင် ''ရွှံ့​ နှင့်​စစ်သား​'' ''ပန်း​နှင့်​ စစ်သား​'' စာအုပ်များ​ထွက်ခဲ့​။
၁၉၄၃ - ဂျပန်​ေခတ်စာ​ေရး​ဆရာအသင်း​ အ​ေဝး​ေရာက်အမှု​ေဆာင်။ အာရှလူငယ်အသင်း​ ခရိုင်ဥက္ကဌ။
၁၉၄၅ - အထက်ဗမာနိုင်ငံ ဖ့​ဆ့​ပ့​လ အဖွဲ့​ဝါဒြဖန့်​ချိ​ေရး​မှူး​။ ''လူထုဂျာနယ်'' ၁၅ ရက်တစ်ြကိမ်ထုတ် ထုတ်​ေဝ။
၁၉၆၀ - ​ေမ ၁၀ တွင် လူထုသတင်း​စာ ြပန်ထွက်ခဲ့​။ ''စစ်, အချစ်နှင့်​ေထာင်'' စာအုပ်ထွက်။ အဂင်္လန်၊​ ြပင်သစ် နှင့်​ အ​ေနာက်ဂျာမနီသို့​ သွား​ေရာက်ခဲ့​။
၁၉၆၂ - ''ကရင်ပံုြပင်များ​'' စထွက်။ အင်ဒိုနီး​ရှား​နိုင်ငံသို့​ သွား​ေရာက်ခဲ့​ ''ဂျပန်ြပည် တစ်​ေခါက်'' စာအုပ်ထွက်။
၁၉၆၃ - ''ရခိုင်​ေကျး​လက်ပံုြပင်များ​'' စထွက်။ (ယင်း​စာအုပ်ြဖင့်​ ၁၉၆၃-ခုနှစ် စာ​ေပဗိမာန် အနုပညာဆိုင်ရာစာ ​ေပဆု က​ေလး​သူငယ်ဆိုင်ရာစာ​ေပ ဒုတိယဆုရ)။ ''အင်ဒိုနီး​ရှား​ အ​ေနာက်မှအ​ေရှ့​သို့​'' စာအုပ်ထွက်။ ''သတင်း​စာ များ​သည် သမိုင်း​ကို ​ေြပာ​ေနြကသည်'' စထွက်။
၁၉၆၄ - ''မွန်ပံုြပင်'' စထွက်။ ''စာ​ေပနှီး​ေနှာဖလှယ်ပွဲ'' စာတမ်း​များ​ (အြခား​ ၇-ဦး​နှင့်​ပူး​တွဲ)ထွက်။
၁၉၆၅ - ''ြမန်မာပံုြပင်များ​'' စထွက်။ ''​ေသာင်း​ေြပာင်း​ေထွလာ ​ေရး​ချင်ရာရာ'' ထွက်။
၁၉၆၇ - လူထုသတင်း​စာ ရပ်စဲခံရသည်။ '' နာဂ​ေတာင်တန်း​တ​ေစ့​တ​ေစာင်း​'' စာအုပ်ထွက်။
၁၉၆၈ - ''သတင်း​စာများ​ေြပာြပတဲ့​ စစ်တွင်း​ ြမန်မာြပည်'' (၄-တွဲ) ထွက်။ ''လီဆူး​ပံုြပင်များ​'' စာအုပ်ထွက်။
၁၉၆၉ - ''သတင်း​စာများ​ ​ေြပာြပတဲ့​ စစ်ြပီး​စ ြမန်မာြပည်'' (ပ-တွဲ) ထွက်။
၁၉၇၀ - ''ရဝမ်ပံုြပင်များ​''၊​ ''ကျွန်​ေတာ်ြဗူရိုကရက်''၊​ ကျွန်​ေတာ် စတီး​ ပွဲစား​'' စာအုပ်များ​ထွက်။
၁၉၇၁ - ''လိုင်း​ေနာက်နာဂပံုြပင်များ​'' ထွက်။ ''ကျွန်​ေတာ်သတင်း​ေထာက်'' စာအုပ်ထွက်။
၁၉၇၂ - ''ကျွန်​ေတာ်ြမင်း​သမား​''၊​ ကျွန်​ေတာ်​ေလှသူြကီး​'' စာအုပ်ထွက်။
၁၉၇၅ - ''စား​စရာဆန်''၊​ ကျွန်​ေတာ်သံလွင်​ေဖာင်စီး​'' စာအုပ်များ​ထွက်။
၁၉၇၇ - ''အရက်သမား​အမှား​တစ်​ေထာင်'' ထွက်။
၁၉၈၂ ဩဂုတ် ၇ ရက်​ေန့​ နံနက် ဂး​၁၅နာရီတွင် မန္တ​ေလး​ြမို့​ ၌ ကွယ်လွန်ခဲ့​သည်။
ထင်ရှား​သည့်​စာအုပ်အချို့​
(၁) ​ေထာင်နှင့်​လူသား​ (စာ​ေပဗိမာန်ဆုရ)
(၂) စစ်, အချစ်နှင့်​ေထာင်
(၃) စစ်ြပီး​စက ​ေထာင်တံခါး​
(၄) အာလံုး​ေကာင်း​ြကရဲ့​လား​
(၅) ​ေလှာင်ချိုင့်​တွင်း​မှ ငှက်ငယ်များ​ (ယူနက်စကိုဆုရ)
(၆) ကျွန်​ေတာ် ြဗူရိုကရက်
(၇) ကျွန်​ေတာ် စတီး​ပွဲစား​
(၈) ကျွန်​ေတာ် သတင်း​ေထာက်
(၉) ကျွန်​ေတာ် ြမင်း​သမား​
(၁၀) ကျွန်​ေတာ် ​ေလှသူြကီး​
(၁၁) ကျွန်​ေတာ် သံလွင်​ေဖာင်စီး​

စာ​ေပဆိုင်ရာစာအုပ်
(၁) သူ့​စာများ​က​ေြပာတဲ့​သိပ္ပံ​ေမာင်ဝအ​ေြကာင်း​
(၂) ကျွန်​ေတာ်ဖတ်တာ​ေဟာ​ေြပာ​ေတွထဲက
(၃) လူ့​မိတ်​ေဆွစာအုပ် (စု​ေပါင်း​)
(၄) သခင်ကိုယ်​ေတာ်မှိုင်း​နိဒါန်း​ (စု​ေပါင်း​)

သတင်း​ဆိုင်ရာ
(၁) သတင်း​စာများ​ေြပာြပတဲ့​စစ်တွင်း​ဗမာြပည် (၄-တွဲ)
(၂) သတင်း​စာများ​ေြပာြပတဲ့​စစ်ြပီး​စြမန်မာြပည်
(၃) သတင်း​စာများ​သည် သမိုင်း​ကို ​ေြပာ​ေနြကသည်

ခရီး​သွား​စာ​ေပ
(၁) ဂျပန်ြပည်တစ်​ေခါက်
(၂) အင်ဒိုနီး​ရှား​အ​ေရှ့​မှအ​ေနာက်သို့​
(၃) နာဂ​ေတာင်တန်း​တ​ေစ့​တ​ေစာင်း​

ပံုြပင်
(၁) ြမန်မာ (၂) ရှမ်း​ (၃) ချင်း​ (၄) ကချင် (၅) ကယား​
(၆) ပ​ေလာင် (၇) ရခိုင် (၈) နာဂ (၉) မွန်
(၁၀) လီဆူး​ပံုြပင်များ​အြပင်
(၁၁) ကာလီဒါသသဘဝအ​ေတွ့​အြကံု ပံုြပင် (၃-တွဲ)
(၁၂) ​ေရာမပံုြပင် (၁၃) ဟိန္ဒူပံုြပင် (၁၄) အီတလီပံုြပင်
(၁၅) ကမ္ဘာပံုြပင်များ​

ဝတ္တု
(၁) မနီး​တဲ့​ဘဝခရီး​
(၂) ရဲ​ေဘာ်နှင့်​ ​ေမာင်ြကီး​နှမ

ြကီး​ပွား​ေရး​
(၁) ထိပ်ဆံုး​သို့​
(၂) လူတစ်လံုး​


ဗိုလ်​ေအာင်​ေကျာ် (သို့​မဟုတ်) ဗ.က.သ ၏ အာဇာနည် (Bo Aung Kyaw of Burma)

(http://bazanlin.wordpress.com မှကူး​ယူ​ေဖါ်ြပပါသည်။)

ဗိုလ်​ေအာင်​ေကျာ် (သို့​မဟုတ်) ဗ.က.သ ၏ အာဇာနည် (Bo Aung Kyaw of Burma)


ကို​ေအာင်​ေကျာ်ကို ၁၉၁၅ ခုနှစ်၊​ ဒီဇင်ဘာလ (၂၇) ရက်​ေန့​ မှာ အဖ ဦး​ေကျာ်ထင် နှင့်​ အမိ ​ေဒါ်​ေရွှ​ေကျာ့​ တို့​မှ အဂင်္ပူ ြမို့​နယ်၊​ ရံုး​ဇင်ရွာတွင် ဖွား​ြမင်ခဲ့​ပါတယ်။ အလယ်တန်း​ ပညာကို မယ်ဇလီကုန်း​ အမျိုး​သား​ေကျာင်း​မှ ​ေအာင်ြမင်ခဲ့​ြပီး​၊​ အထက်တန်း​ကို ဟသင်္ာတြမို့​၌ သင်ြကား​တတ်​ေြမာက်ခဲ့​ပါတယ်။ ထို့​ေနာက် ဂျပ်ဆင်​ေကာလိပ် တွင် ဥပစာတန်း​ ဆက်လက် တက်​ေရာက် ခဲ့​ြပန်ပါတယ်။

ကို​ေအာင်​ေကျာ်ဟာ ြမန်မာစာ​ေပကို အလွန်တန်ဖိုး​ထား​ြပီး​၊​ ြမန်မာစာ အ​ေရး​အသား​လည်း​ အလွန်​ေကာင်း​မွန်တယ် လိ်ု့​လူသိများ​ခဲ့​သူပါ။ စိတ်​ေနဓါတ်ခံ ြပင်း​ထန်ြပီး​၊​ အမျိုး​သား​ေရး​လည်း​ သူမတူ​ေအာင် နိုး​ြကား​သူြဖစ်လို့​ မိမိရဲ့​ စာ​ေပအစွမ်း​ နှင့်​ အမျိုး​သား​ေရး​လှံု့​ေဆာ်မှု​ေတွမှာ ​ေရှ့​တန်း​ကပါဝင်ခဲ့​လိ်ု့​ တက္ကသိုလ် ​ေကျာင်း​သား​သမ္မဂ္ဂတွင် သာမက၊​ ဗမာနိုင်ငံလံုး​ဆိုင်ရာ ​ေကျာင်း​သား​ သမ္မဂ္ဂတွင်၌ပါ အလုပ်အမှု​ေဆာင်အြဖစ် ​ေရွး​ချယ်တင်​ေြမှာက်ချင်း​ ခံခဲ့​ရပါတယ်။ ဂျပ်ဆင်​ေကာလိပ်၁ကို ​ေြခချလိုက်တာနှင့်​ ခံုဖိနပ်စီး​ကာ ပင်နီတိုက်ပံုကိုဝတ်ြပီး​ ကတံုး​ဆံ​ေထာက်နှင့်​ ကို​ေအာင်​ေကျာ်ရဲ့​ “ဒို့​ဗမာ” အဘိဓမ္မာကို ြကား​ရမှာပါ။

ကို​ေအာင်​ေကျာ်၌ အြခား​ေခတ်ြပိုင် သခင်​ေကျာင်း​သား​များ​ ြဖစ်သည့်​ သခင်​ေအာင်ဆန်း​၂၊​ သခင်နု၃၊​ သခင်လှ​ေဖ၄၊​ ကိုထွန်း​ရှိန်၅ အစရှိသူတို့​နှင့်​ မတူ ကွဲြပား​ ချက်​ေလး​ေတွလည်း​ ရှိပါ​ေသး​တယ်။ ထိုအခါက တက္ကသိုလ်မှ ​ေကျာင်း​သား​ အများ​စုဟာ လက်ဝဲယိမ်း​ ြက​ေသာ်လည်း​ ကို​ေအာင်​ေကျာ်က​ေတာ့​ ပါ​ေတာ်မူ မင်း​နှစ်ပါး​ ကို သတိရ​ေနပါ​ေသး​တယ်။ ြမန်မာသက္ကရာဇ် ၁၃ဝဝခု၊​ တန်​ေဆာင်မုန်း​လြပည့်​ေကျာ် (၈) ရက် ပါ​ေတာ်မူ​ေန့​ မှာ၊​ ဗ.က.သ နှင့်​ တ.က.သ တို့​မှ မည်သည့်​အထိန်း​အမှတ်ပွဲများ​ မလုပ်​ေသာ်လည်း​၊​ ကို​ေအာင်​ေကျာ်တဦး​တည်း​ မိမိရဲ့​ အခန်း​တွင်း​မှ​ေန၍ အစာမစား​၊​ စကား​မ​ေြပာပဲ ပါ​ေတာ်မူ​ေန့​ အထိမ်း​အမှတ်ပွဲကျင်း​ပခဲ့​ပါတယ်။ အခန်း​ဝ မှာလည်း​ “ဤ​ေန့​ ဤရက်ကား​ ငါတို့​ အရှင်နှစ်ပါး​ ပါ​ေတာ်မူ​ေသာ ​ေန့​ြဖစ်သည်။ သတိရြကပါ။” ဟုလည်း​ ချိတ်ဆွဲ အသိ​ေပး​ခဲ့​ပါတယ်။ ကို​ေအာင်​ေကျာ်၏ သရုပ်ြပမှု​ေြကာင့်​ ၎င်းနှစ် အမျိုး​သား​ေအာင်ပွဲ​ေန့​ကို ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်သမ္မဂ္ဂက ချိမ့်​ချမ့်​သဲ ကျင်း​ပြဖစ်ခဲ့​ြခင်း​ြဖစ်ပါတယ်။ ၁၃ဝဝြပည့်​ ကုလား​-ဗမာ အဓိကရုဏ်း​များ​အတွင်း​ကလည်း​ ကုလား​များ​နှင့်​ တ​ေယာက်ချင်း​ ထွက်ချမည်လုပ်၍ ဗ.က.သ မှ လုပ်​ေဖါ်ကိုင်ဖက်များ​ကပင် ဝိုင်း​ဆွဲထား​ရ​ေလာက်​ေအာင် အမျိုး​သား​ေရး​စိတ်ဓါတ်ြကီး​ေသာ ကို​ေအာင်​ေကျာ်ပါ။ မိမိကိုယ်တိုင်လည်း​ ဗမာမှုကို ​ေလး​စား​သလို၊​ အြခား​ေသာ ​ေယာကျာ်း​ေလး​၊​ မိန်း​က​ေလး​များ​ လက်ပွန်း​တတည်း​ ဆက်ဆံြခင်း​ ကိုလည်း​မြကိုက်ခဲ့​။ ထို့​ေြကာင့်​ ​ေယာကျာ်း​ေလး​များ​ နှင့်​ မိန်း​က​ေလး​များ​ အတူတွဲက​ေသာ ဧည့်​ခံပွဲများ​ ကို သပိတ်​ေမှာက်ရံုသာမက၊​ ​ေကာလိပ် ဆရာ၊​ ဆရာမ များ​ကျင်း​ပ​ေသာ Ball Dance Parties များ​ကိုပါ ခဲနှင့်​ေပါက်ခဲ့​တယ်လို့​ ​ေြပာစမှတ် ရှိပါတယ်။ လွတ်လပ်​ေရး​ရယူ​ေရး​၌လည်း​ ၎င်းက ရန်သူတို့​နှင့်​ တ​ေယာက်ချင်း​ အသက်အ​ေသခံ တိုက်ပွဲဝင်ရမည်လို့​လည်း​ အယူဆွဲခဲ့​ပါတယ်။ ​ေနာင်မှ ကိုဘဟိန်း​၆၊​ ကိုလှ​ေရွှရတို့​က နား​ချ၍ လက်​ေလျှာ့​သွား​ခဲ့​ ရပါတယ်။ ဤကဲ့​သို့​ ရဲရဲ​ေတာက် ​ေကာလိပ်​ေကျာင်း​သား​ ကို​ေအာင်​ေကျာ်ရဲ့​ ​ေမာ်ကွန်း​ဝင် နိဂံုး​ကို​ေတာ့​ ၁၃ဝဝြပည့်​ ​ေရနံ​ေြမသပိတ်ြကီး​က ဖန်တီး​ေပး​လိုက်ပါ​ေတာ့​တယ်။

၁၉၃ဂခုနှစ်၊​ နိုဝင်ဘာလ (၃၀) ရက်​ေန့​တွင် ​ေချာက်​ေရနံ​ေြမမှ သပိတ်တပ်ြကီး​ ရန်ကုန်ြမို့​သို့​ သခင်ဘိုး​လှြကီး​၏ဦး​ေဆာင်မှုြဖင့်​ စတင် ချီတက်လာခဲ့​ပါတယ်။ ဒီလိုချီတက်လာတာကို ​ေဒါက်တာဘ​ေမာ်ဂရဲ့​ ဘုရင်ခံအလုပ်အမှု​ေဆာင်အဖွဲ့​က ရှံုချလိုက်ြပီး​ ြဗိတိသျှ အာဏာပိုင် ​ေတွက ြဖိုခွင်း​မယ်ဆိုတဲ့​ သတင်း​ရလို့​ ဗ.က.သ က သပိတ်တပ်ြကီး​ နှင့်​ ပူး​ေပါင်း​ပါဝင်ရန် ​ေကျာင်း​သား​ေခါင်း​ေဆာင်များ​ြဖစ်သည့်​ ကိုဘဟိန်း​ နှင့်​ ကိုဗ​ေဆွတို့​ကို မ​ေကွး​ြမို့​သို့​ေစလွှတ် ခဲ့​ပါတယ်။ ၁၉၃ဂခု၊​ ဒီဇင်ဘာလ (၁၁) ရက်​ေန့​မှာ ကိုဘဟိန်း​ နှင့်​ ကိုဗ​ေဆွတို့​ မ​ေကွး​မှာ အဖမ်း​ခံရတယ် ဆိုသည့်​သတင်း​ ဗ.က.သ ဌာနချုပ်ကို​ေရာက်လာခဲ့​ပါ​ေတာ့​တယ်။ ဤသို့​နှင့်​၊​ သမ္မဂ္ဂမှ အာဏာဖီဆန်ပွဲလုပ်ရန် ဆံုး​ြဖတ်လိုက်ြပီး​ ဒီဇင်ဘာ (၁၅) ရက်​ေန့​ မှာ ​ေအာင်ြမင်စွာ ကျင်း​ပနိုင်ခဲ့​ပါတယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ ဘ​ေမာ်အစိုး​ရက ​ေတာင်သူလယ်သမား​၊​ အလုပ်သမား​၊​ ​ေကျာင်း​သား​များ​ရဲ့​ေတာင်း​ဆိုချက်များ​ကို မလိုက်​ေလျှာသည့်​အတွက်၊​ ​ေကျာင်း​သား​များ​က အာဏာဖီဆန်ပွဲထက် ြပင်း​ထန်သည့်​ အစီအစည်ကို အ​ေကာင်အထည်​ေဖာ်ရန် ဆံုး​ြဖတ်လိုက်ြကပါ​ေတာ့​တယ်။

၁၉၃ဂခု၊​ ဒီဇင်ဘာလ (၁၆) ရက် ည ၁၁ နာရီခန့်​တွင် ဗ.က.သ စာြကည့်​တိုက်၌ ဗဟိုအလုပ်အမှု​ေဆာင် အဖွဲ့​ဝင်အချို့​နှင့်​ “ဗိုလ်” စာရင်း​ဝင် ​ေကျာင်း​သား​တစု ြဗိတိသျှအစိုး​ရ၏ အုပ်ချုပ်​ေရး​ပင်မ ြဖစ်​ေသာ အတွင်း​ဝန်ရံုး​ကို (၂၀) ရက်​ေန့​၌ ဝိုင်း​ရံဆန္ဒြပရန် တိုင်ပင်ခဲ့​ြကပါတယ်။ ကို​ေအာင်​ေကျာ်နှင့်​ သံမဏိတပ်၉မှုး​ ကိုထွန်း​ရှိန်တို့​ မှာ စိတ်လှုပ်ရှား​လွန်း​၍ စကား​ပင်း​မ​ေြပာနိုင်ခဲ့​ြက။

၁၉၃ဂခု၊​ ဒီဇင်ဘာလ (၂၀) ရက် မနက် ၈ နာရီတွင် သမ္မဂ္ဂအ​ေဆာက်အဦး​ထဲမှ ကိုလှ​ေရွှ၏ “ဒီ​ေန့​ဗမာ့​ရာဇဝင်မှာတွင်မည့်​ေြခလှမ်း​ကိုစမယ်။ ချုပ်ချယ်တဲ့​ ဥပ​ေဒကိုဆန့်​ကျင်မယ်။ ကျုပ်တို့​ကို အစိုး​ရက ပစ်ရင်လည်း​ပစ်မယ်။ အဲဒါလိုက်မလား​” ဟူ​ေသာ အသံက ဟိန်း​၍ထွက်လာပါတယ်။ ကိုလှ​ေရွှက ဥက္ကဋ္ဌ​ေနရာမှာ၊​ ​ေရှ့​တန်း​မှာ ကိုထွန်း​ရှိန်၊​ ကို​ေအာင်​ေကျာ်၊​ ကို​ေအး​ေကျာ် နှင့်​ သံမဏိတပ်ဗိုလ်များ​။ ​ေကျာင်း​သား​များ​ကလည်း​ “လိုက်မယ်။ လိုက်မယ်။” ဟု​ေြကွး​ေြကာ်ကာ စီတန်း​ထား​ေသာကား​များ​ဆီ ဦး​တည်​ေနြကြပီ။

စပတ်လမ်း​မှာ ​ေကျာင်း​သား​ေပါင်း​ ရဝဝဝ​ေကျာ်​ေလာက် စုမိြကကာ အတွင်း​ဝန်ရံုး​ အဝများ​အား​လံုး​ကို စတင်ပိတ်ဆို့​လိုက်ကျပါ​ေတာ့​တယ်။ ကို​ေအာင်​ေကျာ် က စပတ်လမ်း​နှင့်​ ဖ​ေရဇာလမ်း​ ​ေထာင့်​မှ​ေနကာ ​ေကျာင်း​သား​များ​ကိုစတင်​ေနရာချ​ေပး​ပါတယ်။ ထို့​ေနာက်၊​ ​ေကျာင်း​သား​အ​ေရး​၊​ ​ေတာင်သူလယ်သမား​၊​ အလုပ်သမား​အ​ေရး​တို့​ကို စတင် ​ေြကွး​ေြကာ် ပါ​ေတာ့​တယ်။ ရဟန်း​ရှင်လူတို့​ကလည်း​ ဝိုင်း​အား​ေပး​ြကပါတယ်။ ​ေန့​လည် ၁၂ နာရီ​ေလာက်မှာ ကိုလှ​ေရွှ က “​ေအာင်ြပီ” ​ေြကွး​ေြကာ်ကာ ဆန္ဒြပပွဲရုပ်သိမ်း​ြပီး​ ဖ​ေရဇာလမ်း​၁၀၊​ ဂျုဒါအီဇကယ်လမ်း​၁၁၊​ ဒါလဟိုဇီလမ်း​၁၂တို့​မှ ​ေကျာင်း​သား​များ​ကိုစု​ေဝး​ကာ စပတ်လမ်း​၁၃အတိုင်း​ ချီတက်လာခဲ့​ပါ​ေတာ့​တယ်။ ထိုအချိန်မှာ ​ေဂါ်ရာြမင်း​စီး​ စစ်ပုလိပ်များ​၁၄ ချီတက်လာကာ ​ေကျာင်း​သား​ထုကို ဝင်​ေရာက်ရိုက်နှက်ပါ​ေတာ့​တယ်။ ကိုလှ​ေရွှ နှင့်​ ကို​ေအာင်​ေကျာ်တို့​ နှစ်​ေယာက်မှာ အနီး​ကပ်ဆံုး​ ရှိ​ေနခဲ့​ြကြပီး​ အြခား​ေကျာင်း​သား​များ​ ဖရိုဖရဲ မြဖစ်ရန် ြကိုး​ပန်း​ေနပါတယ်။ ရဲ​ေဘာ်​ေကျာင်း​သား​များ​ ကလည်း​ “အ​ေရး​ေတာ်ပံု ​ေအာင်ပါ​ေစ”၊​ “သခင်မျိုး​ေဟ့​ တို့​ဗမာ” စသည့်​ တို့​ကို ဆက်လက် ​ေြကွး​ေြကာ်လျှက် ​ေရှ့​သို့​ ဆက်လက်ချီတက်ခဲ့​ကျပါတယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ ​ေဂါ်ရာြမင်း​စီး​ စစ်ပုလိပ်များ​က ပိုမိုြပင်း​ထန်စွာ ြဖိုခွဲခဲ့​လို့​ ​ေနာက်ဆံုး​ ​ေကျာင်း​သား​တပ်ြကီး​ လဲြပိုခဲ့​ပါ​ေတာ့​တယ်။ ဥက္ကဋ္ဌ ကိုလှ​ေရွှလည်း​ အကန် ခံထား​ရလို့​ လမ်း​ေပါ်မှာလဲ​ေနပါတယ်။ ကိုလှ​ေရွှ ရဲ့​ ​ေဘး​မှာ လဲ​ေနတာက​ေတာ့​ ကို​ေအာင်​ေကျာ်ပါ။ ဦ​ေခါင်း​မှ​ေသွး​ေတွ ဆက်တိုက်ယိုစီး​ေနရင်း​မှပင်၊​ ကုန်း​ ထကာ “ကိုလှ​ေရွှ၊​ ကိုလှ​ေရွှ။ ကျုပ်တို့​ေခါင်း​ေဆာင်း​ြကီး​ ဘယ်လို​ေန​ေသး​လဲ။ အ​ေရး​ေတာ်ပံု ​ေအာင်ရမည်။” ဟု ​ေသွး​ရူး​ေသွး​တန်း​နှင့်​၊​ အသံကွဲြကီး​နင့်​ ​ေအာ်ရင်း​ ြပန်လဲကျသွား​ပါတယ််။ ​ေဘး​မှ​ေကျာင်း​သား​များ​ သူ့​ကို ရန်ကုန်​ေဆး​ရံုြကီး​သို့​ အား​ချင်း​ ပို့​ေသာ်လည်း​ ​ေနရမရ၍ ဆင်နီတိုး​ရီး​ယမ်း​၁၅ သို့​ေြပာင်း​ေရွှ့​ခဲ့​ရပါတယ်။

ထို​ေန့​ညက၊​ ရန်ကုန်ြမို့​ြကီး​တခုလံုး​ တိတ်ဆိတ်​ေနခဲ့​ပါတယ်။ ရဟန်း​ရှင်လူတို့​လည်း​ မလှံု့​ေဆာ်ရပဲ အသံတိတ် သပိတ်​ေမှာက်ြကပါတယ်။ ကို​ေအာင်​ေကျာ်မှာ​ေတာ့​ တက္ကသိုလ် ဆင်နီတိုး​ရီး​ယမ်း​က ခုတင်​ေပါ်မှာ သတိလစ်လျှက်။ ကိုလှ​ေရွှလည်း​ ပုန်း​ေရှာင်​ေနရသည့်​ြကား​မှ သူ့​ရဲ​ေဘာ် ကို​ေအာင်​ေကျာ်အတွက် ရင်တဖိုဖိုနှင့်​။

၁၉၃ဂခု၊​ ဒီဇင်ဘာလ (၂၂) ရက်​ေန့​ ည​ေနတွင်မှာ​ေတာ့​ ကိုလှ​ေရွှဆီသို့​ သတင်း​တပုဒ် ​ေရာက်လာခဲ့​ပါတယ်။ “ကို​ေအာင်​ေကျာ် ​ေသြပီတဲ့​”။

ဤသတင်း​ ဗမာြပည်ရှိ​ေကျာင်း​များ​အား​လံုး​သို့​ ချက်ချင်း​ြပန့်​သွား​ြပီး​ ရွာငယ်များ​မှ ​ေကျာင်း​များ​ပါ မကျန် အား​လံုး​တညီတညာတည်း​ သပိတ်​ေမှာက်ြကပါတယ််။ ကိုလှ​ေရွှကိုယ်တိုင်လည်း​ ဝရမ်း​ ထုတ်ခံထား​ရသည်ကိုပင် ဂရုမစိုက်၊​ ကို​ေအာင်​ေကျာ်ဈာပနပွဲ၌ ​ေရှ့​ဆံုး​မှ ဦး​ေဆာင်ချီတက်ခဲ့​ပါတယ်။ ဈာပနပွဲြကီး​မှာ လည်း​ လူ​ေထာင်​ေပါင်း​များ​စွာတို့​နှင့်​ ဆန္ဒြပပွဲြကီး​ ြဖစ်ခဲ့​ပါ​ေတာ့​တယ်။ ြကံ​ေတာသုဿန် အ​ေရာက်မှာ​ေတာ့​ ကိုလှ​ေရွှက “ဟယ်…ဘ​ေမာ်အစိုး​ရ၊​ နင့်​တို့​လုပ်ရပ်​ေြကာင့်​ ငါတို့​ရဲ​ေဘာ် ကို​ေအာင်​ေကျာ် ကျဆံုး​ရတယ်။” အစချီသည့်​ ရဲရဲ​ေတာက် မိန့်​ခွန်း​ကို ​ေဟာ​ေြပာပါ​ေတာ့​တယ်။ ကိုထွန်း​ရှိန် တ​ေယာက်လည်း​ ​ေခါင်း​မှာပတ်တီး​စည်း​ြဖင့်​ ကို​ေအာင်​ေကျာ်၏ အ​ေလာင်း​ေဘး​မှ ​ေနကာ အံကျိတ်ရင်း​ မျက်ရည်​ေတွ တ​ေတွ​ေတွနှင့်​။

ကို​ေအာင်​ေကျာ်အတွက်ဝမ်း​နည်း​ချင်း​အထိန်း​အမှတ်ြဖင့်​ ဗမာတြပည်လံုး​ အစည်း​အ​ေဝး​များ​ ကျင်း​ပြကပါတယ်။ လူအများ​၏ ​ေထာင်ခံမှုြဖင့်​ ကို​ေအာင်​ေကျာ်ဈာပန ​ေကာ်မတီ မှ ကို​ေအာင်​ေကျာ်အား​ “​ေနမျိုး​ သီဟသူရ ဗိုလ်​ေအာင်​ေကျာ်” ဟူ​ေသာ်ဘွဲ့​ြဖင့်​ ဂုဏ်ြပုခဲ့​ြကြပန်ပါတယ်။ ဗိုလ်​ေအာင်​ေကျာ် သည်ကား​ ဗမာ့​လွတ်လပ်​ေရး​အတွက် ပထမဦး​ဆံုး​ အသက်စ​ေတး​ခဲ့​ေသာ ဗ.က.သ ၏ အာဇာနည်ပင်။ ဤသို့​ ရဲရင့်​စွာ အသက်​ေပး​ခဲ့​ေသာ၊​ ဗမာ့​လွတ်လပ်​ေရး​၏ ​ေမာ်ကွန်း​တဆူ၊​ ရဲ​ေဘာ် ဗိုလ်​ေအာင်​ေကျာ် ကို ဤ​ေဆာင်း​ပါး​ြဖင့်​ ဒီဇင်ဘာလ (၂၀) ရက်​ေန့​၌ ကျ​ေရာက်ခဲ့​ေသာ “ဗိုလ်​ေအာင်​ေကျာ်​ေန့​” အထိမ်း​အမှတ်အြဖစ် ဂုဏ်ြပုအပ်ပါတယ်။

ကို​ေအာင်​ေကျာ်…​ေကာင်း​ရာသုဂတိ လား​ပါ​ေစ။

ဘဇံလင်း​ (Dec 22, 2007.)



မှတ်စု။

၁) ဂျပ်ဆင်​ေကာလိပ် - ယုဒသန်​ေကာလိပ်။

၂) သခင်​ေအာင်ဆန်း​ – ရဲ​ေဘာ်သံုး​ကျိပ်​ေခါင်း​ေဆာင်။ ြပည်​ေထာင်စု ပိသုကာ နှင့်​ တပ်မ​ေတာ်၏ ဖခင်။

၃) သခင်နု – လွတ်လပ်​ေသာ ြပည်​ေထာင်စု ဗမာနိုင်ငံ​ေတာ်၏ ပထမဦး​ဆံုး​ ဝန်ြကီး​ချုပ်။

၄) သခင်လှ​ေဖ - ရဲ​ေဘာ်သံုး​ကျိပ်ဝင်၊​ ဗိုလ်လက်ျာ။ ဗမာ့​တပ်မ​ေတာ်၏ ပထမဦး​ဆံုး​ စစ်ဦး​စီး​ချုပ်။

၅) ကိုထွန်း​ရှိန် – ရဲ​ေဘာ်သံုး​ကျိပ်ဝင်၊​ ဗိုလ်ရန်နိုင်။ ဗ.က.သ သံမဏိလက်ရံုး​တပ်မှူး​။

၆) ကိုဘဟိန်း​ – ၁၃ဝဝြပည့်​ အ​ေရး​ေတာ်ပံုအတွင်း​၊​ ဗ.က.သ ဥက္ကဋ္ဌ။ “ြမင်း​ခွာတချက်​ေပါက်လျှင်၊​ မီး​ဟုန်ဟုန်း​ေတာက်​ေစရမည်” ဟု​ေဟာ​ေြပာခဲ့​ေသာ ​ေကျာင်း​သား​ေခါင်း​ေဆာင်။

၇) ကိုလှ​ေရွှ – ၁၃ဝဝြပည့်​ အ​ေရး​ေတာ်ပံုအတွင်း​၊​ ဗ.က.သ ဒုဥက္ကဋ္ဌ (​ေနာင်ယာယီ ဥက္ကဋ္ဌ)။ အာဏာရှင် ကိုလှ​ေရွှဟု လူသိများ​လာသူ။

၈) ​ေဒါက်တာဘ​ေမာ် – ဘုရင်ခံအမှု​ေဆာင်​ေကာင်စီ နန်း​ရင်း​ဝန်။ ဂျပန်​ေခတ် ဗမာနိုင်ငံ၏ အဓိပတိ။

၉) သံမဏိတပ် – ဗမာနိုင်ငံလံုး​ဆိုင်ရာ ​ေကျာင်း​သား​သမ္မဂ္ဂ သံမဏိလက်ရံုး​တပ်။ (ညီ​ေစ​ေနာ်၊​ စစ်ရဲ​ေမာ်…ချီတက်ြကဆို့​တူ​ေပျာ်​ေပျာ်…)

၁၀) ဖ​ေရဇာလမ်း​ – အ​ေနာ်ရထာလမ်း​။

၁၁) ဂျုဒါအီဇကယ်လမ်း​ – သိမ်ြဖူလမ်း​။

၁၂) ဒါလဟိုဇီလမ်း​ – မဟာဗန္ဒုလလမ်း​။

၁၃) စပတ်လမ်း​ – ဗိုလ်​ေအာင်​ေကျာ်လမ်း​ (ကို​ေအာင်​ေကျာ်အား​ ဂုဏ်ြပုချင်း​အား​ြဖင့်​)။

၁၄) ​ေဂါ်ရာ ြမင်း​စီး​ စစ်ပုလိပ် – အိန္ဒိယ ​ေတာ်ဝင် ပုလိပ်တပ်​ေတာ် (Indian Imperial Police)။

၁၅) ဆင်နီတိုး​ရီး​ယမ်း​ – ရန်ကုန်တက္ကသိုလ် ​ေဆး​ရံု။





ကျမ်း​ကိုး​။

ြမဟန်။ ။ ဗိုလ်​ေအာင်​ေကျာ် (၁၉၁၅-၁၉၃၈)၊​ ကိုလိုနီ​ေခတ် ြမန်မာ့​သမိုင်း​အဘိဓာန်။ တက္ကသိုလ်များ​ သမိုင်း​သု​ေတသနဋ္ဌာန။ ၂၀၀၀။

သိန်း​ေဖြမင့်​။ ။ အ​ေရှ့​က​ေနဝန်း​ထွက်သည့်​ပမာ (ပ+ဒု)။

သိန်း​ေအာင်။ ။ ကျွန်​ေတာ်သိခဲ့​တဲ့​ေအာင်​ေကျာ်၊​ အိုး​ေဝမဂ္ဂဇင်း​ အတွဲ (၈)၊​ အမှတ် (၁)။ ၁၉၄၀။

ဦး​နု။ ။ တာ​ေတစ​ေနသား​။


​ေရွှဂံုတိုင် ​ေြကညာစာတမ်း​ နှီး​ေနှာဖလှယ်ပွဲ ဂျပန်တွင်ကျင်း​ပ

အမျိုး​သား​ဒီမိုက​ေရစီအဖွဲ့​ချုပ်မှ(၂၉-၄-၂၀၀၉)ရက်​ေန့​တွင်ထုတ်ြပန်​ေြကြငာခဲ့​ေသာ ​ေရွှဂံုတိုင် ​ေြကြငာစာတမ်း​အား​ အ​ေကာင်အထည်​ေပါ်လာနိူင်​ေရး​အတွက် ဂျပန်နိုင်ငံအတွင်း​ နှီး​ေနှာဖလှယ်​ေဆွး​ေနွး​ပွဲြကီး​ကို ၂၃-၁၁-၂၀၀၉ ရက်​ေန့​တွင် Rengo အ​ေဆာက်အဦး​၌ အမျိုး​သား​ဒီမိုက​ေရစီအဖွဲ့​ချုပ်(လွတ်​ေြမာက်နယ်​ေြမ)ဂျပန်ဌာနခွဲနှင့်​ ြမန်မာ့​ဒီမိုက​ေရစီအ​ေရး​အတွက်လှုပ်ရှား​ေဆာင်ရွက်​ေန​ေသာ ြမန်မာနိုင်ငံသား​အဖွဲ့​အစည်း​များ​ ဂျပန်အဖွဲ့​အစည်း​များ​နှင့်​ ပူး​ေပါင်း​ကျင်း​ပြပုလုပ်ခဲ့​ရာလူ​ေပါင်း​ ၄၅ဝ​ေကျာ်တက်​ေရာက်ခဲ့​ပါသည်။


အလုပ်သမား​ေရး​ရာဝန်ြကီး​ ခွန်ြမင့်​ထွန်း​နှင့်​ ​ေတွ့​ဆံုပွဲ

NCGUB ၏ အလုပ်သမား​ေရး​ရာဝန်ြကီး​ ခွန်ြမင့်​ထွန်း​နှင့်​ ြမန်မာနိုင်ငံသား​အလုပ်သမား​သမဂ္ဂအဖွဲ့​ချုပ်(ဂျပန်ြပည်)တို့​ေတွ့​ဆံုပွဲကို ၂၀၀၉ နိုဝင်ဘာ ၂၂ ရက်​ေန့​က ဂျပန်နိုင်ငံ တိုကျိုြမို့​ တာကာဒါနိုဘာဘာ အရပ်ရှိ ရီဆိုင်ကယ်စင်တာတွင် ​ေန့​လည် ၁ နာရီမှ ည​ေန ၅ နာရီအထိ ကျင်း​ပခဲ့​ပါသည်။

စစ်အုပ်စု၏ ဝန်ြကီး​ချုပ်ဆိုသူ သိန်း​စိန်အား​ ​ေတာ​ေချာက်ပွဲ ( လွှတ်​ေတာ်​ေရှ့​- တိုကျို)

My Photos>စစ်အုပ်စု၏ ဝန်ြကီး​ချုပ်ဆိုသူ သိန်း​စိန်အား​ ​ေတာ​ေချာက်ပွဲ ( လွှတ်​ေတာ်​ေရှ့​- တိုကျို)



“Mekong-Japan Exchange Year of 2009” for the exchange between Japan and the Mekong Region countries including Burma to promote political dialogues, economic events, cultural exchanges, promotion of tourism, youth exchanges, etc. ​ေဖါ်ြပပါအစီအစဉ်အတိုင်း​ ြပုလုပ်သညါ့​အစည်း​အ​ေဝသို့​ တက်​ေရာက်ရန် ဂျပန်နိုင်ငံသို့​ေရာက်ရှိ​ေန​ေသာ စစ်အုပ်စု၏ ဝန်ြကီး​ချုပ်ဆိုသူ သိန်း​စိန် တက်​ေရာက်​ေသာ အစည်း​အ​ေဝး​ရှိရာ လွှတ်​ေတာ်​ေရှ့​တွင်ဂျပန်နိုင်ငံ​ေရာက်ြမန်မာ့​ဒီမိုက​ေရစီအ​ေရး​လှုပ်ရှား​သူများ​မှ ဆန္ဒြပ​ေနစဉ်။

စစ်အုပ်စု၏ ဝန်ြကီး​ချုပ်ဆိုသူ သိန်း​စိန်အား​ ​ေတာ​ေချာက်ပွဲ (တိုကျို)

သံခဲတို့​ အ​ေဖ

သံခဲတို့​ အ​ေဖ



သံခဲတို့​၊​ သံဒုတ်တို့​ နာမည်​ေတွကို ဖတ်ရ၊​ ြကား​ရ တိုင်း​ သူတို့​အ​ေဖ ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်ကို သတိရမိတယ်။ “ဪ--- သံခဲတို့​အ​ေဖ ကံနည်း​လို့​ ​ေသရှာခဲ့​ပါ​ေကာ -- ” လို့​လည်း​ စိတ်ထဲမှာ ြမည်​ေြကွး​မိပါတယ်။ ထိုင်း​-ဗမာ နယ်စပ် က သူပုန် ​ေလး​ေတွနဲ့​ ြဖစ်ြကတဲ့​ သံခဲတို့​ သံဒုတ်တို့​ကို သွား​ ​ေရာက်နှုတ် ဆက် အား​ေပး​ချင်တယ်ဆိုတာ စိတ်ထဲကပဲ ရှိြပီး​ သူတို့​ဆီကို သွား​မယ် သွား​မယ်နဲ့​ ြကံရွယ်​ေနခဲ့​တာ ၅ နှစ်​ေကျာ် ြကာခဲ့​ ပါ ြပီ။ ကျ​ေနာ် အ​ေမရိကန်ြပည်​ေထာင်စုကို ​ေရာက်ြပီး​ သူတို့​ တ​ေတွ နယ်စပ်မှာ ရှိ​ေနြကတယ်လို့​ ြကား​ကတည်း​ ကပါပဲ။
သံခဲကို​ေတာ့​ သူက ခရီး​ယာယီများ​သူမို့​ ြပည်ပ​ေရာက် ​ေလရာမှာ ​ေတွ့​ရတတ်ပါရဲ့​။ သံဒုတ်ကို​ေတာ့​ ထိုင်း​ဗမာ နယ်စပ် မှာမို့​ မသွား​ြဖစ် မ​ေတွ့​ြဖစ် ရ​ေသး​ပါဘူး​။ သူတို့​ အ​ေဖရဲ့​ ဈာပန မှတ်တမ်း​တိတ်​ေခွကို​ေတာ့​ သူလူြကံုနဲ့​ ပို့​လိုက်လို့​ ြကည့်​ရ ပါတယ်။ ၂၀၀၀ ြပည့်​နှစ်ဒီဇင်ဘာ ၁၇၊​ အသက်၆၄ နှစ်အရွယ် မှာ ကွယ်လွန်တယ်တဲ့​။ သူနဲ့​ကျ​ေနာ်နဲ့​က သက်သူရွယ်တူ ​ေတွ ပါ။ မန္တ​ေလး​တက္ကသိုလ်မှာ ​ေကျာင်း​ေနဖက် ​ေတွပါ။ ရဲ​ေဘာ်ရဲ ဘက်ပါ။

မန်း​တက္ကသိုလ်ကို သူနဲ့​ကျ​ေနာ်တနှစ်တည်း​ပဲ ​ေရာက် ြကတယ်လို့​ ထင်ပါတယ်။ သူရုပ်က တခါြမင်ရင် ​ေမ့​မရနိုင်တဲ့​ ရုပ်မျိုး​ပါ။ မျက်လံုး​ြပူး​တာက အထူး​ထင်ရှား​ပါတယ်။ မျက်လံုး​က ြပူး​ြပီး​ စူး​ရှ​ေတာက်​ေြပာင်တယ်။ နဖူး​ကျယ်တယ်။ မျက်နှာပံုက ဝိုင်း​ဝိုင်း​လံုး​လံုး​ပါပဲ။ သံခဲနဲ့​က​ေတာ့​ မျက်လံုး​ပဲ နည်း​နည်း​ တူတယ် ထင်ပါတယ်။ အညာသား​ ပီပီ အသား​က ​ေတာ့​ ညိုပါတယ်။
ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်က ​ေကျာက်ဆည်ကလာြပီး​ ​ေကျာင်း​ တက်တာနဲ့​ သူ့​ကို ​ေကျာက်ဆည်သား​လို့​ တချို့​က ထင်ြက​ေပ မဲ့​ မဟုတ်ပါ။ သူက ဘုတလင် ဇာတိပါ။ ဦး​သိန်း​ေဖြမင့်​နဲ့​ ဖွား​ရာဇာတိ အတူတူပါပဲ။ က​ေချသည် 'ကဗျာ' စာအုပ်နဲ့​ အမျိုး​သား​စာ​ေပဆုရတဲ့​ ဘုတလင်ချစ်​ေလး​နဲ့​လဲ ဇာတိအတူတူ ပါပဲ။ ဘုတလင် ချစ်​ေလး​ကလဲ ဘုတလင်မှာ ​ေန အ​ေြခချ​ေန ထိုင်တာမဟုတ်ဘဲ မံုရွာမှာပဲ ​ေကျာင်း​ဆရာလုပ်​ေနသူပါ။ ခု​ေတာ့​ ဘုတလင်သား​၊​ မန်း​တက္ကသိုလ်​ေကျာင်း​သား​ေဟာင်း​ သံုး​ဦး​လံုး​ ကွယ်လွန်ခဲ့​ြကရှာပါြပီ။
ဘုတလင်သား​ေတွ၊​ ကျ​ေနာ်သိဖူး​သမျှက​ေတာ့​ စာ​ေပ သမား​ေတွချည်း​ ြဖစ်ြကပါတယ်။ ဘုတလင်သား​ ဦး​သိန်း​ ​ေဖြမင့်​ရဲ့​ အရှိန်အဝါ​ေြကာင့်​ ပညာတတ်လာရင် စာ​ေရး​ြကည့်​ြကတာ များ​ပါတယ်။ တက္ကသိုလ်​ေရာက်လာြကရင်လဲ ဦး​သိန်း​ေဖြမင့်​လိုပဲ လက်ဝဲသမား​ေတွ ြဖစ်လာြက​ေလ့​ ရှိပါတယ်။ အနုအရင့်​ပဲ ကွာပါတယ်။ တက္ကသိုလ်မှာ​ေတာ့​ ‘တိုး​တက် ​ေကျာင်း​သား​ 'တပ်ဦး​' ​ေကျာင်း​သား​ ​ေတွလို့​ အသိ များ​ြကပါတယ်။
ကျ​ေနာ်တို့​ တက္ကသိုလ်​ေရာက်ချိန်က တက္ကသိုလ်​ေတွ မှာ တပ်ဦး​နဲ့​ ဒီအက်စ်အို ဆိုြပီး​ အဓိက ​ေကျာင်း​သား​အဖွဲ့​ြကီး​ နှစ်ဖွဲ့​ အား​ြပိုင်​ေနပါတယ်။ ​ေကျာင်း​သား​သမဂ္ဂ ဥက္ကဋ္ဌ​ေဟာင်း​ က တာဝန်ယူ ကျင်း​ပ​ေပး​ရပါတယ်။ ​ေရွး​ေကာက်ပွဲြကီး​ြကပ်တဲ့​ အဖွဲ့​မှာ​ေတာ့​ ပါ​ေမာက္ခ​ေတွ ချည်း​ပါပဲ။ ​ေရွး​ေကာက်ပွဲတိုင်း​မှာ တပ်ဦး​အဖွဲ့​ကပဲ နိုင်ြမဲြဖစ်ပါတယ်။ တပ်ဦး​ ​ေကျာင်း​သား​ေတွကို ကွန်ြမူနစ် ဩဇာခံတဲ့​။ ဒီအက်စ်အိုအဖွဲ့​ကို ဖဆ-ဆိုရှယ်က ဖွဲ့​ေပး​တဲ့​ အဖွဲ့​တဲ့​။ အဲသလို အြပန်အလှန်​ေြပာ​ေလ့​ရှိပါတယ်။ ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်က တပ်ဦး​ေခါင်း​ေဆာင်ပါ။
မန်း​တက္ကသိုလ်က​ေလာင်ရှင်အသင်း​ ၁၉၆၀-၆၁ ခုနှစ် အမှု​ေဆာင်အဖွဲ့​မှ ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်လဲ ပါဝင်ပါတယ်။ သူ့​ရဲ့​ က​ေလာင်အမည်က ဘုတလင်​ေရွှစိုး​တဲ့​။ က​ေလာင်ရှင်အသင်း​ မှာ သူက ဒုတိယဥက္ကဋ္ဌပါ။ ဥက္ကဋ္ဌက ဝင်ွး​ြကယ်တဲ့​။ အတွင်း​ေရး​ မှူး​က ​ေမာင်စွမ်း​ရည်ပါ။ ကိုစိုး​ဝင်း​က တိုက်ပံု အကင်္ျီအြမဲ ဝတ် ​ေလ့​ရှိပါတယ်။ အများ​နဲ့​လမ်း​မှာဆံုလို့​ စကား​ေြပာရင် လက်နှစ် ဖက်​ေနာက်ပစ်ြပီး​ေတာ့​ ြဖစ်​ေစ၊​ လက်ပိုက်ြပီး​ေတာ့​ ြဖစ်​ေစ၊​ စကား​ေြပာ​ေလ့​ရှိပါတယ်။ စကား​ေြပာရင်လဲ ​ေလး​ေလး​နက် နက်၊​ ြဖည်း​ြဖည်း​ေအး​ေအး​ ​ေြပာ​ေလ့​ရှိပါတယ်။ ကျ​ေနာ်တို့​ စကား​ေြပာရင်လဲ သူက အ​ေလး​အနက် နား​ေထာင်​ေလ့​ရှိ ပါတယ်။ ဘလွတ် ရွှတ်​ေတာက် ​ေြပာ​ေလ့​မရှိပါဘူး​။ ပီတိ ​ေကျာင်း​ဆရာပံုစံပါပဲ။ သူ့​သား​ေတွက ဘုတလင်​ေရွှစိုး​ကို မသိ ပါဘူး​တဲ့​။
ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်က တကယ်လဲ တသက်လံုး​ေကျာင်း​ ဆရာ လုပ်သွား​သူပါ။ ​ေကျာင်း​သား​ဘဝကတည်း​က ​ေကျာက် ဆည်က အလွတ်ပညာသင်​ေကျာင်း​တ​ေကျာင်း​မှာ စာြပ​ေနသူ ြဖစ်ပါတယ်။ သူြပတာက သခင်္ျာထင်ပါတယ်။ ရန်ကုန်တက္က သိုလ်နဲ့​ မန္တ​ေလး​တက္ကသိုလ် ​ေကျာင်း​သား​သမဂ္ဂအမှု​ေဆာင် ​ေတွဟာ အများ​အား​ြဖင့်​ အလွတ်​ေကျာင်း​ေတွမှာ စာြပရင်း​ ကိုယ့်​စရိတ်နဲ့​ကိုယ် ​ေကျာင်း​တက်​ေနြကသူ​ေတွ များ​ပါတယ်။ ဒါ​ေြကာင့်​လဲ အစိုး​ရက အလွတ်ပညာသင်​ေကျာင်း​ေတွကို အတိုက်အခံ နိုင်ငံ​ေရး​သမား​ အ​ေလာင်း​အလျာ ​ေကျာင်း​သား​ ​ေတွရဲ့​ သိုက်ြမံုအြဖစ် မျက်စိစပါး​ေမွှး​စူး​ြပီး​ မျက်လံုး​ေဒါက် ​ေထာက်ြကည့်​စရာ ​ေနရာ​ေတွအြဖစ် အမှတ်ထား​ေလ့​ရှိပါတယ်။ နှိမ်ဖို့​အတွက်ကိုလဲ အြမဲ​ေချာင်း​ေြမာင်း​ ​ေနတတ်ပါတယ်။
ဒါ​ေြကာင့်​ ​ေကျာင်း​သား​ေခါင်း​ေဆာင်တ​ေယာက် ​ေယာက်ကို ရှာချင်ရင် သူသွား​ေနကျ အလွတ်ပညာသင်​ေကျာင်း​ တ​ေကျာင်း​ကိုပဲ ြဖစ်ြဖစ်၊​ မဂ္ဂဇင်း​တိုက်တတိုက်ကိုပဲ ြဖစ်ြဖစ် လိုက်ရှာရပါတယ်။ ​ေကျာင်း​သား​ေခါင်း​ေဆာင် ​ေတာ်​ေတာ် များ​များ​ကလဲ က​ေလာင်​ေသွး​ေနတဲ့​ စာ​ေရး​ဆရာ ဒါမှမဟုတ် သတင်း​စာ ဆရာြဖစ်​ေနတတ်တာလဲ ​ေခတ်ရဲ့​ လက္ခဏာ တခု ပါပဲ။
ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်ဟာ က​ေလာင်​ေသွး​ေနတဲ့​ ​ေကျာင်း​ သား​တ​ေယာက် ြဖစ်သလို ကျူရှင်ဆရာတဦး​လဲြဖစ်တဲ့​အတွက် သူကပဲ အ​ေပါင်း​အသင်း​ေတွကို လက်ဖက်ရည် တိုက်​ေလ့​ ရှိပါတယ်။ သူက ကျ​ေနာ်တို့​ က​ေလာင်ရှင်​ေတွကို​ေတာ့​ အထူး​ခင်မင်ပါတယ်။ ကျ​ေနာ်တို့​ ဆိုတာက တင်မိုး​၊​ ြကည် ​ေအာင်၊​ ​ေမာင်သိန်း​နိုင်၊​ ​ေမာင်စွမ်း​ရည်တို့​ အုပ်စုကို ဆိုလို ပါတယ်။ အဲဒီနှစ်​ေတွမှာ အတူ​ေရာက်လာြကတဲ့​ ​ေတာသား​ အုပ်စု ြဖစ်ပါတယ်။ ဒါ့​ေြကာင့်​ သူတို့​က အထူး​ြကည့်​ရှု​ေစာင့်​ ​ေရှာက်တဲ့​ သ​ေဘာလဲ ပါပါတယ်။
ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်က ​ေကျာင်း​ဆရာတိုက်ဆို​ေတာ့​ နည်း​ နည်း​လူြကီး​ရုပ် ​ေပါက်ပါတယ်။ တကယ်​ေတာ့​ သက်တူရွယ်တူ ​ေတွချည်း​ပါပဲ။ တက္ကသိုလ်မှာ သူယူတဲ့​ ဘာသာတွဲက 'ပျူး​ဝါး​ ဆိုင်း​ရင့်​' လို့​ေခါ်တဲ့​ သိပ္ပံဘာသာတွဲ ြဖစ်ပံုရပါတယ်။ ဝိဇ္ဇာတွဲ ​ေတွြဖစ်ြကတဲ့​ ​ေမာင်သိန်း​နိုင်၊​ ​ေမာင်ဘဂျမ်း​ (တင်မိုး​) တို့​နဲ့​လဲ အတူ အတန်း​တက်​ေလ့​မရှိသလို၊​ ဘူမိ​ေဗဒ၊​ ဇီဝ​ေဗဒသမား​ ​ေတွတက်​ေလ့​ရှိတဲ့​ ဖက်ကိုလဲ လာတာ မ​ေတွပဖူး​ခဲ့​ပါဘူး​။ ​ေကျာင်း​တက်နည်း​လို့​လဲ ြဖစ်ချင်ြဖစ်ပါမယ်။
စစ်အစိုး​ရတက်​ေတာ့​ ကျ​ေနာ်တို့​ အများ​စုက အြပင်မှာ အလွတ်​ေကျာင်း​ဆရာ​ေတွ လုပ်​ေနြကပါတယ်။ အဲဒီအခါ ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်နဲ့​ အတူ ြမင်း​ြခံ​ေလး​ေမာင်နဲ့​ ြကည်​ေအာင်တို့​ ကျန်ရစ်ပါတယ်။ ြမင်း​ြခံက ဗကသ ​ေခါင်း​ေဆာင် ကို​ေအာင်သူကလဲ တင်မိုး​နဲ့​ ဝင်း​ြကွယ်တို့​နှစ်ဦး​ ညှပ်ြပီး​ စာသင်​ေပး​လိုက်လို့​ ဆယ်တန်း​ေအာင်ြပီး​ တက္ကသိုလ် ​ေရာက်လာတယ်။ ဖိုး​သံ​ေချာင်း​ (လူထု)လဲ တက္ကသိုလ် ​ေရာက်လာတယ်။
လူသစ် လူ​ေဟာင်း​ေတွတွဲြပီး​ ​ေကျာင်း​သား​ သမဂ္ဂ၊​ ​ေကျာင်း​သား​ ညီညွတ်​ေရး​တပ်ဦး​နဲ့​ က​ေလာင်ရှင်အသင်း​တို့​မှာ ဝင်​ေရာက်တာဝန်ယူြကပါတယ်။ ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်၊​ ကို​ေအာင်သူ၊​ ကိုဖိုး​သံ​ေချာင်း​တို့​က တကသ၊​ ြကည်​ေမာင်နဲ့​ ​ေလး​နွယ်တို့​က ဗကသမှာ တာဝန်ယူြကတယ် ထင်ပါတယ်။ ကျ​ေနာ်တို့​ ​ေကျာင်း​မှာ ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်နဲ့​ တွဲ​ေနြကတံုး​က၊​ ြကည်​ေအာင်နဲ့​ ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်တို့​ သိပ်ရင်း​နှီး​ခဲ့​ပံု မရပါဘူး​။ ​ေနာက်ကျ​ေတာ့​ ကျ​ေနာ်တို့​နဲ့​ ရင်း​နှီး​တာထက် သူတို့​ချင်း​ရင်း​နှီး​မှုက ပိုတယ် ထင်ပါတယ်။ 'တိုက်ပွဲ' က တွဲ​ေပး​လိုက်ပံု ရပါတယ်။
ြပည်တွင်း​ြငိမ်း​ချမ်း​ေရး​ေဆွး​ေနွး​ပွဲ (၁၉၆၃) ပျက်သွား​ ​ေတာ့​ အား​လံုး​လဲ စ​ေကာထဲ ဇီး​ြဖူ လှိမ့်​သလို ဖရိုဖရဲလွင့်​ ကုန်ြကပါတယ်။ ကိုသာနိုး​၊​ ကိုသိန်း​နိုင်၊​ ကိုတင်မိုး​၊​ ကိုဝင်း​ေဖ၊​ ​ေမာင်မိုး​သူ၊​ မိုး​ြကည်စတဲ့​၊​ မန္တ​ေလး​စာ​ေပအနုပညာအသိုင်း​ အဝိုင်း​က လူ​ေတာ်​ေတာ် များ​ကလဲ ရန်ကုန်ဆင်း​သွား​ြကတယ်။ ကျန်ရစ်သူ​ေတွထဲက ကျွန်း​ေရာက်၊​ ​ေထာင်​ေရာက်၊​ ​ေတာ ​ေရာက်၊​ ​ေတာင်​ေရာက်- ​ေရာက်သူ​ေတွလဲ အများ​ြကီး​ပါပဲ။ လူစု ကွဲသွား​ြကပါတယ်။ ကျ​ေနာ်လဲ မန္တ​ေလး​မှာ အလွတ်​ေကျာင်း​ ဆရာ လုပ်​ေနရာက ​ေကျာင်း​ကို ြပည်သူပိုင် သိမ်း​လိုက်​ေတာ့​ အစိုး​ရ​ေကျာင်း​ဆရာ ြဖစ်သွား​ခဲ့​ပါတယ်။
အဲဒီတုန်း​က မန္တ​ေလး​မှာ စာ​ေပအနုပညာသည်​ေတွ အတွက် အ​ေလး​ထား​ရာ၊​ စု​ေဝး​ရာ အြဖစ် လူထုသတင်း​စာတိုက် ပဲ ရှိပါတယ်။ လူထုသတင်း​စာတိုက်ကိုလဲ စစ်အစိုး​ရက ၁၉၆၇ ခုနှစ် ပိတ်ပစ်လိုက်ပါတယ်။ ကျ​ေနာ်တို့​မှာ လွတ်လွတ်လပ်လပ် လုပ်လို့​ရတဲ့​ အလွတ်​ေကျာင်း​ဆရာလဲ လုပ်လို့​ မရ​ေတာ့​။ အလွတ်သတင်း​စာဆရာလဲ လုပ်လို့​မရ​ေတာ့​။ ကျ​ေနာ်တို့​ လုပ်တတ်တဲ့​ အလုပ်နှစ်ခုလံုး​ အစိုး​ရအလုပ်​ေတွြဖစ်ကုန် ြကပါတယ်။ မန္တ​ေလး​မှာက စာနယ်ဇင်း​တိုက် လံုး​ဝမရှိ​ေတာ့​တဲ့​ အတွက် ကျ​ေနာ်လဲ အ​ေပါင်း​အသင်း​ေတွရှိရာ ရန်ကုန်ကို စုန်ဆင်း​လာခဲ့​ပါ​ေတာ့​တယ်။
အလွတ်​ေကျာင်း​ေတွကို ၁၉၆၅ - ၆၆ ​ေလာက်မှာ စစ်အစိုး​ရက ြပည်သူပိုင်သိမ်း​လိုက်ပါတယ်။ ဆက်ြပီး​အလုပ် လုပ်ချင်တဲ့​ ဆရာ​ေတွ အား​လံုး​ အစိုး​ရ​ေကျာင်း​ဆရာ​ေတွ ြဖစ်ကုန်ပါတယ်။ ကျ​ေနာ်လဲ ​ေကျာင်း​သံုး​စာအုပ်အဖွဲ့​မှာ အလုပ်လုပ်ဖို့​ကို ရန်ကုန်ကို အ​ေြကာင်း​ရှာြပီး​ ဆင်း​ခဲ့​ြခင်း​ပါ။ ရန်ကုန်ဆင်း​ြကတဲ့​ အထဲမှာ ကျ​ေနာ်က ​ေနာက်ဆံုး​ြဖစ်မယ် ထင် ပါတယ်။ ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်လဲ ဘယ်​ေရာက်​ေနမှန်း​ မသိ​ေတာ့​ ပါဘူး​။
ကျ​ေနာ်ရန်ကုန်​ေရာက်​ေတာ့​ သမိုင်း​သင်ရိုး​အဖွဲ့​နဲ့​ ြမန်မာစာသမိုင်း​ အဖွဲ့​တို့​မှာ လုပ်ပါတယ်။ သင်ရိုး​အဖွဲ့​ဝင် ​ေတွဟာ စာ​ေမး​ပွဲ စစ်ခွင့်​ရှိပါတယ်။ နှစ်စဉ် ၁၀ တန်း​စာ​ေမး​ပွဲ စစ်ချိန်မှာ ငယ်သူငယ်ချင်း​ေတွနဲ့​ ြပန်ဆံု​ေလ့​ရှိပါတယ်။ ခု​ေတာ့​ စာ​ေမး​ပွဲ စစ်တာကိုလဲ လူစုခွဲပစ်လိုက်တယ်လို့​ ြကား​ရပါတယ်။ ကျ​ေနာ်အလုပ်လုပ်တဲ့​ ြမန်မာစာသင်ရိုး​အဖွဲ့​ကို ပညာ​ေရး​ရံုး​ ရယ်လို့​ သီး​ြခား​မရှိခင်မှာ တက္ကသိုလ် ြမန်မာစာဌာန၊​ ​ေတာင်ငူ ​ေဆာင်မှာ ထား​ပါတယ်။
ြမန်မာစာပါ​ေမာက္ခ​ေတွက _ ဦး​ဘိုသင်း​တို့​၊​ ​ေဒါ်စီစီဝင်း​တို့​ပါ။ ကျ​ေနာ်က သင်ရိုး​အဖွဲ့​ဝင်၊​ ​ေနာက်​ေတာ့​ သင်ရိုး​အတွင်း​ေရး​မှူး​တာဝန်ထမ်း​ေဆာင်ရင်း​ ြမန်မာစာဌာနမှာပဲ ရံုး​တက်ရပါတယ်။ အဲဒီမှာ အထက်တန်း​ေကျာင်း​တုန်း​က သူငယ်ချင်း​ေတွ​ေရာ၊​ မန္တ​ေလး​တက္ကသိုလ်က သူငယ်ချင်း​ ​ေတွ​ေရာ ြပန်ဆံုြကြပီး​ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်မှာ ထိုင်ြကတာများ​ ပါတယ်။
ြပန်လည် ဆံု​ေတွ့​ြကသူ​ေတွထဲမှာ ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်လဲ ပါလာလို့​ ကိုသာနိုး​၊​ ကိုတင်မိုး​၊​ ​ေမာင်မိုး​သူ - စတဲ့​ သူငယ်ချင်း​ ​ေဟာင်း​ေတွနဲ့​ ဝိုင်း​ဖွဲ့​ေလ့​ရှိ ြကပါတယ်။ အများ​အား​ြဖင့်​ ​ေန့​လည် ထမင်း​စား​ချိန်မှာ ဆံုြကပါတယ်။ ​ေရှး​ေဟာင်း​ ​ေနှာင်း​ြဖစ်​ေတွ ​ေြပာြကရင်း​ အလွမ်း​သယ်ြကပါတယ်။
​ေနာက်များ​မြကာခင် သူ​ေရာ ကျ​ေနာ်​ေရာ အြငိမ်း​စား​ ယူြကလို့​လား​ မသိ၊​ မဆံုြကရဘူး​။ ဒါ​ေပမဲ့​ အ​ေမလူထု ​ေဒါ်အ မာရဲ့​ ​ေမွး​ေန့​သွား​ြကရင် ​ေလထီး​ဦး​အုန်း​ေမာင်၊​ သခင်အုန်း​ြမင့်​၊​ စတဲ့​ ​ေရှး​ေဟာင်း​ နိုင်ငံ​ေရး​သမား​ြကီး​ေတွက ​ေကျာက်ဆည် ​ေဒါ်ြမရီအိမ်ကို ဝင်​ေလ့​ရှိတယ်။ ကျ​ေနာ်တို့​လဲ လိုက်ြကတယ်။ ​ေဒါ်ြမရီ​ေြခကျိုး​ေနလို့​ အ​ေမ​ေဒါ်အမာရဲ့​ ​ေမွး​ေန့​ကို မလာနိုင်တဲ့​ အချိန်ပိုင်း​အတွင်း​ကပါ။ ​ေဒါ်ြမရီဆိုတာ ​ေကျာက် ဆည်သခင်တင်​ေရွှရဲ့​ ဇနီး​ပါ။ ဦး​သိန်း​ေဖြမင့်​ ​ေခါင်း​ေဆာင်ြပီး​ အိန္ဒိယြပည်မှာ ဖက်ဆစ်​ေတာ်လှန်​ေရး​အတွက် ြပင်ဆင်ြက​ေတာ့​ ​ေလထီး​သင်တန်း​ကို လူ ၇၀ - ၈၀ ​ေခါ်ရာမှာ အမျိုး​သမီး​အ​ေနနဲ့​ ​ေဒါ်ြမရီတ​ေယာက်လဲ ပါခဲ့​ပါတယ်။ အိန္ဒိယမှာ အတူ​ေနခဲ့​ရတဲ့​ ​ေလထီး​ဦး​အုန်း​ေမာင်နဲ့​ နိုင်ငံ​ေရး​ ရဲ​ေဘာ်​ေဟာင်း​များ​က ​ေဒါ်ြမရီကို ဝင်​ေရာက်နှုတ်ဆက်ြကတဲ့​ အခါ ကျ​ေနာ်က ကိုစိုး​ ဝင်း​ေမာင်ကိုပဲ စံုစမ်း​ပါတယ်။ ဒါ​ေပမဲ့​ မ​ေတွ့​ခဲ့​ ရပါ။
​ေမာင်မိုး​သူနဲ့​ ကျ​ေနာ် မန္တ​ေလး​ကို ၂၀၀၀ ြပည့်​နှစ် ​ေရှ့​ပိုင်း​မှာ စာ​ေပကိစ္စတခုနဲ့​ ​ေရာက်သွား​ေတာ့​ ကဗျာဆရာ ြကည်​ေအာင်နဲ့​ ကို​ေလး​တို့​ အင်း​ဝညီ​ေနာင်နှစ်ဦး​ လာ​ေတွ့​ ပါတယ်။
“ဒီ​ေန့​ ငါတို့​ေကျာက်ဆည်ကို လူမမာ​ေမး​သွား​မယ်။ မင်း​တို့​လဲ လိုက်ခဲ့​။ ငါတို့​ရဲ​ေဘာ်ြကီး​စိုး​ဝင်း​ေမာင် ကင်ဆာ ြဖစ်​ေနလို့​တဲ့​။ အဲဒါသွား​ေမး​ြကရ​ေအာင် -” လို့​ ြကည်​ေအာင်က ကျ​ေနာ်တို့​ကို ဖိတ်​ေခါ်ပါတယ်။ ကျ​ေနာ်တို့​က သူများ​ဖိတ်ြကား​ ထား​တဲ့​ကိစ္စနဲ့​မို့​ ြကည်​ေအာင်​ေခါ်ရာကို မလိုက်နိုင်ခဲ့​ပါ။
ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်လဲ ချက်ချင်း​ ခုလိုဖိတ်စဉ်သွား​မယ်လို့​ မထင်ခဲ့​ပါ။ ၂၀၀၀ ြပည့်​နှစ်ကုန်မှာပဲ ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်တ​ေယာက် ဆံုး​ရှာြပီလို့​ သတင်း​ြကား​လိုက်ရပါတယ်။ ကျ​ေနာ်တို့​မှာလဲ အိမ်​ေနရာ ဖယ်ရှား​ေပး​ရမယ်ဆိုတဲ့​ အမိန့်​ေြကာင့်​ အစိုး​ရနဲ့​ ထိပ် တိုက်ြဖစ်​ေနတဲ့​အတွက် သူငယ်ချင်း​ရဲ့​ နာ​ေရး​ ကိစ္စသွား​ဖို့​ ပျက် ကွက်ခဲ့​ပါတယ်။ ဒါ့​ေြကာင့်​ စိတ်မ​ေကာင်း​ြဖစ်ခဲ့​ ရပါတယ်။
ြပည်ပကို​ေရာက်လာ​ေတာ့​ ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင် ရဲ့​သား​ တ​ေယာက် ြဖစ်တဲ့​ ကိုသံခဲနဲ့​ ဆက်သွယ်မိပါတယ်။ အသုဘ မှတ်တမ်း​ဓါတ်ြပား​ရှိလား​ဆိုလို့​ လှမ်း​ေတာင်း​ေတာ့​ လက်ဆင့်​ ကမ်း​ရင်း​နဲ့​ ၂၀၀၇ ခုနှစ်ကျမှ ကိုဘဂျမ်း​ (တင်မိုး​) အိမ်ကို ကျ ​ေနာ်​ေရာက်​ေနချိန် လက်ခံရရှိပါတယ်။ ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်ရဲ့​ အသုဘသတင်း​ကား​ကို တင်မိုး​နဲ့​ ကျ​ေနာ် အတူြကည့်​ ြကပါတယ်။ ြကည်​ေအာင်နဲ့​ ကို​ေလး​တို့​ပါသလား​လို့​ ြကည့်​ပါ တယ်။ သူတို့​အဖမ်း​ခံ​ေနရတုန်း​နဲ့​ တူပါတယ်။ မ​ေတွ့​ပါ။ အ​ေတာ်ရုပ်​ေြပာင်း​ေနတဲ့​ သူငယ်ချင်း​တချို့​ကို ြမင်လိုက် ပါတယ်။
ကိုစိုး​ဝင်း​ေမာင်ရယ်၊​ သူနဲ့​အတူတွဲခဲ့​ြကတဲ့​ ြမင်း​ြခံက ​ေအာင်သူရယ်၊​ ​ေလး​ေမာင်ရယ် - သံုး​ေယာက်လံုး​ စာ​ေပ သမား​ေတွ ချည်း​ပါပဲ။ စာ​ေရး​ေကာင်း​ြကသူ​ေတွ ချည်း​ပါပဲ။ ​ေခတ်ဆိုး​ြကီး​ကို ြကမ်း​ြကမ်း​ရမ်း​ရမ်း​ မြဖတ်သန်း​ြကရရင်​ေတာ့​ သူတို့​လဲ ကျ​ေနာ်တို့​နဲ့​အတူ စာ​ေပစင်ြမင့်​ေပါ်မှာ အတူရှိ​ေန ခဲ့​ြကမှာပါ။ ကျ​ေနာ်တို့​က အိမ်​ေစာင့်​အစိုး​ရနဲ့​ ထိပ်တိုက်ြဖစ် ခဲ့​ရတာပါ။ သူတို့​က စစ်ဦး​ဘီလူး​အစိုး​ရနဲ့​ ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်ဖို့​ တက္ကသိုလ်မှာ ကျန်ရစ်​ေနသူ​ေတွပါ။

ကွယ်လွန်သူရဲ​ေဘာ် စိုး​ဝင်း​ေမာင်ကို ဒီ​ေဆာင်း​ပါး​နဲ့​ အမှတ်တရ အ​ေလး​ြပုလိုက်ပါတယ်။

(​ေမာင်စွမ်း​ရည် - ၂၀၀၉၊​ မတ် ၁၉)